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Huainanzi 《淮南子》

卷八 本經訓 Chapter 8: Base Warp

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太清和順素樸推移無故在內合乎出外調發動便於其事是以時日占卦通體天地精於陰陽四時日月造化雌雄是以四時風雨日月五星甘露滿機械詐偽

䤿金玉萬物麒麟鳳凰竭澤而漁不足有餘萬物不成太半築城以為陰陽四時雷霆霜雪萬物草木死者不可勝數乃至雕琢刻鏤相交𠜾未能人主是以松柏滿天旱不下於是歸宿死者枕席及至山川使多少使分數築城機械險阻以為職事制服貴賤不肖賞罰分爭虐殺無罪於是天地陰陽萬物人氣是故上下離心君臣不和五穀不為冬至四十六陰陽呼吸包裹風俗斟酌旁薄醞釀群生是故所生由此天地宇宙六合之內是故天地不能怪物不能聖人天地一世優遊慶賀刑罰禮義廉恥不立萬民暴虐猶在之中人眾不足於是忿是以朋黨機械是以陰陽莫不血氣男女群居雜處是以性命不得已不和是以是故仁義禮樂可以之至仁者所以所以所以所以神明定於天下民心民心天地陰陽從而貪鄙忿不得由此仁義不用道德定于天下純樸不淫歌謠浮游毛嬙西施不知不知不得由此禮樂不用是故然後然後然後聲調然後是故神明然後知道不足知道然後仁義不足仁義然後知禮不足未可

天地可以星月可以雷震可以風雨可以音律是故可見調至大天地神明及至律曆五色清濁甘苦仁義禮樂天下能持天雨使不可至人調自然不得已洞然無為天下不忿海內澤及後世不知是故不立施者受者不知天府其所資糧萬物不足災害上下容成氏道路行列嬰兒餘糧虎豹不知其所草木大風使羿之上大風洞庭萬民以為天子於是天下遠近有道共工洪水龍門呂梁四海丘陵樹木使東海九州萬民是以堯舜以為晚世天下萬民孕婦天下百姓於是三百武王三千牧野天下百姓是以由此賢聖亂世至人亂世之中無窮死者天下故道非常非常竹帛金石五帝三王同歸晚世學者不知道一體總要相與博學多聞不免:“不敢不敢其一不知其他。”

太一陰陽四時六律太一牢籠天地山川陰陽四時經緯六合無私蠕動莫不陰陽天地含氣不測終始滿四時秋收冬藏有節出入有時喜怒六律無道權衡準繩輕重足以境內是故太一天地道德聰明耀日月精神萬物動靜調陰陽喜怒四時德澤方外名聲後世陰陽天地日月鬼神內能得人發號施令天下莫不四時優柔不肖六律進賢退不肖以為以為以為服役人心陰陽四時六律失準狹隘不容貴賤天下日月星辰雷電風雨水火思慮聰明喜怒是故神明無形精神至真思慮性命不得在於真人

所生宮室棧道支持鏤雕回波之際激波鴻鵠鷫鸘龍舟築城險阻苑囿青雲大廈牆垣甬道相連直道終日馳鶩重器華蟲伏虎蟠龍照耀輝煌成文雕琢煎熬調厭足以為不得天光五者足以天下是故潤濕四方木工大足周旋足以上帝鬼神聲色五味珍怪瑰異足以變心精神感動血氣不可天地生財不過聖人五行凡人歌舞禽獸手足侵犯發怒發怒有所鐘鼓所以有節所以所以聖人政教仁愛上下同心君臣輯睦衣食有餘家給人足父慈子孝不怨死者天下和洽夫人聖人作樂末世澤梁網罟耒耜徭役財用行者老者死者愚夫流連悽愴使彈琴民用憾恨其間不樂不甘思慕未能晚世風流嗜欲禮義君臣父子怨尤其中天子諸侯一同不得不行王道暴虐萬民亂政犯禁不行不止不變子孫晚世無已不義無罪先聖之後大國牛馬子女宗廟血流千里滿所為所以所以所以所以所以所以故事有道朝廷為主道行


Chinese text: This work was published before January 1, 1923, and is in the public domain worldwide because the author died at least 100 years ago.

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