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Records of the Grand Historian 《史記》

《封禪書》 Religious sacrificial ceremonies

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封禪》 Religious sacrificial ceremonies

自古受命帝王封禪有無未有符瑞泰山受命不暇是以:「不為不為。」封禪曠遠有餘數百不可

尚書玉衡七政上帝山川擇吉月日二月至于岱宗岱宗泰山山川后者諸侯合時正日度量衡五禮五月南嶽南嶽衡山八月西嶽西嶽華山十一月北嶽北岳恒山岱宗中嶽

十四孔甲其後三世不可:「不勝。」自此十四武丁傅說復興高宗武丁:「。」武丁永寧後五武乙三世淫亂武王由此未嘗怠慢

周官日至長日之至夏日天子祭天名山大川五嶽三公四瀆諸侯諸侯名山大川四瀆天子辟雍諸侯

周公相成郊祀文王上帝稼穡從來

十四禮樂諸侯幽王犬戎雒邑襄公列為諸侯襄公西以為西白帝黃牛其後十六文公卜居文公天下屬地文公:「上帝。」於是白帝

:「自古雍州神明上帝神祠黃帝。」

文公陳倉歲數光輝流星東南來集雄雞野雞

七十八卜居,「子孫」,自此三百四門

公立其後)[宣公渭南

其後十四公立夢見上帝上帝公平史書而後上天

即位齊桓公諸侯封禪管仲:「泰山七十二記者泰山云云泰山云云神農泰山云云炎帝泰山云云黃帝泰山顓頊泰山云云帝嚳泰山云云泰山云云泰山云云泰山會稽泰山云云周成王泰山受命然後封禪。」桓公:「寡人北伐西大夏流沙南伐召陵熊耳山望江乘車諸侯天下諸侯三代受命何以?」於是管仲桓公不可:「封禪所以江淮所以東海西海比翼然後麒麟不生鴟梟封禪不可?」於是桓公其後晉國公立三十九

其後有餘孔子論述六藝傳略泰山七十孔子:「不知天下。」在位文王受命不及泰山武王天下成王成王封禪執政泰山仲尼

靈王諸侯鬼神諸侯來者以致諸侯諸侯不從

其後百餘黃帝作下炎帝

四十八:「五百復合合十霸王。」以為故作白帝

其後二十九鼎泗水彭城

其後十五天下

秦始皇天下:「黃帝黃龍青龍草木暢茂赤烏文公出獵。」於是」,十月

帝位功業於是齊魯儒生博士七十泰山儒生:「封禪草木。」施用由此儒生車道泰山秦始皇帝陰道上帝不得

之上泰山暴風雨大樹儒生不得風雨

於是海上行禮名山大川僊人自古太公以來所以天主山下地主泰山高山之下之上」;貴陽蚩尤蚩尤東平西三山萊山勃海成山成山東北日出四時東方損益異焉

論著終始五德采用最後鬼神陰陽諸侯海上方士不能然則阿諛自此不可勝數

使蓬萊方丈瀛洲神山勃海不遠僊人禽獸黃金宮闕神山水下世主莫不甘心及至秦始皇天下海上方士不可勝數以為海上不及使童男未能望見明年海上恒山上黨考入方士後五會稽海上神山不得沙丘

二世元年海南泰山會稽功德諸侯二世

封禪之後十二儒生詩書文學百姓天下:「皇上泰山暴風雨不得封禪。」所謂

三代)[中嶽四瀆山東咸陽五嶽四瀆東方五帝以至名山大川諸侯天子損益不可天下天地名山大川鬼神

於是以東名山恒山泰山會稽牛犢各異

以西名山華山岐山漢中江水春秋如東方名山川牛犢各異四大

雍州天子加車一乘

咸陽山川

山川不必

南北熒惑太白歲星、[辰星]、二十八宿風伯雨師四海十四有餘西天子天神昭明天子)[]、壽星將軍最小歲時

上帝光景動人以為五月,[車馬十月歲首十月宿咸陽西

歲時名山遠方神祠各自天子過於

高祖:「白帝赤帝。」高祖榆社沛公蚩尤十月諸侯咸陽漢王十月

項籍入關:「上帝?」:「赤帝。」高祖:「五帝?」於是高祖:「。」有司太宰儀禮公社下詔:「上帝山川如故。」

天下已定御史榆社四時蚩尤長安長安女巫天水五帝東君]、司命族人祠堂司命九天九天歲時宮中南山南山二世皇帝有時)[]。

其後至今天下於是高祖御史:「歲時。」

高祖十年有司)[社稷里社各自:「。」

其後十八孝文帝即位即位十三下詔:「。」

名山大川諸侯諸侯各自天子淮南歲時如故

:「即位十三宗廟社稷艾安民人比年何以上帝蓋聞神祠有司一乘西一乘漢水增廣壇場加之百姓致敬有所。」

魯人公孫上書:「終始黃龍改正。」丞相以為十月相應公孫黃龍見成文帝召公博士諸生下詔:「異物成紀無害有年上帝。」有司天子上帝」。於是四月文帝

明年長安東北有神東北神明西方神明上帝」。於是五帝殿

四月文帝五帝五帝臨渭穿於是大夫千金使博士諸生六經王制封禪

文帝長門五帝

明年使上書:「寶玉來者。」人主延壽」。」。頃之於是十七元年天下

:「泗水東北金寶出乎。」於是使使臨河

上書吏治之後文帝改正神明長門五帝使

明年匈奴興兵守御

數年即位十六歲時如故無有至今天子

今天即位鬼神

元年六十天下艾安天子封禪改正儒術賢良文學公卿諸侯封禪太后黃老不好儒術使利事自殺

太后明年徵文公孫

明年之上女子先後宛若宛若平原君其後子孫即位厚禮之內不見

深澤舍人及其生長七十使諸侯妻子使金錢衣食以為不治不知何所武安中有九十老人與其老人