Back to collection

Huainanzi 淮南子

卷十八 人間訓 Chapter 18: The Human World

Click on any word to see more details.

清淨恬愉儀表規矩知人自養知事不惑所為道者之前●,之後尋常天下是故使稱譽使卑下出於不可不可千里:「戰戰慄慄一日。」是故而後病者良醫扁鵲不能神聖凡人舉事莫不揣度而後以定之所以自然以為存亡樞機禍福門戶陷溺不可使所為可行天下無不達是故禍福門戶動靜利害樞機百事變化國家治亂而後是故是故不可不慎天下大功祿何以楚莊王之間孫叔敖不受將死子曰:「肥饒沙石之間。」孫叔敖肥饒不受楚國功臣二世爵祿孫叔敖所謂何謂南伐西北伐橫行天下威服四方諸侯嘉陵無度,●萬民諸侯大臣親近明年出游中行諸侯百姓三月戰勝攻取天下所願然而終於所謂孫叔敖沙石所以諸侯嘉陵所以眾人聖人大利晉陽莊王之後天下孔子未嘗憤然:「足以利害禍福門戶不可不察。」魯君令人閉城重罪三匝虎將:「天下不窮。」:「!」魯君大怒使有司以為傷者傷者重罪所謂何謂鄢陵戰酣司馬,反之為人嗜酒不能使司馬心痛大怒:「今日司馬司馬楚國社稷!」於是司馬足以所謂眾人之所以良醫之所以然而有道聖人而後眾人而後人臣有罪人臣有罪恩義有罪不敢將樂中山城中城中:「君臣不得。」中山與其:「。」使者使者中山:「死節不可。」魏文侯大開自此之後不信所謂何謂有罪使西隨之。西安在西對曰:「。」西以為左右:「西有罪以為?」:「不忍何況!」有罪不可公孫之所以抵罪不得不大然而不義:「天下地面諸侯不若。」子曰:「不已奈何?」:「使必將諸侯諸侯天下同心一心所得。」不敢不予諸侯於是晉陽三國三分所謂為人何謂假道:「不可。」所謂聖王施惠百姓鬼神蛟龍君子福祿陰德行者龍門平治水土使百姓五品不慎君臣父子夫妻長幼田野不足糞土百姓家給人足之後無不陰德禮義孔子三代道教其後繼嗣至今不絕天下商鞅支解李斯車裂三代報德三世不解無故先生先生:「吉祥鬼神。」其父無故復生其父使先生子曰:「先生失明奈何?」其父:「聖人而後其事往復。」先生先生:「吉祥鬼神。」致命其父其父:「先生。」無故其後老病童兒不下楚王大怒諸城父子得無父子

禍福轉而相生無故其父:「不為!」數月駿馬其父:「不能!」良馬其父:「不為!」胡人死者十九父子相保不可深不可測

不害合於高陽對曰:「未可必將任重。」高陽:「 不然。」而後所謂不可何謂合於賓客:「無為。」有請:「三言而已三言。」再拜:「。」:「。」:「不敢。」:「先生不遠至此寡人!」:「得志?」:「。」所謂事實不若」。不用不行何以三國平陸子曰:「三國鄰國平陸不足然則。」以為無害無害無害子曰:「所聞。」子曰:「國危不安不解何謂!」無害子曰:「壤土安社稷破家聞出以為封疆。」無害三國平陸自此之後無害無害無益然而調義行今人不能不能,●不能然而其所戰勝尺寸然而天下不如而後何以晉文公:「奈何?」:「仁義君子不厭忠信不厭詐偽而已。」對曰:「詐偽而已。」於是而後左右:「?」文公:「一時萬世豈可一時而後萬世!」晉陽:「城中糧食匱乏大夫奈何?」:「不能不能無為潛行。」:「將亡。」:「為人奈何?」:「同情相成!」陰謀大敗三分群臣:「晉陽?」子曰:「晉陽寡人國家社稷群臣無不君臣是以。」由此戰勝存亡不如君子:「美言可以可以。」有罪西門豹甲兵人數過於身行果若:「不能。」西門豹:「富民霸主亡國霸王蓄積以為不然甲兵粟米。」於是:「!」西門豹:「非一一舉不可。」舉兵而後有罪三倍有司:「土地人民何以三倍?」對曰:「伐木。」:「收斂不得休息三倍?」賢主不苟忠臣不苟何以中行:「大夫。」左右:「使?」:「為人不仁使可以得志使晉國而後何所!」攻城秦穆公使舉兵以東賈人相與:「千里諸侯勢必以為無備不敢。」十二相與:「襲人以為已知守備