Book of Later Han 後漢書
卷五十六 張王種陳列傳 Volume 56: Biographies of Zhang, Wang, Zhong, Chen
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张晧張□字叔明，犍為武陽人也。六世祖良，高帝時為太子少傅，封留侯。□少遊學京師，*(初)*永元中，歸仕州郡，辟大將軍鄧騭府，五遷尚書僕射，職事八年，出為彭城相。[一]
注[一]明帝子彭城王恭之相也。
永寧元年，征拜廷尉。□雖非法家，而留心刑斷，數與尚書辯正疑獄，多以詳當見從。[一]時安帝廢皇太子為濟陰王，□與太常桓焉、太僕來歷廷爭之，不能得。事已具來歷傳。退而上疏曰：「昔賊臣江充，造構讒逆，至令戾園興兵，終及禍難。[二]後壺關三老一言，上乃覺悟，雖追前失，悔之何逮！[三]今皇太子春秋方始十歲，未見保傅九德之義，[四]宜簡賢輔，就成聖質。」書奏不省。
注[一]詳審而平當也。
注[二]趙人江充，字次倩。武帝時，為直指繡衣，劾太子家吏行馳道中，恐為太子所誅，見上年老，意多所惡，因言左右皆為巫蠱。上乃使充捕案巫蠱。既知上意太子，乃言宮中有蠱氣，遂掘蠱太子宮，得桐木人。時上疾在甘泉宮，太子懼，不能自明，收充斬之，發兵與丞相劉屈犛戰，敗，亡走湖，自殺。後太子孫宣帝即位，追謚太子曰戾，於湖置園邑奉祠，故曰戾園。
注[三]逮，及也。太子死後，壺關三老令狐茂上書訟太子冤，武帝感寤，憐太子無辜，乃族滅江充，作思子宮，為歸來望思之台於湖，天下聞而悲之。事見前書。
注[四]尚書戲繇陳九德，曰「寬而栗，柔而立，願而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，強而誼」也。
及順帝即位，拜□司空，在事多所薦達，天下稱其推士。時清河趙騰上言災變，譏刺朝政，章下有司，收騰系考，所引黨輩八十餘人，皆以誹謗當伏重法。□上疏諫曰：「臣聞堯舜立敢諫之鼓，三王樹誹謗之木，春秋采善書惡，聖主不罪芻蕘。[一]騰等雖幹上犯法，所言本欲盡忠正諫。如當誅戮，天下杜口，塞諫爭之源，非所以昭德示後也。」帝乃悟，減騰死罪一等，余皆司寇。[二]四年，以陰陽不和策免。
注[一]左氏傳曰：「春秋之稱，微而顯，志而晦，懲惡而勸善，非聖人誰能修之。」
注[二]前書音義曰：「司寇，二歲刑也。」輸作司寇，因以名焉。
陽嘉元年，復為廷尉。其年卒官，時年八十三。遣使者弔祭，賜葬地於河南縣。
子綱。
子綱
綱字文紀。少明經學。雖為公子，而厲布衣之節。舉孝廉不就，司徒辟高第為*[侍]*御史。時順帝委縱宦官，有識危心。綱常感激，慨然歎曰：「穢惡滿朝，不能奮身出命埽國家之難，雖生吾不願也。」退而上書曰：「詩曰：『不愆不忘，率由舊章。』[一]尋大漢初隆，及中興之世，文、明二帝，德化尤盛。觀其理為，易循易見，但恭儉守節，約身尚德而已。中官常侍不過兩人，近幸賞賜裁滿數金，惜費重人，故家給人足。夷狄聞中國優富，任信道德，所以奸謀自消而和氣感應。而頃者以來，不遵舊典，無功小人皆有官爵，富之驕之而復害之，非愛人重器，承天順道者也。[二]伏願陛下少留聖思，割損左右，以奉天心。」書奏不省。
注[一]詩大雅也。愆，過也。率，循也。言成王令德，不過循用舊典之文。
注[二]器謂車服也。言無功小人不可妄授也。左傳曰「唯器與名不可以假人」也。
漢安元年，選遣八使徇行風俗，皆耆儒知名，多歷顯位，[一]唯綱年少，官次最微。餘人受命之部，而綱獨埋其車輪於洛陽都亭，曰：「豺狼當路，安問狐狸！」
[二]遂奏曰：「大將軍冀，河南尹不疑，蒙外戚之援，荷國厚恩，以芻蕘之資，居阿衡之任，不能敷揚五教，翼贊日月，而專為封豕長蛇，肆其貪叨，[三]甘心好貨，縱恣無底，多樹諂諛，以害忠良。誠天威所不赦，不辟所宜加也。謹條其無君之心十五事，斯皆臣子所切齒者也。」[四]書御，京師震竦。[五]時冀妹為皇后，內寵方盛，諸梁姻族滿朝，帝雖知綱言直，終不忍用。 注[一]周舉傳曰：「詔遣八使巡行風俗，同時俱拜，天下號曰『八俊』。刺史、二千石有臧罪者，驛馬上之，墨綬已下便收；其有清勤忠惠宜表異者，狀聞。」八使名見順帝紀。
注[二]前書京兆督郵侯文之辭。
注[三]左傳申包胥曰「吳為封豕長蛇，薦食上國」也。
注[四]左傳曰「有無君之心，而後動於惡」也。前書鄒陽謂蓋侯王長君曰：「太后怫郁泣血，切齒側目於貴臣矣。」
注[五]御，進也。
時廣陵賊張嬰等觿數萬人，殺刺史、二千石，寇亂揚徐閒，積十餘年，朝廷不能討。冀乃諷尚書，以綱為廣陵太守，因欲以事中之。前遣郡守，率多求兵馬，綱獨請單車之職。既到，乃將吏卒十餘人，逕造嬰壘，以慰安之，求得與長老相見，申示國恩。嬰初大驚，既見綱誠信，乃出拜謁。綱延置上坐，問所疾苦。
乃譬之曰：「前後二千石多肆貪暴，[一]故致公等懷憤相聚。二千石信有罪矣，然為之者又非義也。今主上仁聖，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵祿相榮，不願以刑罰相加，今誠轉禍為福之時也。若聞義不服，天子赫然震怒，荊、楊、兗、豫大兵雲合，豈不危乎？若不料強弱，非明也；□善取惡，非智也；去順效逆，非忠也；身絕血嗣，非孝也；[二]背正從邪，非直也；見義不為，非勇也：六者成敗之幾，利害所從，公其深計之。」嬰聞，泣下，曰：「荒裔愚人，不能自通朝廷，不堪侵枉，遂復相聚偷生，若魚游釜中，喘息須臾閒耳。今聞明府之言，乃嬰等更生之*(晨)**[辰]*也。既陷不義，實恐投兵之日，不免孥戮。」綱約之以天地，誓之以日月，嬰深感悟，乃辭還營。
明日，將所部萬餘人與妻子面縛歸降。綱乃單車入嬰壘，大會，置酒為樂，散遣部觿，任從所之；親為卜居宅，相田疇；[三]子弟欲為吏者，皆引召之。人情悅服，南州晏然。朝廷論功當封，梁冀遏絕，乃止。天子嘉美，征欲擢用綱，而嬰等上書乞留，乃許之。
注[一]二千石謂太守也。
注[二]凡祭皆用牲，故曰血嗣。
注[三]相，視也。田並畔曰疇。
綱在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相攜，詣府赴哀者不可勝數。綱自被疾，吏人鹹為祠祀祈福，皆言「千秋萬歲，何時復見此君」。張嬰等五百餘人制服行喪，送到犍為，負土成墳。詔曰：「故廣陵太守張綱，大臣之苗，剖符統務，正身導下，班宣德信，降集劇賊張嬰萬人，息干戈之役，濟蒸庶之困，未升顯爵，不幸早卒。嬰等縗杖，若喪考妣，朕甚愍焉！」拜綱子續為郎中，賜錢百萬。
王龔
王龔字伯宗，山陽高平人也。世為豪族。初舉孝廉，稍遷青州刺史，劾奏貪濁二千石數人，安帝嘉之，征拜尚書。建光元年，擢為司隸校尉，明年遷汝南太守。政崇溫和，好才愛士，引進郡人黃憲﹑陳蕃等。憲雖不屈，蕃遂就吏。蕃性氣高明，初到，龔不即召見之，乃留記謝病去。龔怒，使除其錄。功曹袁閬請見，言曰：「聞之傳曰『人臣不見察於君，不敢立於朝』。蕃既以賢見引，不宜退以非禮。」龔改容謝曰：「是吾過也。」乃復厚遇待之。由是後進知名之士莫不歸心焉。閬字奉高。數辭公府之命，不修異操，而致名當時。
永建元年，征龔為太僕，轉太常。四年，遷司空，以地震策免。
永和元年，拜太尉。在位恭慎，自非公事，不通州郡書記。其所辟命，皆海內長者。龔深疾宦官專權，志在匡正，乃上書極言其狀，請加放斥。諸黃門恐懼，各使賓客誣奏龔罪，順帝命亟自實。[一]前掾李固時為大將軍梁商從事中郎，乃奏記於商曰：「今旦聞下太尉王公□令自實，未審其事深淺何如。王公束修厲節，敦樂蓺文，不求苟得，不為苟行，[二]但以堅貞之操，違俗失觿，橫為讒佞所構毀，觿人聞知，莫不歎栗。夫三公尊重，承天像極，未有詣理訴冤之義。
[三]纖微感□，輒引分決，是以舊典不有大罪，不至重問。[四]王公沈靜內明，不可加以非理。卒有它變，則朝廷獲害賢之名，腢臣無救護之節矣。昔絳侯得罪，袁盎解其過，[五]魏尚獲戾，馮唐訴其冤，[六]時君善之，列在書傳。今將軍內倚至尊，外典國柄，言重信著，指撝無違，宜加表救，濟王公之艱難。
語曰：『善人在患，饑不及餐。』斯其時也。」商即言之於帝，事乃得釋。
注[一]亟，急也，音紀力反。
注[二]前書曰，楊子雲曰：「蜀嚴湛冥不作苟見，不為苟得。」
注[三]三公承助天子，位像三台，故曰承天像極。哀帝時，丞相王嘉有罪，召詣廷尉詔獄。主簿曰「將相不對理陳冤，相踵以為故事，君侯宜引決」也。
注[四]大臣獄重，故曰重問。成帝時，丞相薛宣﹑御史大夫翟方進有罪，上使五二千石雜問。音義云：「大獄重，故以二千石五人同問之。」
注[五]文帝時，丞相絳侯周勃免就國，人告以為反，諸公莫敢為言，唯郎中袁盎明絳侯無罪。絳侯得釋，盎有力也。
注[六]馮唐，安陵人，文帝時為郎署長。上與論將帥，唐曰：「臣聞魏尚為雲中守，坐上功首虜差六級，陛下下之吏，削其爵，罰作之。臣愚以為陛下法太明，罰太重。」文帝悅，捨尚復官也。
龔在位五年，以老病乞骸骨，卒於家。子暢。
論曰：張□﹑王龔，稱為*(雅)**[推]*士，若其好通汲善，明發升薦，仁人之情也。夫士進則世收其器，賢用即人獻其能。能獻既已厚其功，器收亦理兼天下。[一]其利甚博，而人莫之先，豈同折枝於長者，以不為為難乎？[二]昔柳下惠見抑於臧文，[三]淳于長受稱於方進。[四]然則立德者以幽陋好遺，顯登者以貴塗易引。故晨門有抱關之夫，[五]柱下無朱文之軫也。[六]
注[一]言賢人見用，則人競獻其所能。但有能即獻，動必有功，功多賞厚，故言已厚其功。有才器必被收用，用則海內蒙福，故曰理兼天下。
注[二]以不為為難，言不之難也。謂進賢達士，同折枝之易，而不為之。孟子謂齊宣王曰：「今恩足以及禽獸，而不能加於百姓者何？非力不能，是不為也。」
王曰：「不能不為，二者謂何也？」孟子曰：「夫挾太山以超北海，王能乎？」
王曰：「不能。」「為長者折枝，王能乎？」曰：「不能也。」孟子曰：「夫挾太山以超*[北]*海，是實不能，不可強也。為長者折枝甚易，而王不為，非不能也。老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運諸掌，何為不能加於百姓乎？」劉熙注孟子曰：「析枝，若今之案摩也。」
注[三]柳下惠姓展，名禽，字獲，食邑於柳下，謚曰惠。臧文仲，魯大夫，姓臧孫，名辰。左傳仲尼曰：「臧文仲不仁者三，下展禽，廢六關，妾織蒲。」言文仲知柳下惠之賢而使在下位，故曰抑之。
注[四]成帝時，定陵侯淳于長以太后姊子為九卿。翟方進為丞相，獨與長交，稱薦之。
注[五]論語：「子路宿於石門。晨門曰：『奚自？』」注云：「石門，魯城外門也。
晨，主守門，晨夜開閉也。」史記，侯嬴，夷門抱關者。守門必抱關，故兼言之。
注[六]神仙傳曰：「老子，周宣王時為柱下史。」朱文，畫車為文也。軫，車後橫木也。言貧賤之人，多被淪□，所以晨門之下必有抱關之賢，柱下之微永無朱文之轍也。
子暢
暢字叔茂。少以清實為稱，無所交黨。初舉孝廉，辭病不就。大將軍梁商特辟舉茂才，四遷尚書令，出為齊相。[一]征拜司隸校尉，轉漁陽太守。所在以嚴明為稱。坐事免官。是時政事多歸尚書，桓帝特詔三公，令高選庸能。[二]太尉陳蕃薦暢清方公正，有不可犯之色，[三]由是復為尚書。
注[一]齊王喜之相。
注[二]庸，功也。
注[三]禮記曰：「介冑之士，則有不可犯之色。」
尋拜南陽太守。前後二千石逼懼帝鄉貴戚，多不稱職。暢深疾之，下車奮厲威猛，其豪黨有釁穢者，莫不糾發。會赦，事得散。暢追恨之，更為設法，諸受臧二千萬以上不自首實者，盡入財物；若其隱伏，使吏發屋伐樹，堙井夷醋，豪右大震。功曹張敞奏記諫曰：「五教在寬，著之經典。湯去三面，八方歸仁。
[一]武王入殷，先去炮格之刑。[二]高祖鑒秦，唯定三章之法。孝文皇帝感一緹縈，蠲除肉刑。[三]卓茂﹑文翁﹑召父之徒，皆疾惡嚴刻，務崇溫厚。[四] 仁賢之政，流聞後世。夫明哲之君，網漏吞舟之魚，[五]然後三光明於上，人物悅於下。言之若迂，其效甚近。[六]發屋伐樹，將為嚴烈，雖欲懲惡，難以聞遠。以明府上智之才，日月之曜，[七]敷仁惠之政，則海內改觀，實有折枝之易，而無挾山之難。郡為舊都侯甸之國，園廟出於章陵，[八]三後生自新野，[九]士女沾教化，黔首仰風流，自中興以來，功臣將相，繼世而隆。愚以為懇懇用刑，不如行恩；孳孳求奸，未若禮賢。舜舉戲陶，不仁者遠。[一０]隨會為政，晉盜奔秦。[一一]虞﹑芮入境，讓心自生。[一二]化人在德，不在用刑。」暢深納敞諫，更崇寬政，慎刑簡罰，教化遂行。
注[一]史記曰，湯為夏方伯，得專征伐。出見野張四面網，祝曰：「自天下四方，皆入吾網。」湯曰：「嘻，盡之矣！去其三面！」祝曰：「欲左左，欲右右，不用命，乃入吾網。」諸侯聞曰：「湯德至禽獸！」於是諸侯畢服。嘻音僖。
注[二]列女傳：「紂為銅柱，以膏塗之，加於炭之上，使有罪緣焉，足滑跌墯，紂與妲己笑以為樂，名曰炮格之刑。」臣賢案：史記及帝王代紀皆言文王為西伯，獻洛西之地，請除炮格之刑。今雲武王，與此不同。
注[三]文帝時，太倉令淳于公有罪當刑。淳于公無男，有五女，罵其女曰：「生女不生男，緩急非有益也。」其少女緹縈自傷悲泣，隨父至長安，上書請沒官為婢以贖父。文帝悲憐其意，為除肉刑。
注[四]景帝時，文翁為蜀郡守，仁愛教化。宣帝時，召信臣為南陽太守，視人如子，其化大行。
注[五]韓詩外傳曰：「夫吞舟之魚，不居潛澤。」前書曰「高祖約法三章，號為網漏吞舟之魚」也。
注[六]迂，遠也。
注[七]莊子曰「飾智以驚愚，修身以明□，昭昭乎若揭日月而行」也。
注[八]五百里甸服，千里侯服。南陽去洛千里，故曰侯甸。南頓君以上四廟在焉。
注[九]光烈皇后，和帝陰後﹑鄧後，並新野人。
注[一０]論語子夏之辭也。
注[一一]左傳，晉命隨會將中軍，且為太傅，晉國之盜奔秦也。
注[一二]史記曰，文王為西伯，陰行善化，諸侯皆來決平。於是虞﹑芮之人有獄不決，乃如周。入界，見耕者讓畔，少者讓長。虞﹑芮二人不見西伯，籩而相謂曰：「吾所爭，周人所恥，曷為取辱？」遂俱讓而還也。
郡中豪族多以奢靡相尚，暢常布衣皮褥，車馬羸敗，以矯其敝。同郡劉表時年十七，從暢受學。進諫曰：「夫奢不僭上，儉不逼下，[一]循道行禮，貴處可否之閒。蘧伯玉恥獨為君子。府君不希孔聖之明訓，而慕夷齊之末操，[二]無乃皎然自貴於世乎？」暢曰：「昔公儀休在魯，拔園葵，去織婦；[三]孫叔敖相楚，其子被裘刈薪。[四]夫以約失之鮮矣。[五]聞伯夷之風者，貪夫廉，懦夫有立志。[六]雖以不德，敢慕遺烈。」
注[一]禮記曰「君子上不僭上，下不逼下」也。
注[二]論語孔子曰：「奢則不遜，儉則固。」言仲尼得奢儉之中，而夷齊饑死，是末操也。
注[三]史記曰，魯相公儀休之其家，見織帛，怒而出其婦，食於捨而茹葵，慍而拔其葵，曰：「吾已食祿，又奪園夫女子利乎？」
注[四]史記曰，孫叔敖為楚相，且死，屬其子曰：「我死，汝貧困，往見優孟，言孫叔敖子也。」居數年，其子貧，負薪逢優孟。優孟言之於王，封之寢丘四百戶也。
注[五]論語孔子之辭也。言儉則無失。
注[六]孟子之辭。
後征為長樂□尉。建寧元年，遷司空，數月，以水災策免。明年，卒於家。
子謙，為大將軍何進長史。謙子粲，以文才知名。[一]
注[一]粲字仲宣。蔡邕見而奇之。時邕才學顯著，貴重朝廷，車騎填門，賓客盈坐。聞粲在門，倒屣迎之。既至，年幼，容狀短小，一座盡驚。邕曰：「王公之孫，有異才，吾不如也。」太祖辟粲為丞相掾，後為侍中。博物多識，問無不對。嘗與人行，讀道邊碑，人問「卿能闇記