Chinese Notes
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Xunzi 《荀子》

解蔽篇第二十一 Chapter 21: Dispelling Obsession

凡人大理天下無二聖人諸侯百家異說或是誠心莫不唯恐唯恐是以而是豈不使在前不見使者之上之下豈不

萬物莫不心術

微子群臣百姓不用賢良退所以宗廟成湯是以失道所以九有文王是以呂望失道所以遠方莫不目視天下四海詩曰:“鳳凰若干。”

人臣刑戮然而貪鄙背叛滅亡自古未嘗能持管仲名利福祿管仲召公呂望能持周公名利福祿周公:“。”

墨子慎子惠子莊子知人便之一道者不足之一以為孔子足以先王一家周公

聖人知心萬物是故不得

何謂不可知道知道不可不可不可合於道人不合道人不可道人道人何以知道然後然後守道合於道人不合道人在於知道

何以知道何以未嘗然而有所未嘗然而有所未嘗不動然而有所人生有志然而有所同時同時然而有所自行使未嘗不動然而有所得道求道道者道者道者知道知道道者大清萬物不見不論四海處於久遠萬物經緯天地萬物大理宇宙恢恢紛紛日月滿大人

神明使自行使使不可使--:“。”滿然而不可無知疑惑萬物不可知者

精於不可以為精於不可以為精於不可以為有人不能使精於道者精於精於精於道者君子正志萬物治天下萬物滿未知故道:“人心。”明君而後人心譬如清明足以微風清明不可如是足以是非嫌疑不足倉頡而后好樂浮游羿精於乘馬精於自古未嘗曾子:“可以!”

之中有人名曰觙。為人善射耳目蚊虻聲聞是以耳目蚊虻閑居若是可謂孟子可謂未及可謂未及耳目蚊虻可謂未可清明聖人仁者行道無為聖人行道仁者聖者

中心不定未可行者以為伏虎以為後人以為城門以為掩耳以為山上仰視不見有無有人以此不當不當

有人為人明月以為仰視以為豈不凡人之間所以無有有無未有

可以可以知人可以不能所以億萬不足萬物長子妄人聖王足以天下學者聖王聖王君子聖人:“天下。”不合天下以是然而是非曲直

非分是非曲直人道無益不能厚顏不好辭讓不敬禮節亂世天下:“君子不合君子。”

無益無益無益不少胸中當時可否

明君讒言直言小人君子:“以為狐狸。”直言讒言君子小人:“明明赫赫。”


Note: Text contains comments

Chinese text: This work was published before January 1, 1923, and is in the public domain worldwide because the author died at least 100 years ago.

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