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Garden of Stories 說苑

卷二 臣術 Chapter 2: The Art of the Statesman

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人臣順從不苟不苟有益子孫故人六邪正則六邪榮辱禍福何謂六邪萌芽未見昭然存亡得失不然之前使超然天下如此虛心善信長策將順功成歸善不敢如此賤體夙興夜寐進賢不解往古德行主意庶幾有益安國社稷宗廟如此忠臣明察見成其間以為使無憂如此奉法官職祿不受衣服飲食節儉如此貞臣國家昏亂所為然而顏面過失不辭如此直臣六邪祿私家公事不肯沈浮上下左右觀望如此所為耳目不顧其後如此容貌巧言令色嫉賢退使賞罰不當號令不行如此奸臣足以足以成文骨肉朝廷如此讒臣專權國事以為輕重增加威勢顯貴如此諂言不義朋黨言語使是非無間使境內四鄰如此亡國六邪賢臣不行六邪人臣

伊尹:「三公九卿大夫相去何如?」伊尹對曰:「三公大道應變不窮萬物天道足以調陰陽四時風雨如是以為三公三公常在九卿四時溝渠堤防五穀地理不能不能如此以為九卿九卿常在大夫出入人事府庫如是以為大夫大夫常在事功不獨強諫無有奸詐私立而言法度如是以為常在故道德仁天下四者王臣不臣。」:「何謂不臣?」伊尹對曰:「名臣先生盛德大順。」

伊尹:「古者所以三公九卿大夫?」伊尹對曰:「三公所以九卿所以三公大夫所以九卿所以大夫若一。」

子貢孔子:「人臣?」孔子:「有子。」子貢:「然則子產?」子曰:「其一不知其二進賢用力?」子貢:「進賢?」子曰:「子產子產有所。」魏文侯:「寡人置於?」:「不敢。」:「國事先生。」:「可知其所其所其所其所不為由此可知。」:「先生寡人。」問曰:「先生未知?」:「。」作色:「失望先生。」:「失望大官對曰:『其所其所其所其所不為由此可知。』:『寡人。』以是臣子。」:「不為西內史中山使先生使?」:「不如居中是以子夏其所舉人人臣。」然而:「先生自修然後。」左右於是默然變色不敢三月

令尹成公:「令尹?」成公:「!」:「國人以為歸於。」成公:「天下之至以為頗為足以令尹不敢歸於!」

西華蓋黃金如此八十以為下車下風:「」,:「向者以為人臣何以至此?」對曰:「之所以三十至於曠野先生。」:「?」對曰:「西吳起西之外西門豹酸棗北門中山中山使魏國大治是以大夫爵祿至於。」:「魏國。」對曰:「公孫子夏先生其所守職祿何以魏國?」:「進賢其次。」齊威王之謂左右:「來者何為?」左右:「。」:「?」左右:「。」試問:「。」:「。」:「。」:「?」:「死罪使臣。」:「」。對曰:「西南城涿即墨九族良人?」

秦穆公使賈人賈人賈人百里使秦穆公百里:「任重道遠何以?」對曰:「飲食以時使不以先後是以。」公知君子有司沐浴衣冠異日公孫公孫:「耳目聰明思慮審察聖人!」:「聖人。」公孫:「社稷社稷。」不辭再拜明日公孫上卿百里:「秦國無知危亡自知不足。」不許公孫:「不用社稷祿祿既得祿使臣祿!」不許公孫:「不肖上位不肖進賢退不肖逆臣。」百里上卿公孫

主從晉陽邯鄲中路何為:「安於在後。」:「三軍奈何三軍?」:「。」安於:「晉國令人。」安於:「安於所為。」:「令人。」對曰:「安於所為。」可謂內省知人御史大夫:「人主。」晏子請進熱食對曰:「。」:「請進。」對曰:「。」:「夫子寡人?」對曰:「社稷。」:「何謂社稷?」對曰:「社稷社稷上下使得百官使得作為辭令可分四方。」之後不以不見晏子

晏子:「忠臣?」對曰:「不死出亡不送。」:「不死出亡不送可謂?」對曰:「見用終身終身不見不見出亡忠臣善於不能。」

晏子駑馬:「夫子祿!」晏子對曰:「得以三族交遊飽食駑馬。」晏子公使乘馬不受不悅晏子晏子:「夫子不受寡人。」晏子對曰:「使臣百官衣服飲食齊國侈靡不顧乘馬之上之下無義衣食不顧行者。」不受

飲酒望見晏子:「晏子。」:「何故?」對曰:「晏子鹿駑馬。」:「。」:「。」晏子:「何故?」子曰:「百萬群臣祿布衣鹿駑馬則是。」晏子:「而後而後?」:「然後。」晏子:「不敢百萬不敢賢臣不顧國族守職不勝之內父兄離散在於之外四方兵革戰車駑馬無不乘車無不足以衣食而後舉火數百如此?」:「。」

晏子使者晏子使者:「夫子若是寡人不知寡人。」晏子晏子再拜:「三族交遊百姓忠臣不為不為智者不為為人不事以為退不克以為。」使者不受:「?」對曰:「不死。」子曰:「何以?」對曰:「死去死亡從命從命諫諍社稷盡言不用不用相與不安不能不大害尊君安國安國攻伐足以諫諍輔弼社稷明君以為明君明君明君使之謂桀紂之所以:『大命』,之謂。」

簡子簡子:「眾人眾人。」:「。」孔子:「君子。」

晏子晏子左右:「夫子爵位?」晏子:「四維然後未嘗是以。」

子貢孔子:「為人未知所以為人?」孔子:「為人五穀甘泉草木禽獸生人死人為人!」

:「使賤事不肖天下通義有人不能為人為人奸人然而求見不亦?」

文子:「趙簡子久矣不解?」:「國家不見祿知足。」

泰誓:「