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History of the Northern Dynasties 《北史》

卷四十二 列傳第三十:  王肅 劉芳 常爽 Volume 42 Biographies 30: Wang Su, Liu Fang, Chang Shuang

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王肅
列傳第三十

王肅從子

王肅琅邪臨沂雍州刺史,《南史涉獵頗有大志秘書丞兄弟齊武帝太和十七建鄴孝文引見陳說不覺危亡可以乘機於是器重禮遇有加之間左右盡忠隱避君臣之際孔明大將軍長史開陽伯爵

招募以為爪牙行者以後化人五品都督豫州刺史揚州大中聲稱:「不見君子中心一日如何華林相待何日?」:「有司。」

二十七月詣闕舍人:「陛下已經群臣不敢聖人以至是以四郊之外京城之內蒸庶陛下臣庶惶惶。」答曰:「誠心所致死而後已。」將軍都督諸軍汝陽縣不許鼓吹一部

司馬二十二漢陽將軍使

孝文遺詔尚書咸陽等同宰輔同謀參量兄弟上下稱為任城一旦之上:「朝廷王肅尚可廣陵宗室尊宿歷任內外云何一朝?」長公主彭城公主二十三千:「退於是乎依舊能否。」

壽春使都督江西諸軍彭城步騎十萬豫州刺史交州刺史合肥壽春京師宣武東堂引見三司散騎常侍都督淮南諸軍揚州刺史悉心遠近聲色終始無餘功名孝文以此為

景明壽春年三十宣武舉哀朝服三十一千五百三百遠近御史監護喪事:「杜預歿司空二代揚州刺史忠義二世平生本意既有宿之間使。」侍中司空有司大度明帝碑銘

喪亂禮樂孝文制度變更風俗其間未能舊事虛心

三歸中書侍郎徐州刺史受禪

著作前妻壽春宣武夫人明帝

涉獵宣武中書侍郎幽州刺史將軍徐州刺史

長兄文才神氣風流散騎常侍光祿大夫將軍幽州刺史秘書監給事黃門侍郎明帝靈太后幼主于時大赦宣讀詔書抑揚風神莫不孝莊河陰遇害尚書僕射司空文宣尚書郎清雅頗有文才襄王中外祭酒

光祿大夫廷尉揚州刺史大中尚書太常散騎常侍西兗州刺史名望不害從軍侍中尚書司徒文獻故人IQ,西兗州妻子置於世人敦厚

風神好學文才中書侍郎結婚濟州刺史清靜政績散騎常侍金紫光祿大夫國子祭酒司空徐州刺史武定記室參軍

彭城里人元王之後世祖校尉刺史兗州長史東平太守彭城伯母逃竄清州赦免青州刺史司馬母子鄒城慕容十六

南部尚書司徒祖母京師流播不見之中貞固聰敏過人篤志墳典誦經淡然自守急於戚戚貧賤窮通自慰寫經筆跡百餘如此數年賴以由是南方沙門未幾因緣文明太后之一始末篤學有志太后使主客相接博士中書侍郎俄而皇太子太子庶子員外散騎常侍

洛陽自在京師才思博聞強記》,無疑於是禮遇常侍南巡撰述行事

王肅孝文雅相器重朝野未及相見群臣華林:「婦人男子。」:「正文男子婦人。」:「《喪服男子婦人男子婦人如此男子應有。」:「凶事。《》:遭喪男子婦人男子婦人男子婦人不同男子:'父母。'而言男子。」高祖久之:「石經?」三字石經太學學者文字音義明辯石經:「少來留意三禮》,討論平生。」如是

孝文路由朝歌比干注解:「既有雅致便。」經學超遷國子祭酒

將軍太尉長史太尉咸陽南陽徐州疆場散騎常侍國子祭酒徐州大中徐州侍中征馬孝文行宮宣武即位孝文山陵始末喪事咸陽宣武徐州刺史徐州大水撫慰侍中祭酒中正如故

國家學校以往典籍以降勸學:「師氏。」祭酒師氏。《洛陽》:「子學天子太學開陽門外。」:「建國親人教學。」:「使子學太學庠序。」而言國學在內太學在外伊洛宮闕故址至於國學校量舊事太學所見仍舊

太初太和二十四門博士四門西師氏太學。《禮記:「四郊。」《:「天子四學入學太子。」:「四學周四。」《大戴·:「西學貴德太學問道。」》,所以然:「使子學太學庠序。」四郊四門王肅:「天子四郊五十。」遠近太學基址寬曠四郊相去遼闊太學四門四學應從

祭酒如故青州刺史不能禁止寡欲公私議定斟酌古今其中損益宣武其一修正於是朝廷吉凶大事太常

日月周公太常上疏

大事郊祀郊祀實在豈可遠近職司膚淺

孟春:「。」:「。」:「八里。」賈逵:「八里。」許慎:「八里。」鄭玄孟春:「。《:「十五。」周禮近郊五十。」鄭玄:「都城八里。」高誘:「東方八里。」王肅:「八里。」八里。《夏令:「。」:「。」:「。」賈逵:「許慎:「。」鄭玄:「都城。」高誘:「。」王肅:「。」。《中央:「。」:「,」賈逵:「黃帝故云五帝四郊。」鄭玄:「西南都城。」。《孟秋:「數九。」:「西。」:「西九里。」賈逵:「西九里。」許慎:「西九里。」鄭玄:「西都城九里。」高誘:「西九里。」王肅:「西九里。」西九里。《冬令:「。」:「北郊。」:「北郊。」賈逵:「北郊顓頊,」許慎:「北郊。」鄭玄:「北郊都城。」高誘:「北郊。」王肅:「北郊。」北郊:「《周禮》:千里二十其一以為近郊近郊五十遠郊近郊八里西九里北郊西南。」《祭祀:「建武正月雒陽元始故事北郊雒陽。」北郊三十鄭玄周二退所行故事四郊

》:朝拜日月東西門外今日東西三十。《:「。」。《禮儀:「。」非禮。《郊祀:「高祖御史天下太牢。」:「社稷。」天下周公所以洛陽傳世洛陽不絕洛陽界內神祠太常此類修理公私太常神祇自有臨時斟酌不免淫祀太常洛陽

無異依據二三便

:「已久。」

孝文太常公孫修理金石八音尚書僕射宣武共主禮樂不容公卿討論得失是非不朽之間於是乖謬默然搜括共相以為不合酬答不會尚書於是學者歸宗社稷上疏

三匝而今周禮司徒:「社稷。」鄭玄:「。」其一司徒·封人:「。」鄭玄:「。」其二論語:「哀公。」土地其三》:所以使望見所以表功。」正解所以不論所以」,然則五經:「天子諸侯國制度奈何其中萬物萬物善於樹木。」五經要義:「。《周禮·司徒土地所生。《尚書·西。」四方》,社稷

論語」,便是世代不同尚書·」,如此便一代之中而立各異愚以為何以?《」,失禮無成

宣武

方正,《》、《孝文太子東宮孝文子長孝文左右孺子

鄭玄周官·儀禮》、干寶周官》、王肅尚書》、何休