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History of Ming 《明史》

卷四十八 志第二十四 禮二 Volume 48 Treatises 24: Rites 2

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〈(吉禮)〉】

  郊祀 郊祀 郊祀    令節 

  ○郊祀

  洪武元年中書省李善長郊祀》,

  天明冬至夏至所以陰陽祭天北郊所以陰陽。《周禮·》:「日至天神夏日地祇。」《:「。」:「所以明天所以地道。」《:「昭告皇天后土。」地祇后土而言三代釋經正說漢高祖武帝五帝甘泉昊天上帝未嘗舉行以後鄭玄以為王肅以為天體惟一安得安得不同大抵寬舒后土而後北郊之外后土鄭玄緯書夏至之上七月神州後世因之元始王莽甘泉長安南北正月天子天地餘年皆因北郊魏文帝周武帝高祖唐玄宗而已政和高宗以後元成宗祭天五方而立泰定文宗至順以後昊天上帝祭天南北冬至昊天上帝大明星辰太歲夏至地祇五嶽四海四瀆

  太祖鐘山鐘山風雲雷雨天下山川增設天下神祇南北十年太祖齋居災異祭天殿冬至殿未成奉天殿意謂天地父母不宜孟春十二正月殿太祖永樂十八京都殿規制南京南京國有大事官告

  嘉靖世宗既定大典》,覃思製作斟酌古法舊章大學士:「《祭天上帝』,《孝經:『郊祀文王上帝』,形體主宰異言殿祭天上帝地祇上帝。」:「祭天殿下相承孔子。」:「萬代不易殿以為無謂。」周禮蘇軾劉安程頤分合異同已定殿太祖不吉大學士禮部尚書日月復古太祖不吉

  給事中夏天子皇后北郊郊祀言陳上疏:「國家天地太祖太宗舉行長至孟春古典》、《》、《禮經郊祀匡衡劉安定論以及太祖舊制陛下裁定中興大業。」給事言說切責禮部所見:「明言祭天天地天地人子父母夫婦言論褻慢社稷北郊猶言五方地祇不同天子以下所在。」郊祀

  周禮》,偽書不足於是上疏

  《周禮祭祀。《大宗天神地祇血祭。《冬至地上天神夏至中方地祇天地從來久矣:「分合周禮。」大社不當地祇不可之前之後不可簡便未嘗往往以太太祖定制不可不知太祖太祖不可不知存心太祖太祖而已無二。《周禮以為周公輔導成王後世用意深切以後何不天神地祇一說

  於是禮部:「御史八十二慎重及時未可大學士八十四山川尚書二十六不以尚書二百無可英國一百九十八折衷合於浩繁。《》,昊天上帝殿上帝山川地壇地祇創建行禮便。」舊制南北行事:「已久所謂六百無人整理陛下千古舉行可謂諸天。」

  三部南天門自然地位不宜具服殿:「高敞殿不同殿相去有所區別具服殿殿體勢殿。」:「」。於是十月明年北郊西以次萬曆大學士張居正郊祀太祖世宗

  ○郊祀

  洪武元年有事有司太祖謙讓不許文告:「歷代天下不敢功業政治去年上天東南殿上帝好生不敢上帝所行善惡共用上帝。」明年夏至皇帝明年建文元年太祖洪熙改元:「太祖受命上天肇興太宗中興神功天地。《,『上帝』。崇敬惟一正月十五天地神祇。」郊祀太祖太宗

  嘉靖給事中夏上疏:「太祖太宗父子未能無疑郊祀太祖當之文王上帝太宗當之。」以為配享有餘不宜一旦太祖北郊歲首太宗上帝殿於是大學士分配仁宗復命以為:「昭穆相向並列太祖太宗功德殿不宜北郊殿。」非禮講求:「《:『。』祖宗配享大典異地可分殿冬至太宗孟春太祖實有不安。」:「萬物惟一惟一皇帝皇帝功德豈不開天皇帝王業武王以后上帝文王當時功德。」:「穿鑿誤解、《孝經嚴父以致宸衷。」:「不同。」於是:「南北今日聖諭太祖至大殿太祖不得太宗。」

  ○郊祀

  洪武元年冬至昊天上帝先期皇帝皇帝天冠次日有司陳設清晨車駕至大太常皇帝外辦皇帝中和》。行禮太常有司行事皇帝再拜皇太子在位再拜皇帝盥洗太常:「前期齋戒清潔神明。」皇帝太常:「神明整肅威儀。」》。皇帝昊天上帝神位再拜復位》。皇帝神位復位皇帝執事執事》、《武功》。皇帝神位祭酒皇帝俯伏再拜復位》、《文德》。》、《文德》。不用皇帝再拜太常:「。」皇帝祭酒置於皇帝執事俯伏再拜復位皇太子以下在位再拜雍和》,安和》。皇帝再拜皇太子以下在位再拜皇帝太常皇帝解嚴

  夏至地祇元年上帝神位行禮不用百官沐浴宿官署朝服奉天殿丞相祠廟次日配享外辦縟節十二十年上帝神位地祇仍舊

  嘉靖焚香禮部前期太常寺大臣前期錦衣衛犧牲一日常服前期奉天殿太常寺如常太常博士太祖祝版殿前期祭服太祖奉天殿百官朝服前期太常祿奉天殿祝版前期一日錦衣衛法駕輿奉天常服輿西天門外輿禮部太常太常輿叩首禮部太常皇天上帝太祖祀神輿西輿禮部太常寺神位復命退百官分列東西祭服導引生就執事其事至大禮部太常神位安於參拜

  明年先期一日太常太祖禮部太常地祇太祖祀神太常

  十月郊祀禮部尚書先期執事十一殿大臣香燭一日神輿香案奉天殿神殿東西殿香案于丹正中次於門外是日質明常服奉天殿行一叩頭執事先後昊天上帝太祖皇帝祀神安輿神殿門外神殿執事神輿安於香案至大百官行一叩頭行禮祭服導引太常寺禮部上官十一冬至尚書前此有事風寒天子張大次之太常執事」。

  ○

  明初世宗分配殿嘉靖十年孟春殿以為:「自古決不後世嗣後太祖。」改用驚蟄十一定式十一驚蟄不能武定給事中葉:「不同祖宗無不成化弘治三月郊祀不宜人臣聖躬吉日行禮。」不從十八改行大內寶殿定制隆慶元年:「並行未免寶殿禁地百官出入便行事。」

  ○

  明初