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History of the Northern Dynasties 《北史》

卷四十六 列傳第三十四: 孫紹 張普惠 成淹 范紹 劉桃符 鹿悆 張燿 劉道斌 董紹 馮元興 Volume 46 Biographies 34: Sun Shao, Zhang Puhui, Cheng Yan, Fan Shao, Liu Taofu, Lu Yu, Zhang Yao, Liu Daobin, Dong Shao, Feng Yuanxing

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鹿
列傳第三十

鹿耀

昌黎好學校書郎給事好言得失共修延昌

建國乖人作用古今嚴防南北固守長安股肱上黨四軍徵兵車水山河要害緩急去來持平應時堂堂清濁清濁不平中正真偽混淆使身等士人以為兵士本生沒人亡命漁獵衣食避寒人子浮游南北東西卜居任意如此不可勝數爪牙不復混一事實流浪強敵伺隙內人不平戰國北邊一統持平大道縱橫行權故道不可文質不可文質應世權勢然則人物施行不出餘年帝王安置乃是有為樞機世法博古大體可觀之前大用高祖升降措意是非以是不理不可臣下執事無名農夫盡力功名

正光中書侍郎抗直懇切天性高下不見便朝見靈太后:「。」:「。」太后將軍大夫

守門吏部郎中:「富貴。」未幾河陰祿命甚多知者

永安以前參議正光壬子》,新昌光祿大夫尚書僕射

常山門人身長容貌魁偉精於三禮》,春秋》、百家太和十九為主頗為孝文所知尚書任城學業聲價雍州刺史參軍

在身七月文武

皆因不易道者然則莫大終身之外之內不可不可日月》,小功以上沐浴曾子問曰:「相識喪服可以?」孔子:「。」:「喪服可以?」子曰:「非禮。」:「。」小功之內可觀?《雜記:「大功以下適人。」明教城中文武武藝國家殿下百姓便是先王哀戚所以令德子孫禮樂從事不可鐘鼓不可二事事體府庫空虛調九月然後神人

託辭答曰:「公制豈可之間?《》,兄弟小功不絕來意。」

揚州羽林南大將軍府主簿聲譽羽林

臣僚立碑康王元妃」。答曰:「王妃夫人孟子元妃繼室相對先王無聲不假別名以為在生春秋》'夫人';經書'','來歸夫人成風',婦人一世萬代定名 ''。」

步兵校尉河南宣武飲酒故事之後不拘熙平吏部尚書文學將軍司空曹參時任司空書記

廣陵王北海所生祖母會議

祖母受命可謂受命天子。《喪服》「慈母」,:「。」:「大夫大功。」大夫以為天子列國其所生母公子大功。《:「不臣。」列國無疑何以?《喪服》:「姊妹女子國君。」《:「何以大功諸侯公子公子不得先君。」然則兄弟一體位列諸侯不可公子天王大夫公子大夫不同。《》,大夫其三受命大邦公子不是。《:「從輕公子皇姑。」公子廣陵北海先皇先後正統其所皇姑以期慈母不亦?《:「祖父母父母長子」,《:「何以父母長子然後後者。」獻文皇帝諸侯不得正經毫毛天子莫非臣妾何為?《:「。」:「不為服服其所何所公卿便大夫當今不須列國臣僚一方諸侯

周禮》,

當時同異博士之後鄭重三反諫議大夫:「。」

靈太后司徒相國太上以前後父太上詣闕上疏不可左右畏懼敢為穿磐石:「司徒聖上之至憲章天下不亦太上何者?《禮記:'無二無二無二。'高祖受禪獻文皇帝太上皇皇太后司徒太上。《'。'亦或天地神靈所以司徒卑下天下幸甚。」

太后召集五品其事任城太傅清河御史中尉尚書廷尉:「《周官》:大夫同名何必。」厲聲:「上士何止大夫所行加上不得雕蟲至於此處!」不復以太當朝:「不屈。」太后:「所行孝子忠臣有成不得有所。」

馬來迅速佇立諸子:「便是祿人生其所朝廷有道汝輩。」幸甚

中山遺書:「大才司徒應對使逡巡不見一時。」口實

天下調幅度長廣尚書綿不堪上疏:「尚書綿調先皇交集高祖所以軍國綿故云幅度之間應有綿綿十五不適綿而已歌舞奔走信行漸漸百姓朝野伏惟皇太后臨朝之前陛下宰輔天下綿其所綿調天下所以。」

自此之後孝明視朝佛法上疏:「伏惟陛下明文天地朔望竭心可以神明可以四海然後精進三寶信心如來彼岸僧寺百官從簡將來停息仍舊何必愛人法俗。」

史官克日非禮上疏時政得失法度調輿先皇舊事不便退不肖絕世孝明靈太后殿移時太后:「小小一一翻動煩擾。」:「聖上慈母赤子赤子臨危水火煩勞赤子慈母!」太后:「天下蒼生有如苦事?」:「天下太師彭城不免枉死微細得無?」太后:「彭城其三。」:「彭城天下莫不至德慈母所以如此。」太后:「?」:「淮南漢文骨肉不可親親咸陽京兆皇子沈淪?」太后:「有理公卿。」

任城朔望奔赴至於寒暑風雨無不尚書靈太后之後尚書便管轄相與紛紜

正光蠕蠕後患上疏不可不從益州刺史使父子西豐正德朝廷揚州不從俄而正德光祿大夫如故

西西道行三萬分付其所部將關西之中隨機一百冤屈上疏豫州刺史淮南十三錯雜依次因此有方以為便

故舊冀州堅固與其遊學子長四時祿無不衣食豫州

庸人文學員外領軍東陽慕容著作獻文冬月漠北朝臣