Wenxuan 文選
卷二十八 Scroll 28
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詩戊樂府下
樂府十七首
陸士衡
猛虎行
〈雜言古猛虎行曰：飢不從猛虎食，暮不從野雀棲。野雀安無巢，遊子為誰驕？〉
渴不飲盜泉水，熱不息惡木陰。惡木豈無枝，志士多苦心。〈尸子曰：孔子至於勝母，暮矣而不宿；過於盜泉，渴矣而不飲。惡其名也。江邃文釋云：管子曰：夫士懷耿介之心，不蔭惡木之枝。惡木尚能恥之，況與惡人同處？今檢管子近亡數篇，恐是亡篇之內而邃見之。論語曰：志士仁人。古詩曰：晨風懷苦心。〉整駕肅時命，杖策將遠尋。〈思玄賦曰：爰整駕而亟行，時君之命也。杜預左氏傳注曰：策，馬檛也。廣雅曰：將，欲也。〉飢食猛虎窟，寒栖野雀林。日歸功未建，時往歲載陰。〈日，而逸切。言日以屢歸而功未立。陸賈新語曰：以義建功。神農本草曰：秋冬為陰。〉崇雲臨岸駛，鳴條隨風吟。〈爾雅曰：崇，高也。廣雅曰：駭，起也。桓子新論，雍門周曰：秋風鳴條，則傷心矣。〉靜言幽谷底，長嘯高山岑。〈毛詩曰：靜言思之。又曰：出自幽谷。楚辭曰：臨深水而長嘯。爾雅曰：山小而高曰岑。〉急絃無懦響，亮節難為音。〈侯璞箏賦曰：急絃促柱，變調改曲。賈逵國語注曰：懦，下也。爾雅曰：亮，信也。謂有貞信之節，言必慷慨，故曰難也。〉人生誠未易，曷云開此衿？〈言人生既多難苦，誠為未易，何為開此行役之衿乎？王仲宣贈蔡子篤詩曰：人生實難。〉眷我耿介懷，俯仰愧古今。〈夫蘊耿介之懷者，必高蹈風塵之表，今乃愧不隨慕先聖之遺教。蒼頡篇曰：懷，抱也。〉
文選考異
〈注「侯璞箏賦曰」：案：「璞」當作「瑾」，各本皆偽。侯瑾，范史文苑有傳。隋志云集二卷。箏賦今在藝文類聚、初學記，皆可證。餘亦屢引。〉
君子行
〈五言古君子行曰：君子防未然，不處嫌疑間。〉
天道夷且簡，人道嶮而難。〈莊子曰：有天道，有人道。無為而尊者，天道也，有為而累者，人道也。孔安國尚書傳曰：夷，平也。又曰：簡，略也。〉休咎相乘躡，翻覆若波瀾。〈尚書曰：休徵咎徵。杜預左氏傳注曰：乘，登也。廣雅曰：躡，履也。〉去疾苦不遠，疑似實生患。〈左氏傳，伍員曰：樹德莫如滋，去疾莫如盡。賈逵國語注曰：疾，惡也。呂氏春秋曰：使人大迷惑者，物之相似者也。人主之所患，患石似玉者。疑似之道，不可不察也。〉近火固宜熱，履冰豈惡寒。〈言當慎所習也。論衡曰：夫近水則寒，近火則溫，遠之纔微。何則？氣之所加，遠近有差也。火位在南，水位在北，北邊則寒，南極則熱。毛詩曰：如履薄冰。〉掇蜂滅天道，拾塵惑孔顏。〈說苑曰：王國君，前母子伯奇，後母子伯封，兄弟相愛。後母欲其子為太子，言王曰：伯奇愛妾。王上臺視之，後母取蜂除其毒，而置衣領之中，往過伯奇，奇往視袖中殺蜂。王見讓伯奇，伯奇出。使者就袖中，有死蜂，使者白王。王見蜂追之，已自投河中。呂氏春秋曰：孔子窮於陳、蔡之間，藜羹不糝，七日不嘗粒。晝寢，顏回索米，得而來，爨之幾熟。孔子望見顏回攫其甑中而飯之。少選間食熟，謁孔子而進食。孔子起曰：今者夢見先君，食絜故饋。顏回對曰：不可，嚮者炱煤入甑中，棄食不祥，回攫而飯之。孔子笑曰：所信者目矣，目猶不可信，所恃者心矣，而心猶不足恃，弟子記之，知人固不易。夫孔子所以知人難也。高誘曰：炱煤，煙塵也。炱讀作臺。入，猶墮也。〉逐臣尚何有，棄友焉足歎。〈傅毅七激曰：闇君逐臣，頑父放子。王逸楚辭序曰：屈原放逐在沅湘之間。毛詩谷風序曰：天下俗薄，朋友道絕焉。鄭玄曰：道絕者，棄恩舊也。〉福鍾恆有兆，禍集非無端。〈言禍福之至，而皆有漸也。枚叔上書曰：福生有基，禍生有胎。傅子，銘曰：福生有兆，禍來有端。小雅曰：鍾，聚也，言無端緒也。〉天損未易辭，人益猶可懽。〈言禍福之有端兆，故天損之至，非己所招，故安之而未辭。人益之來，非己所求，故受之可為懽也。莊子，孔子謂顏回曰：無受天損易，無受人益難。郭象曰：無受天損易者，唯安之故易也。所在皆安，不以損為損，斯待天而不受其損也。無受人益難者，物之儻來不可禁禦。至人則玄同天下，故天下樂推而不猒，相與社而稷之，斯無受人益之所以為難矣。然文雖出彼，而意微殊，彼以榮辱同途，故安之甚易。此以吉凶異轍，故辭之實難。〉朗鑒豈遠假，取之在傾冠。〈荀悅申鑒曰：側弁垢顏，不鑒於明鏡矣。抱朴子曰：明鏡舉，則傾冠見矣。以其遞相祖述，故引之。〉近情苦自信，君子防未然。〈言小人近情，苦自信而遇禍；君子遠慮，防未然而蒙福。列子，蕭叔曰：皇子果於自信。鄧析子曰：慮能防於未然。〉
文選考異
〈注「除其毒而置衣領之中」：袁本作「數十衣中」四字。茶陵本并善入五臣良注，與此同。案：皆非也。「數十」當作「綴于」。尤延之不知字偽，取良注以通之，非也。琴操亦云「綴衣領」，可借證。〉
〈注「奇往視袖中殺蜂」：案：「視」當作「就」，「殺」當作「掇」。正引此以注「掇蜂」，不得作「殺」，乃良注誤言「殺」。琴操載一云「令伯奇掇之」，可借為證。袁本亦偽。〉
〈注「使者就袖中」：案：「就」當作「視」。此與上「視」、「就」二字互易其處也。袁本亦偽。〉
〈注「藜羹不糝」：袁本「糝」作「斟」，是也。此所引呂氏春秋任數文，高誘有注，可證。〉
〈注「食絜故饋」：陳云「故」，「欲」誤。袁本亦作「故」。今呂氏春秋作「而後」二字，或善引不同耳。袁、茶陵二本所載五臣良注作「欲」，陳以之校善，未必是。〉
從軍行
〈五言〉
苦哉遠征人，飄飄窮四遐。南陟五嶺巔，北戍長城阿。〈漢書曰：秦北為長城之役，南有五嶺之戍。史記曰：始皇以謫遣戍，謫罰獄吏不直者築長城也。〉深谷邈無底，崇山鬱嵯峨。〈列子曰：夏革曰：渤海之東有大壑焉，實惟無底之谷。秦嘉詩曰：巖石鬱嵯峨。〉奮臂攀喬木，振跡涉流沙。〈史記曰：武臣曰：陳王奮臂為天下唱始。毛詩曰：南有喬木。尚書曰：導弱水入于流沙。〉隆暑固已慘，涼風嚴且苛。〈賈誼旱雲賦曰：隆暑盛其無聊。說文曰：慘，毒也。宋均春秋緯注曰：苛者，切也。〉夏條集鮮藻，寒冰結衝波。〈文子曰：夏條可結。毛詩曰：誕寘之寒冰。〉胡馬如雲屯，越旗亦星羅。〈鄒陽書曰：胡馬遂進闚於邯鄲。杜篤論都賦曰：斬白蛇，屯黑雲。廣雅曰：屯，聚也。國語，越王曰：吳為不道，敢問諸大夫，戰奚以而可？大夫種曰：審物則可以戰。韋昭曰：物，旌旗物色徽幟之屬也。羽獵賦曰：渙若天星之羅。〉飛鋒無絕影，鳴鏑自相和。〈張衡髑髏賦曰：飛鋒曜景，秉尺持刀。漢書曰：冒頓乃作為鳴鏑。音義曰：如今鳴箭也。〉朝食不免胄，夕息常負戈。〈戰國策曰：衛行人燭過，免冑橫戈而進。李陵答蘇武書曰：負戟而長歎。孔安國論語注曰：戈，戟也。〉苦哉遠征人，拊心悲如何！〈列子曰：師襄乃撫心高蹈。〉
文選考異
〈夏條集鮮藻：案：「集」當作「焦」，袁本云善作「集」，茶陵本云五臣作「焦」。所見皆非也。「集」字於文義全乖。各本但傳寫誤，非善如此。〉
豫章行
〈五言古豫章行曰：白楊初生時，乃在豫章山。〉
汎舟清川渚，遙望高山陰。〈國語曰：秦汎舟于河。列子曰：伯牙遊於泰山之陰。〉川陸殊途軌，懿親將遠尋。〈廣雅曰：軌，道也。左氏傳，富辰曰：昔周公弔二叔之不咸，故封建親戚，以蕃屏周，不廢懿親也。〉三荊歡同株，四鳥悲異林。〈古上留田行曰：出是上獨西門，三荊同一根生。一荊斷絕不長，兄弟有兩三人，小弟塊摧獨貧。家語曰：孔子在衛，昧旦晨興，顏回侍側，聞哭者之聲甚哀。子曰：回，汝知此哭何者？曰：回以此哭之聲，非但為死者而已矣，又為生離別者。子曰：何以知之？對曰：回聞完山之鳥生四子焉，羽翼既成，將分乎四海，其母悲鳴而送之，哀聲有似於此，為其往而不返，回竊以音類知之。孔子使問哭者，果曰：夫死家貧，賣子葬之，與之長決。子曰：回善於識音矣。〉樂會良自古，悼別豈獨今。〈鄭玄毛詩箋曰：悼，傷也。古詩曰：今日良宴會，歡樂難具陳。又曰：別日何易，會日何難！〉寄世將幾何，日昃無停陰。〈尸子，老萊子曰：人生於天地之間，寄也。寄者，固歸也。左氏傳曰：人壽幾何？周易曰：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟凶。〉前路既已多，後塗隨年侵。〈前路、後塗，喻壽命也。言前路已多而罕至，後塗隨年侵而又盡，言無幾何也。〉促促薄暮景，亹亹鮮克禁。〈景之薄暮，喻人之將老也，流行不息，鮮能止之。孔安國尚書傳曰：薄，迫也。楚辭曰：時亹亹而過中。〉曷為復以茲？曾是懷苦心。〈言何為復以此暮景不留之志，而曾是重懷悲苦之心乎！毛詩曰：曾是在位。苦心，見上文。〉遠節嬰物淺，近情能不深。〈說文曰：嬰，繞也。〉行矣保嘉福，景絕繼以音。〈景，影也。言形影若絕，當繼之以惠音。〉
文選考異
〈汎舟清川渚：茶陵本「川」作「山」，云五臣作「川」。袁本云善作「山」。案：此所見不同，蓋尤是，二本非，或校改正之。〉
〈注「昔周公弔二叔之不咸故封建親戚」：茶陵本無「弔二叔之不咸故」七字，袁本無「弔二叔之不咸」六字。案：善引經典有節其字句之例，尤本專主增多，每非是。〉
〈注「出是上獨西門」：案：「獨」當作「留」。袁本亦偽。茶陵本此一節并善入五臣良注，全失其真。或又據之以改善，斯大誤矣。今不具論。〉
苦寒行
〈五言或曰北上行。〉
北遊幽朔城，涼野多嶮難。〈尚書曰：宅朔方曰幽都。毛萇詩傳曰：北方寒涼也。〉俯入穹谷底，仰陟高山盤。〈韓詩曰：在彼穹谷。王弼周易注曰：盤，山石之安也。〉凝冰結重澗，積雪被長巒。〈爾雅曰：巒，山墮也。郭璞曰：山形長狹者，荊州謂之巒。〉陰雲興巖側，悲風鳴樹端。不睹白日景，但聞寒鳥喧。猛虎憑林嘯，玄猿臨岸嘆。〈春秋元命苞曰：猛虎嘯而谷風起。小雅曰：憑，依也。上林賦曰：玄猿素雌。〉夕宿喬木下，慘愴恆鮮歡。渴飲堅冰漿，飢待零露餐。〈周易曰：履霜堅冰至。詩曰：零露團兮。〉離思固已久，寤寐莫與言。〈曹子建雜詩曰：離思一何深。毛詩曰：獨寐寤言。〉劇哉行役人，慊慊恆苦寒。〈說文曰：劇，甚也。鄭玄禮記注曰：慊，恨不滿足之貌也。〉
文選考異
〈注「山墮也」：茶陵本「墮」作「嶞」，是也。袁本亦誤「墮」。〉
飲馬長城窟行
〈五言〉
驅馬陟陰山，山高馬不前。〈漢書，侯應上書曰：臣聞北邊塞有陰山。〉往問陰山候，勁虜在燕然。〈解嘲曰：西北一候。范曄後漢書曰：竇憲征北單于，登燕然山。〉戎車無停軌，旌旆屢徂遷。〈鄭玄考工記注曰：軌，轍跡也。〉仰憑積雪巖，俯涉堅冰川。冬來秋未反，去家邈以綿。〈邈，遠也。〉獫狁亮未夷，征人豈徒旋。〈獫狁，匈奴也。毛詩曰：赫赫南仲，獫狁于夷。毛萇曰：夷，平也。〉末德爭先鳴，凶器無兩全。〈吳越春秋，范蠡曰：夫人君勇者，逆德也；兵者，凶器也；爭者，國之末也。莊子曰：三軍五兵之運，德之末也。左氏傳，州綽謂齊侯曰：平陰之役，先二子鳴。〉師克薄賞行，軍沒微軀捐。〈李陵書曰：薄賞子以守節。〉將遵甘陳跡，收功單于旃。〈漢書曰：甘延壽，字君況，北地人也。為郎中諫大夫，使西域，與副校尉陳湯共誅斬郅支單于，封義成侯。又曰：陳湯，字子公，山陽人也。為西域副校尉，與甘延壽俱出，同斬單于首，賜爵關內侯。班固漢書述曰：博望仗節，收功大夏。旃，旌旗也。〉振旅勞歸士，受爵槁街傳。〈穀梁傳曰：入曰振旅。毛詩序曰：杕杜，勞還役也。南都賦曰：受爵傳觴。漢書，陳湯上疏曰：斬郅支單于首，及名王以下，宜懸頭槁街蠻夷邸間。晉灼曰：黃圖，在長安城門內。邸，謂傳舍也。〉
門有車馬客行
〈五言〉
門有車馬客，駕言發故鄉。〈毛詩曰：駕言出遊。〉念君久不歸，濡跡涉江湘。〈毛萇詩傳曰：濡，漬也。〉投袂赴門塗，攬衣不及裳。〈左氏傳曰：楚子投袂而起。古詩曰：攬衣起徘徊。毛萇詩傳曰：上曰衣，下曰裳。〉拊膺攜客泣，掩淚敘溫涼。〈列子曰：撫膺而無恨。楚辭曰：長太息以掩涕。尚書曰：以殷仲春。鄭玄曰：春秋言溫涼也。〉借問邦族間，惻愴論存亡。〈毛詩曰：言旋言歸，復我邦族。尸子曰：其生也存，其死也亡。〉親友多零落，舊齒皆彫喪。〈曹子建箜篌引曰：親友從我遊。孔融與曹操書曰：海內知識，零落殆盡。黃石公記曰：王聘舊齒，萬事乃理。〉市朝互遷易，城闕或丘荒。〈古出夏門行曰：市朝人易，千歲墓平。毛詩曰：在城闕兮。〉墳壟日月多，松柏鬱芒芒。〈仲長子昌言曰：古之葬，松柏梧桐以識其墳也。〉天道信崇替，人生安得長？〈國語，藍尹亹曰：君子獨居，思前世之崇替。賈逵曰：崇，終也。〉慷慨惟平生，俛仰獨悲傷。〈說文曰：慷慨，壯士不得志於心。莊子曰：俛仰之間。〉
君子有所思行
〈五言〉
命駕登北山，延佇望城郭。〈孔叢子，孔子歌曰：巾車命駕。楚辭曰：結幽蘭而延佇。〉廛里一何盛，街巷紛漠漠。〈鄭德漢書注曰：廛，謂城邑之居也。〉甲第崇高闥，洞房結阿閣。〈漢書音義曰：有甲乙次第，故曰甲第。楚辭曰：姱容脩態縆洞房。尚書中候曰：昔黃帝軒轅，鳳皇巢阿閣。鄭玄周禮注曰：四阿若今四注也。〉曲池何湛湛，清川帶華薄。〈楚辭曰：坐堂伏檻臨曲池。〉邃宇列綺牕，蘭室接羅幕。〈楚辭曰：高堂邃宇檻層軒。古詩曰：交疏結綺牕。又曰：盧家蘭為室，桂為梁。楚辭曰：蒻阿拂壁羅幬張。〉淑貌色斯升，哀音承顏作。〈言淑貌以色斯而見升，哀音亦承顏衰而作也。論語曰：色斯舉矣。〉人生誠行邁，容華隨年落。〈楚辭曰：生天地之若過。古詩曰：人生天地間，忽如遠行客。〉善哉膏粱士，營生奧且博。〈國語，欒伯請公族大夫，公曰：夫膏粱之性難止也。賈逵曰：膏，肉之肥者。粱，食之精者。言其食肥美者率驕放，其性難止也。韋昭漢書注曰：生，業也。廣雅曰：奧，藏也。〉宴安消靈根，酖毒不可恪。〈左氏傳，管敬仲言於齊侯曰：宴安酖毒，不可懷也。杜預曰：以宴安比之酖毒也。老子黃庭經曰：玉池清水灌靈根，靈根堅固老不衰。然靈根謂身也。左氏傳曰：卿不書，緩也，以懲不恪。爾雅曰：恪，敬也。〉無以肉食資，取笑葵與藿。〈說文曰：晉東郭氏上書於獻公，公曰：肉食者已慮之矣。對曰：忽使肉食失計於廟堂，藿食寧得不肝腦塗地也。〉
文選考異
〈注「難止也」：案：「止」當作「正」。各本皆偽。顏氏家訓引作「整」，可借證也。下同。〉
〈注「說文曰」：何校「文」改「苑」，陳同。各本皆誤。〉
齊謳行
〈五言漢書禮樂志曰：齊謳員六人。〉
營丘負海曲，沃野爽且平。〈禮記曰：太公封於營丘。鄭玄曰：齊曰營丘。晁錯新書曰：齊地僻遠負海，地大人眾。鄭玄禮記注曰：負之言背也。漢書曰：沃野千里。左氏傳，齊景公欲更晏子之宅，曰：請更諸爽塏之地。〉洪川控河濟，崇山入高冥。〈毛萇詩傳曰：控，引也。戰國策，蘇秦曰：齊有清濟濁河。傅毅洛都賦曰：弋高冥之獨鵠，連軒翥之雙鵾。崇或為嵩，非也。〉東被姑尤側，南界聊攝城。〈左氏傳，晏子曰：聊、攝以東，姑、尤以西，其為人也多矣。杜預曰：姑、尤，齊東界，姑水、尤水，皆在城陽郡東南入海也。聊、攝，齊西界也。平原聊縣東北有攝城。然西南不同者，其地既非正方，故各舉一隅言之也。〉海物錯萬類，陸產尚千名。〈尚書曰：海岱惟青州。禹貢，海物惟錯。河圖曰：地有九州，以苞萬類。禮記曰：恆豆之俎，陸產之物也。加豆，陸產也。其醢，水物也。南都賦曰：百品千名。〉孟諸吞楚夢，百二侔秦京。〈子虛賦曰：齊浮渤澥，游孟諸，吞若雲夢者八九，於其胷中曾不蔕芥。漢書，田肯賀上曰：陛下得韓信，又治秦中。秦持戟百萬，秦得百二焉；齊持戟百萬，齊得十二焉。此所謂東西秦也。李斐云：持戟百萬，秦得百二焉。又曰：設有持戟百萬之眾，齊得十中之二焉。百萬十分之二，亦二十萬也。但文相避耳，故言東西秦，其勢敵也。然李斐之意，以百二謂百萬中之二也。字林曰：侔，齊等也。〉惟師恢東表，桓后定周傾。〈毛詩曰：惟師尚父，時維鷹揚。左氏傳曰：季札請觀於周樂，為歌齊曰：表東海者其太公乎。又曰：公及齊侯會于首止，謀寧周也。公，魯僖公也。齊侯，桓公也。鹽鐵論曰：定傾扶危。〉天道有迭代，人道無久盈。〈孫卿子曰：日月遞照，四時代御。王符潛夫論曰：廉頗、翟公，再盈再虛。〉鄙哉牛山歎，未及至人情。〈論語，荷簣曰：鄙哉硜硜乎！晏子春秋曰：景公遊牛首山，北臨其國，流涕曰：若何去此而死乎！艾孔、梁丘