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Han Feizi 韓非子

難一第三十六 Chapter 36: Difficulties I

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晉文公︰「柰何?」︰「君子不厭忠信戰陣不厭詐偽而已。」文公︰「柰何?」對曰︰「偷取偷取一時。」文公︰「。」而後群臣︰「而後?」文公︰「所知一時萬世。」仲尼︰「文公一時萬世。」

不當文公緩急高大明主今文」,對曰」,所以文公不知一時不知萬世兵強莫大萬世不勝今日不及萬世萬世今日今日萬世而已不當文公文公不知所謂不厭詐偽不謂文公之所以所以善言未有善言兼之君子不厭忠信所以所以善於出於詐偽軍旅善言戰勝而後。「文公不亦?」仲尼不知

歷山河濱東夷仲尼︰「所以聖人德化!」

儒者︰「此時安在?」︰「天子。」「然則仲尼柰何聖人明察上位使天下不爭陶器則是有失明察德化不可︰『。』︰『無不。』︰『何如?』不可無不不可而立不可天下無已賞罰使天下︰『中程中程。』海內不以躬親不亦且夫身為而後治天下未可為政。」

管仲有病桓公︰「仲父不幸大命寡人?」管仲︰「公子開方君主人肉未嘗夫人莫不弗愛安能自宮人情莫不安能開方十五之間不容不歸安能不久。」管仲桓公桓公

管仲所以桓公所以安能?」然則以為管仲安能?」忠臣管仲不能公子不死桓公管仲明主不然以求爵祿刑罰刑罰不用爵祿君臣之際父子計數有道盡力無道管仲度數桓公使桓公所以流出不下不上君臣之間使善敗禍福不通明主卑賤不待尊貴大臣左右百官群臣賞罰安有管仲桓公使管仲無度

晉陽︰「晉陽大功?」子曰︰「晉陽寡人國家社稷群臣無有君臣是以。」仲尼︰「天下為人失禮。」

仲尼不知賞罰百官不敢群臣不敢失禮姦詐如此可謂賞罰使晉陽不行不止晉陽晉陽君臣君臣令行禁止為人明主不加不加無罪安在仲尼不知」。

晉平公群臣︰「為人。」師曠︰「太師?」師曠 ︰「小人。」︰「寡人。」師曠︰「是非。」左右︰「以為寡人。」

師曠師曠人臣行人上下人臣為人爵祿人臣師曠嚴父不加師曠不可使人主過於師曠不可使姦臣弒君不可師曠

齊桓公處士小臣桓公桓公︰「布衣爵祿不好仁義以下布衣。」於是

桓公不知仁義仁義天下仁義伊尹中國亂道百里亂道天下不辭仁義桓公匹夫齊國小臣不行見小不可仁義仁義人臣君臣是故之內受事小臣不可仁義仁義不在桓公從而使小臣智能桓公智能驕矜桓公小臣桓公不能刑戮桓公齊國所以桓公不知仁義

︰「不以?」︰「?」子曰︰「不分?」

不可不察非分韓子罪人不可罪人之所以若非罪人不可所以民怨國危不可不察韓子罪人若非罪人乃至韓子子曰」,不足炮烙韓子絕望非分韓子其所以為」,使韓子不知使民望使韓子不知之所以

桓公管仲束縛管仲︰「然而。」︰「使之上。」管仲︰「然而。」︰「使。」管仲︰「然而。」於是以為仲父︰「管仲不可以之上不可以不可以仲父管仲以便。」

使不從使管仲桓公不可以桓公桓公獲之所以仲父而後當世行事之下尊貴卑賤非法管仲明法是非管仲富貴不知管仲有失過譽

宣王︰「兩用?」對曰︰「兩用西兩用兩用必將。」

齊桓公兩用管仲成湯兩用伊尹兩用則是桓公成湯兩用不為兩用一則專制使兩用西有身未有知言


Chinese text: This work was published before January 1, 1923, and is in the public domain worldwide because the author died at least 100 years ago.

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