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Xunzi 荀子

臣道篇第十三 Chapter 13: The Way of the Statesman

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人臣:〈人臣。〉功臣。〈在下。〉不足使不足使百姓諸侯不信然而,〈」。〉。〈容態。〉不忠公道通義朋黨。〈環繞使賢臣篡奪。〉使使百姓不倦功臣。〈然後立功。〉尊君愛民政令教化,〈施政教化使。〉,〈供給遲疑疾速應聲。〉。〈無常聲譽委曲制度無非不苟聖者不通。〉用功,〈當時多用。〉功臣蘇秦,〈蘇秦蘇秦」。〉,〈楚襄王。《戰國策襄王︰「君王鄢陵馳騁雲夢之中不知之內之外。」《韓子︰「左右對曰無有』,一口。」〉張儀可謂。〈變態。「」。〉,〈。《漢書》︰「其先開地惠王哀王釐王惠王五世。」《戰國策太后。〉,〈《》︰「蘇秦蘇秦蘇秦。」戰國策蘇秦︰「天下人臣乃至布衣莫不高大忠於久矣雖然大王不得任事是以盡忠。」︰「。」》︰蘇秦公子靈王不肯公子。〉可謂。〈《史記︰「孟嘗君昭王以為西合於齊襄孟嘗君中立諸侯無所屬齊襄新立孟嘗君。」。〉管仲,〈晉文公。〉孫叔敖可謂功臣伊尹太公可謂人臣吉凶不肖,〈吉凶不肖。〉足以。〈謹記安危足以稽考。〉從命從命不利不利榮辱持禄而已國賊。〈交接使怒其外蘇秦張儀孟嘗君。〉國家社稷大臣父兄進言不用進言不用,〈。〉相與,〈。〉不安不能不大害尊君安國;〈平原君》。〉安國足以。〈戰功。《左傳》:「。」所以弓弩相依安國。〉社稷國君明君以爲明君明君伊尹箕子可謂;〈伊尹太甲箕子。〉比干可謂平原君可謂可謂。《:「不從。」正義朝廷;〈置於列位。〉不遠;〈見信。〉爪牙;〈爪牙勇力。〉邊境。〈。〉明主,〈。〉明主使,〈大業功業。〉。〈。〉所以

聖君聽從;〈聖君。〉;〈齊桓公。〉。〈彌縫除去不敢。〉迫脅其所其所以爲成俗。〈以爲成俗如此不變舊俗。〉《:「國有大命不可以躬身。」。〈》。〉

恭敬聽從不敢決擇,〈不敢私自決斷選擇。〉不敢私取聖君。〈而已。〉忠信傾側,〈。《禮記︰「。」剛直邪曲。〉調不屈寬容,〈調和從而不屈寬容。〉以至無不調和,〈明喻至道不争以至不能無不調和不違。〉關內。〈「」,」,傳寫心中。〉,〈調不可牽制。〉赤子,〈赤子嬰兒未有所知順適驚懼。〉,〈使飢渴至道使。《莊子︰「。」〉;〈使改過。〉;〈遷善。〉;〈欣喜。〉:〈除去。〉得所。〈憂懼喜怒委曲得所所謂。〉《:「從命不倦。」。〈《》,《伊訓。〉

不順;〈不順怠慢。〉不順不敬不順不忠不順不順君子。〈未詳錯誤。「」,」。〉

國賊;〈德行使。《周禮》「萬民。〉調;〈。〉以是;〈使有害不忠。〉榮辱持禄而已國賊周公成王可謂管仲桓公可謂夫差可謂可謂國賊。〈《說苑︰「天子富有天下不正。」」,未知。〉

仁者凡人不肖不敬則是禽獸;〈禽獸不知敬賢。〉不肖不敬則是。〈輕侮。〉禽獸及其。《:「不敢不敢其一其它戰戰兢兢深淵如履薄冰。」。〈《》,《小雅其一其它皆知至於不知小人。〉仁者有道不肖不肖忠信不然。〈至於忠信傷害接物皆然嘉善不能不以不肖傷害。〉忠信以爲以爲,〈綱紀。〉禮義以爲,〈文飾。〉以爲,〈人倫種類以此條理。〉而言可以法則。〈勸學皆可以爲法則。〉《:「。」。〈《》,《大雅法則。〉

恭敬調和謹慎君子禮樂謹慎是以不過小人

,〈有所然而終歸。〉,〈危險使至於不可扶持危險使治平。〉禍亂,〈禍亂應聲。〉明主。〈不知所以殺害。〉然後然後生死無私。〈然後違戾然後立功出身死戰私事歸於至公不從魏國。〉然後然後上下然後,〈不義不仁上下天下不忍蒼生涂炭上下使當分歸於正道。〉參天生民,〈和順無常。〉是非不論迷亂,〈迷亂使。〉禍亂:「不同。」〈經合所以所以所以不同其一乖戾終歸。〉《:「小球大球。」。〈《》,《鄭玄︰「旌旗長三諸侯會同旌旗縿。」天下。〉


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Chinese text: This work was published before January 1, 1923, and is in the public domain worldwide because the author died at least 100 years ago.

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