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Garden of Stories 說苑

卷二十 反質 Chapter 20: Returning to Simplicity

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孔子歎息不平子張舉手問曰:「?」孔子:「正色是以質素白玉寶珠有餘不受。」

鬼神何以賢聖周知能不時日法令功勞卜筮仁義順道擇日潔齋犧牲不能悖逆神明背道神明天子祭天五嶽四瀆諸侯社稷大夫門戶庶人其先聖王天心有所不敢自專顛倒孔子:「。」是以泰山李氏不如西不可是以聖人見人

歷山東夷陶器不勝其實是以爭鬥爭鬥所以所以然追逐休止聖人天下:「淑人君子。」:「之所以一心君子所以萬物天心五者合而為一天心一心可以不可以是故不遠一者君子外文。」

丈夫終日鄧析下車:「其後終日不倦。」丈夫:「有機有機不知一心不知!」鄧析顏色不悅弟子:「何人。」鄧析:「所謂真人。」

墨子:「錦繡?」墨子:「是非有無夏禹宮室飲食三等衣裳細布在於盤庚其先茅茨變天文采非有人主不為化身天下化隆成名今世錦繡晏子不能安可鹿酒池肉林刻鏤錦繡金玉婦女鐘鼓不禁天下天下錦繡凶年不得珍寶以為不得不得?」:「可以。」墨子:「誠然無用聖人然後然後然後而後聖人。」:「。」

秦始皇天下侈靡即位三十五不息馳道雲陽直通先王宮室之間文武渭南山林殿房東西五百南北五十萬人殿直南山以為渭水咸陽驪山關中離宮三百關外四百婦女倡優東海以為東門於是有方相與:「當今不可以天下畏罪持祿盡忠不用失道。」相與大怒:「異日誹謗諸生妖言。」使御史諸生諸生犯法四百六十不得車裂望見大怒:「不良誹謗!」而言:「陛下一言?」:「!」:「誹謗陛下奢侈宮室連屬珠玉成山錦繡文采滿有餘婦女倡優萬人無窮酒食珍味盤錯衣服輿文飾所以靡爛不可匱竭自知誹謗故去不惜陛下明王足以足以宮室足以輿足以不見不見茅茨三等終身文采質素修理陛下萬丹陛下不一。」默然久之:「何不?」:「陛下青雲飄搖文章五帝三王素樸陛下久矣無益自取不敢陛下不能使陛下使陛下自知。」:「可以?」:「陛下陛下不然陛下不能。」然而二世即位

魏文侯:「刑罰安生?」:「姦邪姦邪刻鏤農事錦繡女工農事女工能不姦邪男女未嘗不禁技巧貧民貧窮姦邪富足以為因之則是刑罰人主?」:「。」以為法服

秦穆公:「明王何以?」:「。」:「。」:「天下至交東西出入莫不賓服天下作為食器漆黑以為諸侯不服天下作為祭器其外其內繒帛不服三十作為大器食器刻鏤不服五十文章。」內史告之:「寡人鄰國聖人敵國聖人寡人奈何?」內史:「遼遠中國其間君臣然後。」:「。」因為終年牛羊半死上卿與其地利既已舉兵十二開地千里西戎西戎質樸

太子光照光照有頃太子不問:「魏國?」太子:「。」:「何如?」太子:「百姓。」:「而已。」太子:「道不拾遺在朝四鄰賢士無不因而三大魏國大寶。」於是默然然而默然不謝上車太子使使:「無德不能珠玉不可不可無為。」於是杜門不出

晉平公馳逐殿下群臣不一作色大怒不一何為?」對曰:「聞說天子天下諸侯大夫農夫是以不敢。」:「。」左右:「!」

魏文侯素服正殿群臣素服公子殿公子:「。」作色不悅:「寡人所藏火災寡人素服正殿群臣素服至於大夫復辟何為?」公子:「天子四海之內諸侯境內大夫庶人其所天災有人無人天災不亦!」:「!」

齊桓公管仲:「財用群臣衣服輿?」管仲:「臣服漿群臣:『庶民不信。』?」桓公:「。」於是大白齊國

文子:「上卿。」文子:「 國人父母是以不敢君子可行奢侈文章不能自反何以?」退

趙簡子:「往來。」簡子:「不知君子自備周公八百餘年。」

速成子曰:「速成尚可嬉戲其所?」

孫文王孫:「先君?」對曰:「君子君子衛國一奇以為非禮。」文子

晉文公諸侯:「不由聲色利好聲色以來聲樂姦情流於無憂不如。」於是君子:「文公知道。」

晏子日暮晏子:「詩曰:『。』;『。』。『。』『。』賓主。『不出。』賓主未卜。」:「。」再拜:「晏子家貧寡人寡人?」

王孫子曰:「。」:「王孫所聞愚以為不可死人無知地下何以先人愚以為不可!」王孫:「無益死者地下今日明日中野死者終生無形無聲使不得不得使精神形骸精神獨處財寶財用聖人人情不忍是以穿聖人不加無用無益死者不知不得可謂。」:「。」

孔子孔子然而太牢弟子:「先生如此?」孔子:「。」

晏子將死內書:「!」:「布帛不窮不可牛馬不窮不可不可不可!」

仲尼老聃:「難行當世難行。」老子:「流於如此二者不可。」

子貢:「?」:「父母兄弟朋友?」子貢:「。」

曾子讀書曾子:「?」:「安敢夫子叱吒未嘗至於宣說未能夫子賓客恭儉不懈宣說未能夫子朝廷毀傷宣說未能宣說未能安敢夫子?」曾子:「不及而已。」

魯人:「!」魯人:「?」:「徒跣不用無窮?」


Chinese text: This work was published before January 1, 1923, and is in the public domain worldwide because the author died at least 100 years ago.

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