Chinese Notes
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Huainanzi 《淮南子》

卷二 俶真訓 Chapter 2: Starting with the Truth

未始未始未始有無未始有無未始未始有無所謂未有堮,未成未始天氣陰陽宇宙之間繽紛未成未始未始虛無寂寞蕭條雿,無有仿佛大通萬物根莖枝葉青蔥把握數量有無不見不可不可浩浩不可揆度光耀未始有無包裹天地陶冶萬物大通廣大不可不可有無未始未始有無天地陰陽四時萬物平靜寂然清澄之間無有退:「有無未能及其!」所以雖然夜半有力有所天下天下可謂未始而後大覺然後公牛日化是故文章爪牙為人為人二者代謝成形狡猾是非冰水易于前後是故神傷喜怒思慮患者有餘是故不得形神聖人用心是故之中神氣萬物恬漠莫不不能萬民猖狂東西是非茫茫於是上位左右使是故仁義萬物賞罰天下可以難以算計是故不足歲計有餘江湖人相真人天地萬物解構人間性命經紀是故行令樂業大寒霜雪然後利害然後聖人失道是故大員大方太清太平大堂日月是故竿禮樂仁義萬物紛紛提挈人間之際風俗牽連微妙何況瑰瑋耳目浮游之外無形天地聰明利害塵垢死生晝夜是故白雪不能谿不足色澤不變至德天地是故不足使足以不足足以死生利害天下之一貴賤蚊虻之一皓白純粹䃣,不能呂梁不能不能是故身處江海之上神游之下至於是故人居使使王公富貴卑賤是故無為變化耳目思慮太清萬物萌生是故虛無非有有為是故舉事道者所為六合陰陽雨露道德父母是故兄弟一家目視鴻鵠琴瑟雁門之間一身之中分離六合之內一舉千萬是故萬物百家異說有所可以未有以為天地其中凝滯有所未可九鼎相去萬物㮆,千萬有所受者萬物善射儀表工匠規矩所得以至於然而不能不能伯樂之際無能何況未始造化金石竹帛足以莫不無間歸於萬物變化天地之間足以疾風不能拔毛足以翱翔天機輕微足以未有無形有形是故聖人歸於萬物無聲之中之中獨有不用不用而後而後不定日月不定草木是非是故真人然後真知所持不明所謂萬民百姓使大功君臣上下親疏貴賤後者九竅心志聰明仿塵埃之外萬物是故仁義仁義道德𠜾青黃成文然而是故言行不免無窮不定世俗清明是故躊躇不得須臾恬澹是故聖人修道仁義耳目精神九天六合萬物聖人真人滅亡宇內使風雨雷公織女天地之間足以是故虛無平易夫人慧然神明是故無故聖人所以天下真人未嘗賢人所以世俗聖人未嘗所以狹小不能巨大夫人不免使在於至德汗漫提挈天地萬物之際是故聖人呼吸陰陽群生莫不和順隱密蒼蒼純樸萬物是故羿伏羲氏昧昧芒芒然昧昧晽晽,童蒙天地之間是故不能乃至神農黃帝大宗天地九竅重九窽,提挈陰陽枝解萬物使經紀萬民莫不是故不能至於嗜欲聰明性命萌生王道於是博學弦歌鼓舞緣飾名譽天下聚眾不足極其不足於是萬民鑿枘名利是故百姓大宗所以性命由來是故聖人達人俗世不然𢶊外勞耳目仁義禮樂暴行天下名聲是故與其天下與其有無之際是故舉世舉世定于死生榮辱洪水天下虧缺胸臆之中天下之間人性安靜嗜欲夫人耳目聲色口鼻肌膚神明不免所為是故智者生鐵明鏡是故吉祥塵垢神清嗜欲精神玄光求知耳目失道有所反之聖人治天下性命未必合於道一夏日有餘不用有餘聖人量腹而已貪污天下天下有名聖人有所嗜欲弟子仁義教導然而不免不能道外不能性命仁義足以恬漠凝滯勢利不能不能聲色不能不能智者不能不能真人陶冶萬物造化為人天地之間宇宙之內化生神經驪山不能四海九江不能天地之間八風調綠水終天日月辯解連環玉石無益治天下恬澹所以養性虛無所以不動德安養生經世終年可謂血脈禍福塵垢非有不遇不能無道耳目應感心志手足𧒃、所以不能不能憂患人心慘怛虛無雷霆調玉石不見有所有所萬物泉源樹木無餘㮆,終日未能眉睫不過不能之類一世須臾至德便大夫風雨草木九鼎珠玉潤澤丹書天下是以其間生人賢人山崩飛鳥走獸聖人然而不能道者不遇之上之中道者在于一夕反而勇力聖知不肖同命巫山之上順風縱火不得不得不能智者不能濁世之中不行千里不能南面四海便勢利聖人寧靜得道是故而後能行而後谿不能不能,𦉾翱翔:「。」


Chinese text: This work was published before January 1, 1923, and is in the public domain worldwide because the author died at least 100 years ago.

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