Wenxuan 文選
卷二十五 Scroll 25
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詩丁贈答三
贈何劭王濟
〈五言并序〉
傅長虞〈王隱晉書曰：傅咸，字長虞，北地泥陽人也。舉孝廉，拜太子洗馬，後為司隸校尉，薨。〉
朗陵公何敬祖，咸之從內兄；〈臧榮緒晉書曰：何劭襲封朗陵郡公。〉國子祭酒王武子，咸從姑之外孫也。〈王隱晉書曰：王濟為國子祭酒。〉並以明德見重於世。咸親之重之，〈尚書曰：先王既勤用明德。漢書曰：霍光以張安世篤行，光親重之。〉情猶同生，義則師友。〈左氏傳曰：鄭罕、駟、豐同生。孫卿子曰：人必將求賢師而事之，擇良友而友之。〉何公既登侍中，武子俄而亦作，〈臧榮緒晉書曰：何劭為散騎常侍，遷侍中。傅暢晉諸公讚曰：王濟左遷國子祭酒，數年，入為侍中。〉二賢相得甚歡，咸亦慶之。〈漢書曰：灌夫、竇嬰兩人相得，歡甚無厭。〉然自恨闇劣，雖願其繾綣，而從之末由；〈左氏傳，臧昭伯曰：繾綣從公，無通內外。毛詩傳曰：溯洄從之。〉歷試無效，且有家艱。〈尚書曰：歷試諸難。毛詩曰：未堪家多難，余又集于蓼。〉賦詩申懷，以貽之云爾。〈蒼頡篇曰：懷，抱也。薛君韓詩章句曰：云，詞也。〉
日月光太清，列宿曜紫微。〈鶡冠子曰：上及泰清，下及太寧。春秋合誠圖曰：北辰，其星七，在紫微之中也。〉赫赫大晉朝，明明闢皇闈。〈左氏傳，子囊曰：赫赫楚國，而君臨之。毛詩曰：明明在下，赫赫在上。張衡陳公誄曰：穆穆皇闈，公寔省之。〉吾兄既鳳翔，王子亦龍飛。〈吳質答文帝牋曰：曹烈、曹丹，加以公室枝庶，骨肉舊恩，其龍飛鳳翔，實其分也。〉雙鸞遊蘭渚，二離揚清暉。〈鸞離，喻王、何也。蘭渚，喻中書也。王逸楚詞序曰：虯龍鸞鳳，以託君子。漢書曰：長麗前掞光耀明。臣瓚曰：長離，靈鳥也。二離，日月也。〉攜手升玉階，並坐侍丹帷。〈毛詩曰：攜手同行。西都賓曰：玉階彤庭。毛詩曰：既見君子，並坐鼓瑟。曹植娛賓賦曰：丹帷曄以四張。〉金璫綴惠文，煌煌發令姿。〈董巴輿服志曰：侍中冠弁大冠，加金璫，附蟬為文。漢書曰：昌邑王賀冠惠文冠。音義曰：今侍中所著也。服虔通俗文：耳珠曰璫。〉斯榮非攸庶，繾綣情所希。〈賈逵國語注曰：庶，冀也。廣雅曰：希，庶也。〉豈不企高蹤，麟趾邈難追。〈司馬彪莊子注曰：企，望也。蔡邕袁陽碑曰：邈矣高蹤，孰能克茲。毛詩曰：麟之趾，振振公子。〉臨川靡芳餌，何為空守坻？〈芳餌，以喻令德也。歸田賦曰：徒臨川以羨魚。吳越春秋，大夫種曰：深川之魚，死於芳餌。餌，魚食也。莊子曰：任公為大釣，犗牛以為餌。淮南子曰：黃帝化天下也，漁者不爭坻。〉槁葉待風飄，逝將與君違。〈槁葉，自喻也。毛詩曰：蘀兮蘀兮，風其吹女。鄭玄曰：木葉槁，得風乃落。毛詩曰：逝將去汝。毛萇詩傳曰：違，離也。〉違君能無戀，尸素當言歸。〈韓詩曰：何謂素餐？素者質人，但有質朴，無治民之材。名曰素餐。尸祿者頗有所知，善惡不言，默然不語，苟欲得祿而已，譬若尸矣。毛詩曰：言旋言歸。〉歸身蓬蓽廬，樂道以忘飢。〈劉向雅琴賦曰：潛坐蓬廬之中。禮記，孔子曰：儒有蓽門圭竇。毛詩曰：泌之洋洋，可以樂飢。毛萇曰：言可以樂道忘飢。〉進則無云補，退則恤其私。〈漢書，諸葛豐曰：臣誠願之，獨恐未有云補。廣雅曰：云，有也。論語曰：退而省其私。〉但願隆弘美。王度日清夷。〈東觀漢記，陳元上疏曰：抉瑕擿舋，掩其弘美。左氏傳，右尹革曰：祈招之詩曰：思我王度，式如玉，式如金。仲長子昌言曰：警蹕清夷。〉
文選考異
〈注「毛詩傳曰」：何校去「傳」字，陳云「傳」字衍，是也。各本皆衍。〉
答傅咸
〈五言〉
郭泰機〈傅咸集曰：河南郭泰機，寒素後門之士，不知余無能為益，以詩見激切，可施用之才，而況沈淪不能自拔於世，余雖心知之，而末如之何。此屈非復文辭所了，故直戲以答其詩云。〉
皦皦白素絲，織為寒女衣。〈素絲，喻德。寒女，喻賤也。傅咸贈詩曰：素絲豈不絜，寒女難為容。崔駰七言曰：皦皦練絲退濁汙。曹植閑居賦曰：願同衾於寒女。〉寒女雖妙巧，不得秉杼機。〈言不見用也。傅咸贈詩曰：貧寒猶手拙，操杼安能工？古詩曰：札札弄機杼。〉天寒知運速，況復鴈南飛。〈言歲之方晏，以喻年之將老也。莊子曰：天寒旣至，霜雪旣降。楚辭曰：鴈雍雍而南遊。〉衣工秉刀尺，棄我忽若遺。〈衣工，喻傅咸也。張衡髑髏賦曰：飛鋒曜景，秉尺持刀。毛詩曰：將安將樂，棄我如遺。〉人不取諸身，世士焉所希？〈言凡人皆不能恕己及物，取之於身，故世間之士，安可冀而相薦乎？周易曰：近取諸身。〉況復已朝餐，曷由知我飢？〈言已朝餐而忘我飢，猶居貴而遺我賤。〉
為顧彥先贈婦二首
〈五言集亦云為顧彥先，然此二篇，並是婦答，而云贈婦，誤也。〉
陸士龍
悠悠君行邁，煢煢妾獨止。〈毛詩曰：悠悠南行。又曰：行邁靡靡。又曰：獨行煢煢。〉山河安可踰？永路隔萬里。京室多妖冶，粲粲都人子。〈上林賦曰：妖冶閑都。毛詩曰：西人之子，粲粲衣服。又曰：彼都人士。鄭玄儀禮注曰：女子子者，女子也，別於男也。〉雅步擢纖腰，巧笑發皓齒。〈雅，閑雅，謂妖麗也。許慎淮南子注曰：擢，引也。毛詩曰：巧笑倩兮。楚辭曰：美人皓齒嫮以姱。〉佳麗良可美，衰賤焉足紀？〈戰國策司馬喜曰：趙，佳麗之所出。高誘曰：佳，大也。麗，美也。賈逵國語注曰：紀，猶錄也。〉遠蒙眷顧言，銜恩非望始。〈毛詩曰：眷言顧之。鄭玄曰：顧，念也。左氏傳，鄭伯曰：非所敢望。魏文帝哀己賦曰：蒙君子之博愛，垂過望之渥恩。〉
浮海難為水，遊林難為觀。〈林、海，以喻上京也。言遊上京，難為容色也。孟子曰：觀海者難為水。〉容色貴及時，朝華忌日晏。〈說文曰：木槿朝華暮落。〉皎皎彼姝子，灼灼懷春粲。〈古詩曰：盈盈樓上女，皎皎當牕牖。毛詩曰：彼姝者子。又曰：有女懷春。毛萇曰：懷，思也。毛詩曰：今夕何夕？見此粲者。國語曰：女三為粲。賈逵曰：粲，亦美貌。〉西城善雅𦐀，總章饒清彈。〈陸機洛陽記曰：金墉城在宮之西北角，魏故宮人皆在中。崔豹古今注曰：魏文帝宮人尚衣能歌舞，一時冠絕。孫盛晉陽秋，傅隆議曰：其總章技，即古之女樂。〉鳴簧發丹脣，朱絃繞素腕。〈毛詩曰：吹笙鼓簧。神女賦曰：朱脣的其若丹。禮記曰：清廟之瑟，朱絃而疏越。洛神賦曰：攘皓腕。〉輕裾猶電揮，雙袂如霧散。〈張衡舞賦曰：裾若飛燕，袖如迴雪。徘徊相侔，瞥若電伐。韓康伯周易注曰：揮，散也。封禪書曰：雲布霧散。〉華容溢藻幄，哀響入雲漢。〈洛神賦曰：華容阿那。杜預左氏傳注曰：幄，帳也。列子曰：薛談學謳於秦青，辭歸。青餞於郊衢，撫節悲歌，聲震林木，響遏行雲。張湛曰：二人，薛、秦之善歌者。〉知音世所希，非君誰能讚？〈古詩曰：不惜歌者苦，但傷知音稀。孔安國論語注曰：稀，少也。希與稀通。釋名曰：稱人之美曰讚也。〉棄置北辰星，問此玄龍煥。〈北辰，言不移也。玄龍，喻美女也。言棄彼北辰之心，而問此玄龍之色。譏好色而不好德。陸雲代彥先贈婦詩曰：何用結中款？抑指北辰星。石氏星讚曰：軒轅，龍體，主后姬。然此唯取眾姬，即指西城總章宮人，不論於后也。龍色多玄，故取以喻。〉時暮復何言，華落理必賤。〈毛詩序曰：華落色衰，復相棄背。〉
文選考異
〈注「集亦云為顧彥先」：案：「顧」當作「全」，見前卷士衡詩題下注。「亦」者，即亦彼也。不知者誤謂亦此題而改之耳。二陸同作，不得歧異，明甚。今世行二陸合集，又將士衡題一概盡改成「顧」字，則更誤中之誤也。袁、茶陵二本合并此節注入「向曰」下，文句咸失其舊，難以取證，今不復論。〉
〈注「徘徊相侔瞥若電伐」：陳云「侔」當作「佯」，「相佯」見楚辭。「伐」，「滅」誤。案：所校是也。各本皆偽。〉
答兄機
〈五言〉
陸士龍〈士衡前為太子洗馬時贈別士龍，今答之。〉
悠遠塗可極，別促怨會長。〈機贈詩曰：行矣怨路長，惄焉傷別促。鄭玄禮記注曰：極，盡也。曹子建送應氏詩曰：別促會日長。〉銜恩戀行邁，興言在臨觴。〈機詩曰：指塗悲有餘，臨觴歡不足。毛詩曰：念彼恭人，興言出宿。〉南津有絕濟，北渚無河梁。〈言己心有絕濟而可旋，機行無河梁而可涉也。韋昭漢書注曰：直渡為絕。爾雅曰：濟，渡也。機詩曰；我若西流水，子為東跱岳。故云南北以報之。楚辭曰：江河廣而無梁。〉神往同逝感，形留悲參商。〈言己形雖留而神實往，故曰神往同逝言之感，形留悲參商之隔。左氏傳，子產曰：高辛氏有二子，伯曰閼伯，季曰實沈，居于曠林，不相能也，日尋干戈，以相征討。后帝不臧，遷閼伯于商丘，主辰，商人是因，故辰為商星。遷實沈于大夏，主參，唐人是因，以服事夏、商，其季世曰唐叔虞，故參為晉星。法言曰：吾不見參商之相比也。〉衡軌若殊跡，牽牛非服箱。〈機詩曰：安得同攜手，契闊成騑服。故答云：衡軌若殊其跡，則類牽牛不以服箱也。毛詩曰：睆彼牽牛，不以服箱。〉
文選考異
〈注「不相能也日尋干戈以相征討」：袁本。茶陵本無「也」下九字。案：各本皆非，見下。〉
〈注「以服事夏商」：袁本、茶陵本無此五字。案：此上起「左氏傳」至末一節注，與前卷全同。依善例，但當云「參商已見上文」。蓋各本皆誤複出，尤又從而補之，皆非善之舊。〉
答張士然
〈五言〉
陸士龍
行邁越長川，飄颻冒風塵。〈新序，孔子張曰：臣犯霜露，冒塵埃。曹植出行曰：蒙霧犯風塵。鄭玄考工記注曰：冒，蒙也。〉通波激枉渚，悲風薄丘榛。〈西都賓曰；與海通波。楚辭曰：朝發枉渚。又曰：哀江介之悲風。高誘淮南子注曰；叢木曰榛。〉脩路無窮跡，井邑自相循。〈周禮曰：九夫為井，四井為邑。廣雅曰；循，從也。〉百城各異俗，千室非良鄰。〈謝承後漢書曰：黃琬拜豫州刺史，威邁百城。禮記曰：廣谷大川異制，民生其間異俗。論語，子曰：千室之邑，百乘之家。晏子春秋曰：願有良鄰，則見君子也。〉歡舊難假合，風土豈虛親。感念桑梓城，髣彿眼中人。〈毛詩曰：惟桑與梓，必恭敬止。楚辭曰：時髣彿以遙見。魏文帝詩曰：迴頭四向望，眼中無故人。〉靡靡日夜遠，眷眷懷苦辛。〈毛詩曰：行邁靡靡。毛萇曰：靡靡，行貌也。韓詩曰：眷眷懷顧。古詩曰：轗軻長辛苦。〉
文選考異
〈注「曹植出行曰」：案：「出」上當有「亟」字。各本皆脫。後八公山詩注引可證。〉
〈感念桑梓城：袁本、茶陵本有校語云「域」善作「城」。案：各本所見皆非也。「城」但傳寫誤。善亦作「域」，非與五臣有異。二本據所見誤字作校語耳。〉
〈注「轗軻長辛苦」：袁本「辛苦」作「苦辛」，是也。茶陵本亦誤倒。〉
答盧諶詩并書
〈四言〉
劉越石〈王隱晉書曰：劉琨，字越石，中山靜王之後也。初辟太尉隴西秦王府，未就。尋為博士，未之職。永嘉中為并州刺史，與盧志親善。志子諶，琨先辟之，後為從事中郎。段匹磾領幽州牧，諶求為匹磾別駕。諶牋詩與琨，故有此答。後琨竟為匹磾所害也。〉
琨頓首：損書及詩，備辛酸之苦言，暢經通之遠旨。〈張平子書曰：酸者不能不苦於言。漢董仲舒對策曰：天地之常經，古今之通義。〉執玩反覆，不能釋手。〈玩，猶愛弄也。〉慨然以悲，歡然以喜。昔在少壯，未嘗檢括。〈蒼頡篇曰：檢，法度也。薛君韓詩章句曰：括，約束也。〉遠慕老莊之齊物，近嘉阮生之放曠，〈老、莊，老聃、莊周也。阮生，嗣宗也。莊子有齊物論。臧榮緒晉書曰：阮籍放誕，不拘禮教。蒼頡篇曰：曠，疏曠也。〉怪厚薄何從而生？哀樂何由而至？〈列子曰：身非愛之所能厚，身亦非輕之所能薄。愛之或不厚，輕之或不薄，此似反也。自厚自薄，或愛之而厚，或輕之而薄，此似非順也。亦自厚自薄，信命者亡壽夭，信理者亡是非，信心者亡逆順，信性者亡安危，則謂都亡所信，亡不信。真矣愨矣，奚去奚就，奚哀奚樂之謂也。〉自頃輈張，困於逆亂，〈輈張，驚懼之貌也。楊雄國三老箴曰：負乘覆餗，姦寇侏張。輈與侏古字通，張由切。〉國破家亡，親友彫殘。〈崔鴻前趙錄曰：劉聰僭即位于平陽。又曰：聰遣從弟曜攻晉，破洛陽。又曰：遣子粲攻長安，陷之。家亡，見下文。〉負杖行吟，則百憂俱至，〈禮記曰：公叔禺人遇負杖者。楚辭曰：屈原行吟澤畔。毛詩曰：逢此百憂。〉塊然獨坐，則哀憤兩集。〈淮南子曰：卓然獨立，塊然獨處。〉時復相與舉觴，對膝破涕為笑，排終身之積慘，求數刻之暫歡。〈刻，漏也。說文曰：以銅盆受水分時，晝夜百刻也。〉譬由疾疢彌年，而欲一丸銷之，其可得乎？〈毛萇詩傳曰；彌，終也。〉夫才生於世，世實須才。〈蘇武答李陵書曰：每念足下才為世生，器為時出。〉和氏之璧，焉得獨曜於郢握？夜光之珠，何得專玩於隨掌？〈淮南子曰：隨侯之珠，和氏之璧，得之而富，失之而貧。〉天下之寶，當與天下共之。〈孫卿子曰：和氏之璧，為天下之寶。史記，秦王曰：和氏璧天下所共傳寶也。〉但分析之日，不能不悵恨耳！然後知聃、周之為虛誕，嗣宗之為妄作也。〈孔安國尚書傳曰；誕，欺也。〉昔騄驥倚輈於吳阪，長鳴於良樂，知與不知也。〈戰國策，楚客謂春申君曰：昔騏驥駕鹽車，上吳阪，遷延負轅而不能進，遭伯樂，仰而鳴之，知伯樂知己也。今僕屈厄日久，君獨無意使僕為君長鳴乎？思玄賦曰：馬倚輈而徘徊。鄭玄考工記注曰：輈，轅也。古今地名曰；寘零阪在吳城之北，今謂之吳阪。良，王良也。王良無遇驥之事，因伯樂而連言之。孔融薦禰衡表曰：飛兔騕褭，良、樂之所急也。〉百里奚愚於虞而智於秦，遇與不遇也。〈漢書，韓信謂廣武君曰：僕聞百里奚居虞而虞亡，之秦而秦伯，非愚於虞而智於秦，用與不用，聽與不聽耳。漢書，楊雄曰：以為遇不遇，命也。〉今君遇之矣，勗之而已！〈孔安國尚書傳曰：勗，勉也。〉不復屬意於文二十餘年矣。〈鄭玄儀禮注曰：屬，綴也。〉久廢則無次，想必欲其一反，故稱指送一篇，〈稱旨，稱其意旨也。稱，赤證切。〉適足以彰來詩之益美耳。〈毛萇詩傳曰：適，祇適也。〉琨頓首頓首。〈久罹厄運，故述喪亂，多感恨之言也。〉
厄運初遘，陽爻在六。〈言晉之遇災也。毛萇詩傳曰：遘，成也。陽爻在六，謂乾上九也。周易曰：上九，亢龍有悔，盈不可久也。〉乾象棟傾，坤儀舟覆。〈乾坤，謂天地。左氏傳，子產謂子皮曰：子於鄭國，棟也。棟折榱崩，僑將厭焉。戰國策，或謂公叔曰：塞漏舟而輕陽侯之波，則舟覆矣。〉橫厲糾紛，群妖競逐。〈言劉聰之構逆也。橫厲，從橫猛厲也。糾紛，亂貌也。楚辭曰：櫂舟航以橫厲。范曄後漢書，岑彭曰：四方蜂起，群雄競逐。〉火燎神州，洪流華域。〈火燎、洪流，以喻亂也。尚書曰：若火之燎于原。河圖括地象曰：崑崙東地方千里，名曰神州。孟子曰：洪水橫流，氾濫天下。〉彼黍離離，彼稷育育。〈毛詩曰：彼黍離離，彼稷之苗。毛萇詩傳曰；育，長也。〉哀我皇晉，痛心在目。〈其一。左氏傳，呂相曰：是用痛心疾首也。〉天地無心，萬物同塗。〈無心，謂無心愛育萬物，即不仁也。同塗，謂皆為芻狗也，已見下句。〉禍淫莫驗，福善則虛。〈尚書曰：天道福善禍淫。〉逆有全邑，義無完都。〈逆，謂劉聰。義，謂晉室。〉英橤夏落，毒卉冬敷。〈英橤以喻晉朝，毒卉以比胡寇也。王逸離騷序曰：善馬香草，以配忠貞。惡禽醜物，以比讒佞也。〉如彼龜玉，韞櫝毀諸。〈論語，孔子曰：虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？又曰：有美玉於斯，韞櫝而藏諸。馬融曰：韞，藏也。〉芻狗之談，其最得乎？〈其二。老子曰：天地不仁，以萬物為芻狗。聖人不仁，以百姓為芻狗。結芻為狗也，言天地不愛萬物，類祭祀之棄芻狗也。然此與談老者不同，彼美而此怨耳。〉咨余軟弱，弗克負荷。〈漢書曰：王尊之子伯，為京兆尹，軟弱不勝任。左氏傳，鄭子產曰：古人有言，其父析薪，其子弗克負荷。軟，奴亂切。〉愆舋仍彰，榮寵屢加。〈孔安國尚書傳曰：愆，過也。杜預左氏傳注曰：舋，瑕隙也。〉威之不建，禍延凶播。〈威之不建，謂為聰所敗，而父母遇害也。凶播，琨自謂也，言遭凶禍而遷播。協韻，補何切。聲類曰：播，散也。〉忠隕于國，孝愆于家。〈范曄後漢書，世祖誡馮勤曰：能盡忠於國。又，明帝詔曰：陰興在家仁孝。杜預左氏傳曰：愆，失也。〉斯罪之積，如彼山河。〈言高深也。毛詩曰：如山如河。〉斯舋之深，終莫能磨。〈其三。毛詩曰：白圭之玷，尚可磨也。〉郁穆舊姻，嬿婉新婚。〈臧榮緒晉書曰：琨妻，即諶之從母也。新婚，未詳。毛詩曰：不思舊姻。又曰：嬿婉之求。又曰：覯爾新婚。〉裹糧攜弱，匍匐星奔。〈左氏傳，晉趙穿曰：裹糧坐甲，固敵是求。毛詩曰：凡民有喪，匍匐救之。星奔，言疾也。〉未輟爾駕，已隳我門。二族偕覆，三孽並根。〈王隱晉書曰：劉聰圍晉陽，令狐泥以千餘人為鄉導，琨求救猗盧，未至，太原太守高嶠反應聰，逐琨。琨父母年老，不堪鞍馬，步檐不免，為泥所害。何法盛晉錄曰：劉粲悉害諶父母。