Back to collection

History of the Northern Dynasties 北史

卷六十三 列傳第五十一: 周惠達 馮景 蘇綽 Volume 63 Biographies 51: Zhou Huida, Feng Jing, Su Chao

Click on any word to see more details.


列傳第五十一

從兄

章武文安縣令有節好讀書美容齊王刺史河間同在閣下洛陽西征入關雍州刺史使洛陽謀反京師有司行人潼關大使:「何為?」:「左右。」及至不可彌縫光祿勳舍人人從:「人生富貴左右厄難歲寒。」

關中大行漢陽麥積歸於周文文帝以為司馬便委任周文大將軍大行尚書大將軍司馬文安縣周文華州後事喪亂營造簡閱士馬軍國甚為朝廷大統尚書僕射周文魏文帝太子人情長安太子吏部尚書久之僕射禮樂損益舊章是以魏文帝奏樂:「。」顯職退盡心以此開皇追封

字長河間尚書僕射尚書正光關西大行長安歸罪州立:「不還。」不從朝廷諫言後事使神武行事神武使有喜問曰:「?」歃血兄弟:「有餘不足自古王臣無私。」東引西河州刺史盟誓平涼專任使孝武帝大都從事周文使京師告捷西關中事勢西武功高陽縣散騎常侍尚書大統

武功侍中累世二千石武功郡守好學博覽算術從兄汾州刺史於都門外臨別:「家子之中任用?」周文郎中歲餘未見疑事而後公文台中周文僕射論事不能出外其事即為周文:「為此?」周文:「久矣。」著作

周文公卿昆明池西漢顧問左右知者:「博物請問。」周文周文天地造化歷代興亡既有應對如流周文徐行網罟於是帝王周文整衣不覺之前不厭詰朝:「奇士。」大行左丞機密文案程式戶籍

大統神武入寇周文潼關十一大行尚書著作兼司

周文時政強國富人智能贊成其事官員屯田以資軍國詔書施行

其一

受命天朝尊貴諸侯是以帝王天下明知有所莫若一身不清思慮思慮不明不明則是是非一身不能自理安能是以在於清心而已所謂清心使心氣邪僻因而邪僻所思無不至公至公不從是以在理

其次在理凡人百姓不正不可不明不可射中不能自理百姓不能自修百姓修行射中為人清水白玉躬行仁義躬行孝悌躬行忠信躬行禮讓躬行躬行儉約然後加之明察是以不待家教

其二教化

天地人為中和不同禽獸無常質直浮薄浮薄質直禍亂天下自治自古安危興亡無不

世道數百二十不見教化刑罰中興大難加之因之饑饉凡百致使禮讓風俗比年衣食教化宣教

太和道德樸素使百姓亹亹嗜欲消化不知所以然然後孝悌使慈愛使和睦禮義使慈愛和睦王道先王之所以移風易俗垂拱天下以至於太平莫不由此要道

其三地利

人生天地之間衣食不足不足饑寒使行禮不可得是以聖王衣食然後教化隨之衣食所以由於地利地利所以由於勸課有方在乎而已勸教然後州郡歲首少長操持以時其所麥秋在野少長悉力男女救火將至然後使農夫遊手怠惰好逸惡勞事業郡縣隨事

春耕秋收然後三時其一不可得先王:「天下天下。」三時省事令人有無相通使得三農人種桑植蔬菜園圃生生供養

為政勸課不容簡則為政消息時宜之中詩曰:「祿。」不能陷於

賢良

天生不能不能帝王列國自然不能

刺史縣令刺史天朝以下以來州郡大夫賢良小吏刀筆並不先世爵祿無妨子孫刀筆性行之中賢良騏驥千里之中土牛木馬形似不可以刀筆之中得志內外為人刀筆之中朽木一時不可以選舉得人苟得伊尹傅說州郡苟非帝王不能百里公卿由此而言可見

可以正直是故

而今多雲邦國所以然古人明主昊天大人后土一世一世不待仲尼:「忠信。」不得其所不盡故云古人:「萬人。」豈非英俊州郡多少

相類及其玉石然後賢士何以事業較然不同呂望百里悠悠王朝十年功成奇士於是後世不容不能太公而後千載太公而後所以然以至而已不用先達使天下不可

善人善人無不得失:「。」清濁在於吏員不少昔人戶口以為在下州郡擾亂甚為無理諸如罷黜

州郡善人閭里長者

非一所以居家至於其所其所人道不肖以求

獄訟

陰陽有情有性賞罰賞罰得中賞罰措手是以先王戒慎使精心推究根源證驗情狀使罪人必得然後隨事加刑輕重消息情理斟酌無不人心使獲罪之上非一不可人人通識推理求情至公曲直所見然後從輕隨事停滯其次不仁殘暴同人專用巧詐無罪有如在下

深思遠大先王無辜有罪與其不得有罪善人從政不然善人不免有罪所以然殺人後患自便至公奉法如此奸人夫人天地不可復生之下申理刑戮往往是以自古愛人伐木田獵不順時令刑罰善人天心和氣和氣陰陽調適四時萬物蒼生不可得王道傾覆凡百

悖亂人倫不忠不孝背道王化



聖人何以何以先王軍國減省平均使平均不舍豪強貧弱奸巧愚拙聖人:「。」

財貨不易紝織旬日之間造次必須勸課使織紝紡績時而時而勸戒臨時迫切以為目前富商大賈於是

租稅至於斟酌貧富先後斟酌得所