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New Book of Tang 新唐書

卷一百七十六  列傳第一百零一 韓愈附:孟郊 張籍 賈島 Volume 176 Biographies 101: Han Yu and relatives, Meng Jiao, Zhang Ji, Jia Dao

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韓愈:孟郊 張籍 皇甫 賈島

目录
1 韓愈
1.1 孟郊
1.2 張籍
1.3 皇甫
1.4
1.5 賈島
1.6
韓愈
  韓愈退鄧州南陽世祖安定王武昌秘書貶官自知讀書日記六經》、百家進士宣武節度使觀察推官節度使推官操行調博士監察御史上疏宮市德宗陽山民生江陵曹參元和博士東都官員外郎河南職方員外

  華陰有罪刺史未報刺史百姓刺史司馬以為刺史上疏御史博士高數進學

  先生太學諸生:「業精於勤聖賢相逢治具無不剔抉磨光有幸諸生不能患有不明不能患有不公。」

  :「先生弟子事先有年先生不絕六藝不停百家記事細大不捐矻矻窮年先生可謂異端佛老張惶芒芒百川先生可謂有勞沈浸濃郁含英咀華作為文章滿》,。《春秋謹嚴,《左氏浮誇。《,《》《》,太史相如同工先生可謂其中其外勇於敢為左右先生為人可謂然而不見不見跋前躓後動輒得咎御史南夷博士不見幾時不知人為?」

  先生:「侏儒各得其所匠氏丹砂牛溲馬勃無遺醫師宰相孟軻好辯孔道天下荀卿儒者何如先生不由不要其中不濟俸錢不知不知乘馬安坐而食盜竊然而不加不見隨之投閒置散分之前人瑕疵所謂匠氏不以醫師。」

  執政郎中史館修撰舍人

  御史使諸軍宰相不合

  西連年器械防守侵掠農夫其後跳躍叫呼不支童子當天全力未可知陛下不斷不足取勝必勝不速疆場之上相攻州縣百姓愁苦此時人人異議陛下陛下先決本末不惑

  :「羈旅不足州縣百姓戰鬥深淺以內三月一切。」三萬畜力一日首尾可以」。執政不喜有人江陵無狀文章由是太子庶子宰相節度義軍西行軍司馬使刑部侍郎

  遣使鳳翔佛骨王公士人奔走體膚

  夷狄之一後漢中國上古未嘗黃帝在位百年在位八十顓頊在位七十九九十帝嚳在位七十在位九十八十八在位此時天下太平百姓安樂壽考然而中國未有其後在位七十五武丁在位五十周文王九十七武王九十三穆王在位百年此時佛法中國漢明帝佛法明帝在位十八其後相繼元魏以下年代梁武帝在位四十八前後捨身宗廟不用晝日餓死由此不足可知

  高祖當時君臣識見不遠不能深究先王之道古今推闡聖明其事伏惟文武皇帝陛下神聖英武千百年以來未有即位不許人為僧尼道士不許寺觀當時以為高祖陛下未能即行豈可陛下佛骨鳳翔大內遞加供養陛下不惑崇奉祈福豐年京都詭異安有聖明百姓陛下如此真心信佛:「天子大聖一心百姓微賤?」以至解衣散錢相仿唯恐奔波禁遏以為供養傷風敗俗四方

  夷狄中國言語不通衣服先王法言不服先王法服不知君臣父子假如來朝京師陛下不過一見禮賓已久枯朽宮禁孔子:「敬鬼神而遠之。」諸侯不祥然後無故親臨不用君臣御史不舉以此水火根本天下使天下大聖作為出於尋常萬萬上天不怨

  大怒宰相:「安能寬假以來。」:「太過東漢以後天子人臣狂妄不可!」於是中外潮州刺史

  

  狂妄不識佛骨不恭正名定罪陛下謂言潮州刺史祿食寬大天地

  極東海口惡水颶風鱷魚不測漲海連天發作五十發白不久加以罪犯死亡一身蠻夷魑魅苟非陛下

  受性愚陋人事不通好學文章未嘗一日為時所見推許當時未有過人至於論述陛下功德》、《作為郊廟太山白玉鋪張偉績》、《無愧天地之間使古人復生

  受命天下四海之內莫不臣妾南北東西萬里天寶以後政治子代諸侯不朝七十以至陛下陛下即位以來躬親聽斷旋乾轉坤關機日月無不樂章神明泰山皇天明示得意使永年之際所謂千載一時不可嘉會海島戚戚嗟嗟不得之內之間伏惟陛下天地父母

  宰相:「不當天子。」皇甫鎛:「。」袁州刺史潮州疾苦:「鱷魚畜產以是。」

  先王既有天下四海之外德薄不能之間蠻夷之間京師萬里鱷魚其所

  今天子嗣神聖四海之外六合之內禹跡揚州刺史縣令貢賦天地宗廟鱷魚不可刺史雜處刺史天子鱷魚不安鹿子孫刺史刺史鱷魚低首下心天子以來不得不鱷魚鱷魚刺史

  大海無不鱷魚朝發鱷魚:「天子不能不能不能不肯刺史聽從不然則是鱷魚冥頑不靈刺史不知天子不靈皆可刺史鱷魚從事無悔!」

  暴風西六十鱷魚男女過期沒入父母七百國子祭酒兵部侍郎

  而立宣撫元稹:「韓愈可惜。」穆宗甲士:「所以紛紛士卒。」大聲;「天子將帥?」:「太師血衣猶在以為?」:「以為太師天寶以來安祿山史思明李希烈有子在乎居官?」:「。」:「朝廷父子。」:「故此不安。」:「爾曹?」:「。」使:「何所?」:「不乏朝廷大體不可?」:「。」:「。」會元吏部侍郎

  宰相京兆尹御史大夫其後宰相為兵侍郎江西觀察使亦復吏部侍郎長慶五十七禮部尚書

  始終不少成就後進往往知名指授弟子」,內外交友無後

  文章司馬相如太史公劉向揚雄作者卓然樹立一家原道》、《》、《師說孟軻揚雄六經前人有餘李翱皇甫從而不及孟郊張籍于時

孟郊
  孟郊湖州嵩山一見五十進士調溧陽積水裴回賦詩東都留守水陸轉運判官興元參謀六十四張籍先生

  有理最為詩曰:「高處無上

張籍
  張籍文昌烏江進士太常寺秘書博士水部員外主客郎中當時有名駁雜論議好勝釋老不能著書孟軻揚雄最後

  不以無似聖賢其所可以至於道者其所其實盛德辭讓其中不可聖人春秋文辭不敢傳道口授弟子至於後世其所公卿輔相豈敢昌言語者不能夫子聖人:「子路惡聲。」其餘相者天下絕糧叔孫奔走相與天下使中土六百有餘植根可以文王武王周公相與禮樂夫子夫子孟子孟子揚雄而後有所豈可不遠所以不敢古人