Back to collection

Records of the Three Kingdoms 三國志

卷六十四 吳書十九 諸葛滕二孫濮陽傳 Volume 64: Book of Wu 19 - Biographies of Zhuge, Teng, the two Suns, and Puyang

Click on any word to see more details.

諸葛
  諸葛字元長子知名。〈《江表少有岐嶷辯論:「藍田不虛。」《七尺鬚眉大口高聲。〉騎都尉太子講論從中庶子都尉孫權大會群臣使諸葛:「。」:「」。歡笑他日:「叔父?」對曰:「。」對曰:「叔父不知以是。」先有酒色不肯:「養老。」:「。」:「九十軍旅將軍在後酒食將軍在先何謂養老?」群臣使:「諸葛使騎乘丞相。」:「面謝?」對曰:「陛下之外恩詔安敢不謝?」此類。〈別傳使費禕群臣:「使。」:「騏驎驢騾無知如故。」答曰:「梧桐燕雀自稱何不彈射使故鄉!」停食:「何以自娛肥澤?」對曰:「自娛而已。」:「何如?」答曰:「躡履不如不如。」:「豈不?」答曰:「恩愛穿?」太子:「諸葛可食。」:「太子。」:「使?」:「。」大笑。《江表白頭殿:「?」:「白頭翁。」:「陛下未嘗白頭翁使白頭。」:「未必使。」不能歡笑。〉守節節度軍糧文書。〈《江表吳王節度使軍糧漢制侍中偏將諸葛亮:「家兄年老使不安足下特為至尊。」。〉

  發兵平民而已其餘深遠求乞甲士眾議地勢險阻吳郡會稽新都鄱陽鄰接周旋千里山谷萬重幽邃民人未嘗城邑長吏白首林莽宿逃竄甲兵高尚氣力間隙征伐前世以來不能」。以為:「不大。」將軍太守三百威儀鼓吹導引歸家年三十四部長空疆界從化平民分內藩籬交鋒使無遺新田平民於是:「從化撫慰出外不得嫌疑有所。」舊惡叛逆而已於是人數萬人分給

  尚書僕射勞軍

  狼顧皇帝赫然西征武師元惡歸義蕩滌十萬無遺充軍魑魅魍魎國家威靈所致,《足以古人超前主上歎息舊章中台稿劬勞

  將軍率眾廬江斥候壽春以為不可

  赤烏司馬宣王發兵以為不利於是柴桑丞相

傳述以為今人業者不能相左更為國事珍惜世俗使有損歡笑擊節愚以為君子門徒大數七十二至於子張子路子貢七十亞聖有所不受仲尼不以不備以為不以其所加以當今取士往古何者時務善人國家職司邪惡在陳便其所小小私行不足不足不可賢聖出入可知漢末以來中國大夫如許所以克己不能正義不如不服正義不堪不服不堪不得不一生小人其間其間浸潤使至親難以未能是故至於血刃由於而已不捨小過纖微乃至

  以此大將軍武昌荊州

  久之太子大將軍太子太傅太常將軍侍中以後。〈《吳書付託朝臣注意大事當今朝臣臥內:「不復相見。」歔欷流涕:「奉詔陛下精神思慮以外。」有司一統大事然後法令不便中外歡欣。〉

  翌日不平矯詔發喪制服公安

  十六乙未大行皇帝萬國大小莫不傷悼父子兄弟凡庸是以悲慟皇太子丁酉不知所措顧命輔相幼主揆度丞相先帝委付是以慚惶萬端何時頑鈍姿任重唇齒上官值此所在犬牙相錯整頓將士警備一生朝廷境界所部不得奔赴不忍公義伯禽違戾古人

  太傅於是視聽校官關稅恩澤莫不出入百姓

  黃龍元年遷都建業東興淮南以內由是不復建興元年十月會眾東興左右使疆土大將諸葛率眾諸軍浮橋高峻不可將軍前部天寒將會鎧甲兜鍪大笑便驚擾浮橋樂安太守等同死者數萬前軍牛馬驢騾揚州中外諸軍一百二百

  輕敵十二月明年。〈《漢晉春秋使司馬:「古人聖人不能為時不可民怨曹操以來未有如今大舉使西西西練實乘虛。」。〉大臣以為數出大夫

  兼併天下後世古今戰國自恃兵強救援足以傳世恣情勞苦使自大既然荊州十萬不及曹操強大吞滅北方之後三十荊州當時智者不能於是兒子交臂敵國不在在後不可不為遠慮伍子胥:『十年十年教訓二十之外!』夫差自恃強大邈然是以無備至於小於強大關西併吞九州戎馬士林土地不能所以而後長大正是司馬懿施用當今聖人急於趨時今日眾人偷安以為長江可以傳世不論終始今日其後所以歎息以來歲月未可十數國家唯有可以端坐使十數子弟不足使未可如何遠慮以此禍難憂慮眾人及於然後智者不能古今非獨一時伍員不可不能十年之後子孫不及今日俯仰年老仇敵刎頸眾人百姓自有何不閉關自娛介冑將士困苦鋒刃安寧長久不得公孫進取家叔爭競未嘗歎息夙夜反側如此君子若一歿不立

  

  太守:「大行皇帝施行大業先帝將士威德出身用命一旦非常豈非宗廟神靈社稷案兵復大天時未可盛意私心以為不安。」:「足下自然未見大數可以開悟。」於是大發州郡二十百姓騷動人心

  淮南民人:「深入疆場相率不如新城新城。」新城攻守士卒疲勞飲水病者大半死傷塗地病者以為不下忿形於色將軍有所是非都尉不能策馬戰士救兵士卒道路忿大小自若一月潯陽由此失望

  八月陳兵歸入厲聲:「?」還家之後職司威嚴罪責進見無不改易宿衛親近

  置酒擾動腥臭侍者衣服如初惆悵不悅:「?」頃刻從者

  淮南孝子從者詰問孝子:「不自覺。」中外守備不見出行之後自新東興車宮伏兵不時:「使不安須後主上。」答曰:「自力。」散騎常侍:「今日張設非常。」出路太常:「腹痛任人。」不知:「自行未見。」躊躇殿:「使常服可取。」。〈《