Rites of Zhou 周禮
春官宗伯 第三 3. Office of Spring and Minister of Rites
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惟王建國,辨方正位,體國經野,設官分職,以為民極。乃立春官宗伯,使帥其屬而掌邦禮,以佐王和邦國。禮官之屬:大宗伯,卿一人。小宗伯,中大夫二人。肆師,下大夫四人。上士八人,中士十有六人,旅下士三十有二人。府六人,史十有二人,胥十有二人,徒百有二十人。
郁人:下士二人;府二人,史一人,徒八人。
鬯人:下士二人;府一人,史一人,徒八人。
雞人:下士一人;史一人,徒四人。司尊彝:下士二人;府四人,史二人,胥二人,徒二十人。
司几筵:下士二人;府二人,史一人,徒八人。天府:上士一人,中士二人;府四人,史二人,胥二人,徒二十人。
典瑞:中士二人;府二人,史二人,胥一人,徒十人。
典命:中士二人;府二人,史二人,胥一人,徒十人。
司服:中士二人;府二人,史一人,胥一人,徒十人。
典祀:中士二人,下士四人;府二人,史二人,胥四人,徒四十人。
守祧:奄八人,女祧每廟二人,奚四人。
世婦:每宮卿二人,下大夫四人,中士八人,女府二人,女史二人,奚十有六人。內宗,凡內女之有爵者。外宗,凡外女之有爵者。
冢人:下大夫二人,中士四人;府二人,史四人,胥十有二人,徒百有二十人。
墓大夫:下大夫二人,中士八人;府二人,史四人,胥二十人,徒二百人。
職喪:上士二人,中士四人,下士八人;府二人,史四人,胥四人,徒四十人。
大司樂:中大夫二人。樂師,下大夫四人,上士八人,下士十有六人;府四人,史八人,胥八人,徒八十人。
大胥:中士四人。小胥,下士八人。府二人,史四人,徒四十人。
大師:下大夫二人。小師,上士四人。瞽朦,上瞽四十人,中瞽百人,下瞽百有六十人。視瞭,三百人,府四人,史八人,胥十有二人,徒百有二十人。
典同:中士二人;府一人,史一人,胥二人,徒二十人。
磬師:中士四人,下士八人;府四人,史二人,胥四人,徒四十人。
鐘師:中士四人,下士八人;府二人,史二人,胥六人,徒六十人。
笙師:中士二人,下士四人;府二人,史二人,胥一人,徒十人。
镈師:中士二人,下士四人;府二人,史二人,胥二人,徒二十人。
韎師:下士二人;府一人,史一人,舞者十有六人,徒四十人。
旄人:下士四人;舞者眾寡無數,府二人,史二人,胥二人,徒二十人。
龠師:中士四人;府二人,史二人,胥二人,徒二十人。
龠章:中士二人,下士四人;府一人,史一人,胥二人,徒二十人。
鞮鞻氏:下士四人;府一人,史一人,胥二人,徒二十人。
典庸器:下士四人;府四人,史二人,胥八人,徒八十人。
司干:下士二人;府二人,史二人,徒二十人。
大卜,下大夫二人。卜師,上士四人。卜人,中士八人,下士十有六人。府二人,史二人,胥四人,徒四十人。
龜人:中士二人;府二人,史二人,工四人,胥四人,徒四十人。
菙氏:下士二人;史一人,徒八人。
占人:下士八人;府一人,史二人,徒八人。
筮人:中士二人;府一人,史二人,徒四人。
占夢:中士二人;史二人,徒四人。
視祲:中士二人;史二人,徒四人。
大祝,下大夫二人,上士四人。小祝,中士八人,下士十有六人;府二人,史四人,胥四人,徒四十人。
喪祝:上士二人,中士四人,下士八人;府二人,史二人,胥四人,徒四十人。
甸祝:下士二人;府一人,史一人,徒四人。
詛祝:下士二人;府一人,史一人,徒四人。
司巫:中士二人;府一人,史一人,胥一人,徒十人。
男巫,無數;女巫,無數;其師,中士四人,府二人,史四人,胥四人,徒四十人。
大史,下大夫二人,上士四人。小史,中士八人,下士十有六人;府四人,史八人,胥四人,徒四十人。
馮相氏:中士二人,下士四人;府二人,史四人,徒八人。
保章氏:中士二人,下士四人;府二人,史四人,徒八人。
內史:中大夫一人,下大夫二人,上士四人,中士八人,下士十有六人;府四人,史八人,胥四人,徒四十人。
外史:上士四人,中士八人,下士十有六人;胥二人,徒二十人。
御史:史士八人,下士十有六人;其史百有二十人,府四人,胥四人,徒四十人。
巾車:下大夫二人,上士四人,中士八人,下士十有六人;府四人,史八人,工百人,胥五人,徒五十人。
典路:中士二人,下士四人;府二人,史二人,胥二人,徒二十人。
車仆:中士二人,下士四人;府二人,史二人,胥二人,徒二十人。
司常:中士二人,下士四人;府二人,史二人,胥四人,徒四十人。
都宗人:上士二人,中士四人;府二人,史四人,胥四人,徒四十人。
家宗人,如都宗人之數。凡以神士者無數,以其藝為之貴賤之等。
大宗伯之職:
掌建邦之天神、人鬼、地示之禮,以佐王建保邦國。
以吉禮事邦國之鬼神示:以禋祀祀昊天上帝,以實柴祀日月星辰,以槱燎祀司中、司命、風師、雨師。以血祭祭社稷、五祀、五岳,以貍沈祭山林川澤,以副辜祭四方百物。以肆獻祼享先王,以饋食享先王,以祠春享先王,以礿夏享先王,以嘗秋享先王,以烝冬享先王。
以兇禮哀邦國之憂:以喪禮哀死亡,以荒禮哀兇札,以吊禮哀禍災,以禬禮哀圍敗,以恤禮哀寇亂。
以賓禮親邦國:春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時見曰會,殷見曰同,時聘曰問,殷覜曰視。
以軍禮同邦國:大師之禮,用眾也;大均之禮,恤眾也;大田之禮,簡眾也;大役之禮,任眾也;大封之禮,合眾也。
以嘉禮親萬民:以飲食之禮親宗族兄弟,以婚冠之禮親成男女,以賓射之禮親故舊朋友,以饗燕之禮親四方之賓客,以脤膰之禮親兄弟之國,以賀慶之禮親異姓之國。
以九儀之命正邦國之位:壹命受職,再命受服,三命受位,四命受器,五命賜則,六命賜官,七命賜國,八命作牧,九命作伯。
以玉作六瑞,以等邦國:王執鎮圭,公執桓圭,侯執信圭,伯執躬圭,子執穀璧,男執蒲璧。
以禽作六摯,以等諸臣:孤執皮帛,卿執羔,大夫執雁,士執雉,庶人執鶩,工商執雞。
以玉作六器,以禮天地四方:以蒼璧禮天,以黃琮禮地,以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白琥禮西方,以玄璜禮北方。皆有牲幣,各放其器之色。
以天產作陰德,以中禮防之。以地產作陽德,以和樂防之。以禮樂合天地之化、百物之產,以事鬼神,以諧萬民,以致百物。
凡祀大神、享大鬼、祭大示,帥執事而卜日,宿,視滌濯,蒞玉鬯,省牲、鑊,奉玉粢,詔大號,治其大禮,詔相王之大禮。若王不與祭祀,則攝位。凡大祭祀,王后不與,則攝而薦豆籩,徹。
大賓客,則攝而載果。朝覲會同,則為上相。大喪,亦如之。王哭諸侯,亦如之。王命諸侯,則儐。國有大故,則旅上帝及四望。王大封,則先告後土。乃頒祀于邦國、都家、鄉邑。
小宗伯之職:
掌建國之神位,右社稷,左宗廟。兆五帝于四郊,四望、四類,亦如之。兆山川、丘陵、墳衍,各因其方。
掌五禮之禁令與其用等。辨廟祧之昭穆。辨吉兇之五服、車旗、宮室之禁。
掌三族之別,以辨親疏——其正室皆謂之「門子」——掌其政令。
毛六牲,辨其名物而頒之于五官,使共奉之。辨六粢之名物與其用,使六宮之人共奉之。辨六彝之名物,以待果將。辨六尊之名物,以待祭祀、賓客。
掌衣服、車旗、宮室之賞賜。
掌四時祭祀之序事與其禮。若國大貞,則奉玉帛以詔號。大祭祀,省牲,視滌濯。祭之日,逆粢,省鑊,告時于王,告備于王。
凡祭祀、賓客,以時將瓚果。詔相祭祀之小禮。凡大禮,佐大宗伯。賜卿、大夫、士爵,則儐。小祭祀,掌事,如大宗伯之禮。大賓客,受其將幣之赍。若大師,則帥有司而立軍社、奉主車。若軍將有事,則與祭有司將事于四望。若大甸,則帥有司而馌獸于郊,遂頒禽。大災,及執事禱祠于上下神示。
王崩,大肆,以秬鬯渳。及執事蒞大斂、小斂,帥異族而佐。縣衰冠之式于路門之外。及執事視葬獻器,遂哭之。卜葬兆,甫竁,亦如之。既葬,詔相喪祭之禮。成葬而祭墓,為位。
凡王之會同、軍旅、甸役之禱祠,肄儀為位。國有禍災,則亦如之。凡天地之大災,類社稷宗廟,則為位。
凡國之大禮,佐大宗伯。凡小禮,掌事,如大宗伯之儀。
肆師之職:
掌立國祀之禮,以佐大宗伯。立大祀,用玉帛、牲牷。立次祀,用牲幣。立小祀,用牲。以歲時序其祭祀及其祈珥。大祭祀,展犧牲,系于牢,頒于職人。凡祭祀之卜日、宿為期,詔相其禮,視滌濯亦如之。祭之日,表粢盛,告潔;展器陳,告備;及果,筑煮。相治小禮,誅其慢怠者。掌兆中、廟中之禁令。凡祭祀禮成,則告事畢。
大賓客,蒞筵幾,筑煮,贊果將。大朝覲,佐儐。共設匪甕之禮。饗食,授祭。與祝侯禳于疆及郊。
大喪,大渳以鬯,則筑煮。令外內命婦序哭。禁外內命男女之衰不中法者,且授之杖。
凡師甸,用牲于社宗,則為位。類造上帝,封于大神,祭兵于山川,亦如之。凡師不功,則助牽主車。凡四時之大甸獵,祭表貉,則為位。
嘗之日,蒞卜來歲之芟。獼之日,蒞卜來歲之戒。社之日,蒞卜來歲之稼。
若國有大故,則令國人祭。歲時之祭祀,亦如之。凡卿大夫之喪,相其禮。凡國之大事,治其禮儀,以佐宗伯。凡國之小事,治其禮儀而掌其事,如宗伯之禮。
郁人:掌祼器。凡祭祀、賓客之祼事,和郁鬯以實彝而陳之。凡祼玉,濯之陳之,以贊祼事。詔祼將之儀與其節。凡祼事,沃盥。大喪之渳,共其肆器;及葬,共其祼器,遂貍之。大祭祀,與量人受舉斝之卒爵而飲之。
鬯人:掌共秬鬯而飾之。凡祭祀,社壝用大罍,萗門用瓢赍,廟用修。凡山川四方用蜃,凡埋事用概,凡副事用散。大喪之大渳,設斗,共其釁鬯。凡王之齊事,共其秬鬯;凡王吊臨,共介鬯。
雞人:掌共雞牲,辨其物。大祭祀,夜呼旦以叫百官。凡國之大賓客、會同、軍旅、喪紀,亦如之。凡國事為期,則告之時。凡祭祀,面禳,釁,共其雞牲。
司尊彝:掌六尊、六彝之位,詔其酌,辨其用與其實。春祠、夏礿,祼用雞彝、鳥彝,皆有舟。其朝踐用兩獻尊,其再獻用兩象尊,皆有舟。諸臣之所昨也。秋嘗、冬烝,祼用斝彝、黃彝,皆有舟。其朝獻用兩著尊,其饋獻用兩壺尊,皆有罍。諸臣之所昨也。凡四時之間祀、追享、朝享,祼用虎彝、蜼彝,皆有舟。其朝踐用兩大尊,其再獻用兩山尊,皆有罍。諸臣之所昨也。凡六彝、六尊之酌,郁齊獻酌,醴齊縮酌,盎齊涗酌,凡酒修酌。大喪,存奠彝,大旅亦如之。
司几筵:掌五幾、五席之名物,辨其用與其位。凡大朝覲、大饗射,凡封國、命諸侯,王位設黼依,依前南鄉,設莞筵紛純,加繅席畫純,加次席黼純,左右玉幾。祀先王、昨席,亦如之。諸侯祭祀席蒲筵繢純,加莞席紛純,右雕幾。昨席莞筵紛純,加繅席畫純。筵國賓于牖前亦如之,左彤幾。甸役,則設熊席,右漆幾。凡喪事,設葦席,右素幾。其柏席用萑,黼純。諸侯則紛純,每敦一幾。凡吉事變幾,兇事仍幾。
天府:掌祖廟之守藏與其禁令。凡國之玉鎮、大寶器藏焉。若有大祭、大喪,則出而陳之;既事,藏之。凡官府鄉州及都鄙之治中,受而藏之,以詔王察群吏之治。上春,釁寶鎮及寶器。凡吉兇之事,祖廟之中沃盥,執燭。季冬,陳玉以貞來歲之媺惡。若遷寶,則奉之。若祭天之司民、司祿而獻民數、穀數,則受而藏之。
典瑞:掌玉瑞、玉器之藏,辨其名物與其用事,設其服飾。王晉大圭,執鎮圭,繅藉五采五就,以朝日。公執桓圭,侯執信圭,伯執躬圭,繅皆三采三就;子執穀璧,男執蒲璧,繅皆二采再就;以朝、覲、宗、遇、會、同于王。諸侯相見,亦如之。瑑圭璋璧琮,繅皆二采一就,以覜聘。四圭有邸,以祀天、旅上帝。兩圭有邸,以祀地、旅四望。祼圭有瓚,以肆先王,以祼賓客。圭璧,以祀日月星辰。璋邸射,以祀山川,以造贈賓客。土圭以致四時日月,封國則以土地。珍圭以徵守,以恤兇荒。牙璋以起軍旅,以治兵守。璧羨以起度。駔圭、璋、璧、琮、琥、璜之渠眉,疏璧琮以斂尸。穀圭以和難,以聘女。琬圭以治德,以結好。琰圭以易行,以除慝。大祭祀,大旅,凡賓客之事,共其玉器而奉之。大喪,共飯玉、含玉、贈玉。凡玉器,出則共奉之。
典命:掌諸侯之五儀、諸臣之五等之命。上公九命為伯,其國家、宮室、車旗、衣服、禮儀,皆以九為節。侯伯七命,其國家、宮室、車旗、衣服、禮儀皆以七為節。子男五命,其國家、宮室、車旗、衣服、禮儀皆以五為節。王之三公八命,其卿六命,其大夫四命;及其出封,皆加一等,其國家、宮室、車旗、衣服、禮儀亦如之。凡諸侯之適子,誓於天子,攝其君,則下其君之禮一等;未誓,則以皮帛繼子男。公之孤四命,以皮帛視小國之君,其卿三命,其大夫再命,其士壹命,其宮室、車旗、衣服、禮儀各視其命之數;侯伯之卿、大夫、士亦如之。子男之卿再命,其大夫壹命,其士不命,其宮室、車旗、衣服、禮儀各視其命之數。
司服:掌王之吉兇衣服,辨其名物與其用事。王之吉服:祀昊天上帝,則服大裘而冕,祀五帝亦如之;享先王,則袞冕;享先公,饗,射,則鷩冕;祀四望山川,則毳冕;祭社稷、五祀,則希冕;祭群小祀,則玄冕。凡兵事,韋弁服。視朝,則皮弁服。凡甸,冠弁服。凡兇事,服弁服。凡吊事,弁绖服。凡喪,為天王斬衰,為王后齊衰。王為三公六卿錫衰,為諸侯緦衰,為大夫、士疑衰,其首服皆弁绖。大札、大荒、大災,素服。公之服,自袞冕而下,如王之服。侯伯之服,自鷩冕而下,如公之服。子男之服,自毳冕而下,如侯伯之服。孤之服,自希冕而下,如子男之服。卿大夫之服,自玄冕而下,如孤之服;其兇服,加以大功、小功。士之服,自皮弁而下,如大夫之服,其兇服亦如之。其齊服有玄端、素端。凡大祭祀、大賓客,共其衣服而奉之。大喪,共其復衣服、斂衣服、奠衣服、廞衣服,皆掌其陳序。
典祀:掌外祀之兆守,皆有域,掌其禁令。若以時祭祀,則帥其屬而修除,徵役于司隸而役之。及祭,帥其屬而守其厲禁而蹕之。
守祧:掌守先王先公之廟祧,其遺衣服藏焉。若將祭祀,則各以其服授尸,其廟,則有司修除之;其祧,則守祧黝堊之。既祭,則藏其隋與其服。
世婦:掌女宮之宿戒及祭祀,比其具。詔王后之禮事。帥六宮之人共粢盛。相外內宗之禮事。大賓客之饗食,亦如之。大喪,比外內命婦之朝莫器不敬者,而苛罰之。凡王后有拜事於婦人,則詔相。凡內事有達於外官者,世婦掌之。
內宗:掌宗廟之祭祀,薦加豆籩。及以樂徹,則佐傳豆籩。賓客之饗食,亦如之。王后有事,則從。大喪,序哭者;哭諸侯,亦如之。凡卿大夫之喪,掌其吊臨。
外宗:掌宗廟之祭祀,佐王后薦玉豆,視豆籩;及以樂徹,亦如之。王后以樂羞粢,則贊。凡王后之獻,亦如之。王后不與,則贊宗伯。小祭祀,掌事;賓客之事,亦如之。大喪,則敘外內朝莫哭者,哭諸侯亦如之。
冢人:掌公墓之地,辨其兆域而為之圖。先王之葬居中,以昭穆為左右。凡諸侯居左右以前,卿、大夫、士居後,各以其族。凡死於兵者,不入兆域。凡有功者居前。以爵等為丘封之度與其樹數。大喪既有日,請度甫竁,遂為之尸;及竁,以度為丘隧,共喪之窆器;及葬,言鸞車象人;及窆,執斧以蒞;遂入,藏兇器。正墓位,蹕墓域,守墓禁。凡祭墓,為尸。凡諸侯及諸臣葬於墓者,授之兆,為之蹕,均其禁。
墓大夫:掌凡邦墓之地域,為之圖。令國民族葬,而掌其禁令;