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Old Book of Tang 舊唐書

卷二十五 志第五: 禮儀五 Volume 25 Treatises 5: Rites 5

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四時太牢季冬之後孟夏西門司命季夏太常滋味相宜太常不出仲春

武德元年五月法駕懿王皇帝皇帝貞觀高祖太宗有司諫議大夫建議

丞相諸侯駿王子國師相師歷代多少參差優劣去取。《名位不同。」《貴賤」。豈非嫌疑尊君升降使天子諸侯便是可以可以同歸安設?《又稱天子諸侯。」天子何所愚以為諸侯高祖以下太祖天子高祖以上太祖四海所謂德薄」,伏惟聖祖山陵大事之外王業之後始祖太祖七百遷方人情

於是

之後革命何嘗親親祖宗致敬郊廟儒雅經籍兩漢纂修斯文宗廟制度典章散逸淺見異端歷年大略而已鄭玄王肅貴賤是非不定

陛下至德自然匹夫製作聖人一代萬世討論得失昭然可見。《春秋谷梁禮記》、《王制》、《》、《禮器》《孔子家語》,:「天子諸侯大夫。」《尚書:「可以。」至於孔安國劉歆班彪父子虞喜博物以為:「天子太祖。」豈非使明文累代舊學天子人臣諸侯所謂尊卑有序名位不同復禮人情尊親久之德薄不易參議故事祖宗

於是弘農府君高祖

二十三太宗禮部尚書敬宗:「弘農府君丞相以為萬國有所從來一旦博士廟宇西安置其中情理典故天府祥瑞非斯之外祈禱合宜不同西方為首西之中祈禱弘農府君遠親舊章參議夾室在理。」八月庚子太宗皇帝

文明元年八月高宗皇帝夾室垂拱正月東都高祖太宗高宗四時博士學士皇室春官侍郎:「皇太后臨朝稱制禮經正文天子諸侯不易萬代常行未有越禮異文臨朝不依國家常度國家山河天理自古伏惟皇太后黎庶孝慈所謂合同諸侯國家宗廟不合。」由是

革命稱帝東都改制西京四時高祖閉其門西京萬歲登封元年臘月嵩山明年七月加官聖曆四月東都

即位神龍元年正月依舊五月西京東都太常博士建議

孫卿子:「天下五代。」天子古今尚書可以」。《」。王制:「天子太祖。」莫不11111太祖太祖太祖太祖之後太祖之外始祖以後天下武王天下其間代數太祖之後有序尊卑不差其後漢高祖受命高皇帝太祖太上皇高帝不在昭穆太祖創業文帝受命亦即武帝太祖不在昭穆創業武帝受命亦即太祖西豫章潁川京兆府不在昭穆至於宗廟宇文皇帝太祖皇帝太祖國家重光皇帝太祖中間代數之內皇家唯有弘農府君太祖不在昭穆

皇極再造二月二十九:「依舊尊崇。」三月一日:「尊崇始祖禮經始祖即是太祖太祖之外始祖周朝太祖之外周文王始祖不合禮經白虎通義始祖文王太祖武王太宗」,鄭玄·太祖文王以為不然何者文王武王」,文王太祖太祖

昭王始祖不可何者太祖皇家景帝昭王後主皇始西涼之前典禮不以曹參太祖不以太祖不以元王太祖不以蕭何太祖不以太祖皇家安可昭王太祖東京郊祀公卿多同以為特起祖宗故事因循。」,「天上」,武德貞觀昭王當時不立不可年代是非失職震怒社稷

宗廟先王或者不知孔子今朝不可皇帝始祖不合別有尊崇

太常博士

王制》:「天子太祖。」載籍明文古今稽考開基受命王跡淺深太祖遠近太祖出乎昭穆之上近代受命昭穆太祖昭穆以太昭穆之上曲從

皇家百葉重光皇帝代數太祖昭穆未合文武大帝登遐代數滿皇帝天子不當太祖遠近多少臨朝儒雅規模沿變革始祖祖宗不合建議王制不合貞觀故事

宰相更加禮部尚書:「博士:「太祖不合昭王王制不合商量皇帝太祖尊崇。」孝敬皇帝八月皇帝太祖皇帝皇帝高祖皇帝太宗文武皇帝高宗天皇大帝孝敬皇帝東都躬行

京師明年二月授時用事密令安樂公太常博士楊孚:「何等?」。」:「天下疑懼孔子:'不正不順不順不成不成禮樂不興禮樂不興刑罰刑罰措手君子可言。'以為。」其事睿宗踐祚

景雲元年皇帝吏部尚書:「大行皇帝山陵第七孝敬皇帝皇后大位追尊神龍。《春秋國君即位不合昭穆古者祖宗各別孝敬皇帝洛州東都孝敬皇帝皇后有司以時不違古訓進退得宜在此夾室安置陛下。」皇帝皇后東都追尊昭成皇后四時

開元睿宗太常博士貞節奏議:「皇帝滿睿宗大聖皇帝仲冬兄弟昭穆》,太常:'兄弟盤庚先君光武。':'晉惠帝無後世祖。':'兄弟一代昭穆不可。'常例。《荀卿,'天下',尊者遠祖兄弟天子不得皇帝中興無後太祖睿宗高宗昭穆永貞。」宗廟改造宗廟西貞節皇后不合昭成皇后睿宗奏議:「宗廟伏惟昭成皇后睿宗皇后周禮'先妣'帝嚳特為:'歲時而已。'皇后四時。」於是昭成皇后睿宗明神

太常:「敬宗正名用光天皇高宗天皇大帝'天后'。神龍已去帝號政體使帝號長存聖朝通典高祖皇帝祖德不得皇后高宗舊章稱帝山陵陳告'''天皇'。」宗廟大匠上疏:「規模規模師古師古正名宗廟豈可祖宗太甲太宗武丁高宗文王武王文帝太宗武帝世宗其後海內德澤昭穆祖宗不亦孝敬皇帝東宮未嘗南面合體昭穆廟號萬代不可有司合於。」於是太常孝敬

正月玄宗行幸東都太極殿玄宗素服正殿輟朝太極殿而後東都有司明年玄宗有司車駕宮中玄宗:「所以齊心大明質明行事縱使質明宿正殿不敢行宮宿質明行事合於。」情深奉行有司玄宗東門九成阼階睿宗俯伏莫不流涕

河南府詣闕:「皇帝不合。」玄宗宰相可否太常博士固執不能知政不得不已都城差使不許東西十年正月:「乘時沿革取捨損益且夫至德之謂所以神明大事之謂所以宗廟國家重光四方可以不恤覽古舊制不一以為緣於沿以降古訓不違列為正室使不盡四時所謂得中兄弟明文別處不安就正大典創立擇日。」

十一玄宗京師:「宗廟蠲潔誠敬八月十九。」於是追尊皇帝正室皇帝行事京師便東都孝敬孝敬二十一玄宗皇后睿宗

大曆十四十月代宗主將禮儀使顏真卿皇帝代數西夾室奏議

王制》:「天子太祖。」禮器天子。」伊尹:「可以。」經典明證之外:「」。歷代儒者太宗皇帝高祖皇帝國朝太祖皇帝受命于天皇帝之外代宗皇帝皇帝祖宗漢朝近古不敢前漢十二祖宗而已後漢經意子孫光武廟號祖宗莫不大臣太子無上建武以來號稱蔡邕和帝以下功德追尊三代至公不居三代東漢此道魏明帝自稱以為自稱祖宗近代廟號未有子孫踐祚祖宗先王以此不得不合假令豈可以為通典

寶應玄宗肅宗代宗皇帝合上皇帝代數然後

於是皇帝西夾室代宗

永貞元年十一月德宗主將禮儀使高宗西夾室:「沿革不同古者東漢經意子孫光武祖宗至於國家以太皇帝受命于天之後高祖皇帝國朝文王太宗皇帝靖亂周武王文王武王皇帝高祖太宗高宗皇帝之外西第一夾室如常。」於是高宗西夾室德宗

元和元年七月主將有司太常博士建議

禮經」,三代祖宗不得十五顓頊十七三十六以後太祖文王武王皇帝太祖高祖太宗代宗德宗高宗之外夾室

太后革命不在高宗晏駕遺詔太后臨朝聖曆元年太后皇太子太后延長奸臣王室繼父而且二十年間皇太子皇帝可謂革命中興幽王犬戎平王不以平王中興專權祿文帝而立不以文帝中興霍光基業不以皇帝聖上非正統故事中興功德不同夾室固無

二十四禮儀使:「皇帝之後皇帝之外西第一夾室如常。」於是西夾室

有司是以山陵有司中興史官對曰:「弘道元年高宗即位春秋篡奪神器潛移其後等同反正不得中興自我之中光武晉元帝自我孝惠不可。」有司:「安社稷宗廟絕配。」配享功臣前時。」有司不能

十五四月禮部侍郎大行皇帝聖神章武皇帝廟號河南節度使:「大行皇帝武功廟號合稱陛下正當齷齪書生。」公卿可否太常博士奏議:「大行廟號不宜。」禮部:「貞觀故事夾室西南北第一第二高宗第三宗室山陵睿宗皇帝夾室西室外江都》:'古者之中。'夾室以西睿宗皇帝石室。」

長慶正月禮儀使:「周禮》:'天子太祖。'《荀卿:'天下五代。'天子典籍不在國朝太祖皇帝肇基天命之後高祖皇帝創業文王太宗皇帝神武武王四時自如玄宗明皇帝之外功德。」

開成禮儀使:「按天不在其中國朝制度以太皇帝受封高祖太宗創業受命今文元聖皇帝有時代宗皇帝如常。」

會昌元年六月:「近因皇太后:'天子莫大人倫莫大嗣續穆宗皇帝已久皇太后長慶之際後宮聖君先帝博愛皇太后穆宗皇帝。'深感宣示中外使。」

會昌五月禮儀使

武宗皇帝敬宗文宗武宗兄弟昭穆不同可疑其事一者兄弟昭穆同位二者有限無後四者兄弟昭穆同班不合

春秋》「文公僖公」。何休西惠公莊公南面西北面西。」孔穎達釋經:「盤庚光武。」晉元帝昭穆不可。《尚書:「可以。」家兄不及二者兄弟一代代宗不合晉代豫章潁川即位之子豫章潁川國朝開元十年無疑定數無後多同上古後晉文王不計昭穆尊尚功德晉元帝繼武以為義疏都邑文宗武宗不齒祖宗在於有司四者添置》,太常:「常數。」晉武帝至元明帝十一大抵江左施行不行當上不及未盡臣子恩義

古今參校代宗敬宗文宗武宗一代添置十一臣子大順古今聖代

:「宗廟參詳尚書省御史台以上大理京兆尹集議。」尚書左丞奏議:「禮經損益典禮明征折衷敬宗文宗武宗嗣位兄弟之前稽古得宜商議。」

大中十一月追尊諡號有司太常博士其事集議郎中官員外郎:「故事。」》。:「改造酌情士族通行尊卑情理。」

黃巢長安成都中和元年四月有司太祖十一公卿太常儒者其事:「巡狩廟主巡狩宗廟宗廟宗廟。」王儉太子賓客虞部員外建議同異左丞太常玄宗殿之前十一行事以為明年

光啟元年十二月二十五寶雞十一孝明皇太后宗正官屬遺失二月車駕興元宮室鳳翔皇帝宗廟焚毀失墜:「春秋》:'。'《:'宣公。'國史》,開元正月摧毀太極殿安置玄宗素服正殿寶應元年肅宗京師宗廟門外故事不見百官素服殿百官故事比附參詳宗正宗廟焚毀失墜事由皇帝素服殿輟朝下詔少府監擇日新造聖神如此合宜十一月。」奉使宰相延昌:「以前震驚主司蒼黃鳳翔陳奏回鑾典章參詳典禮。」:「涼德不能正人兵革車輿宗廟震驚烝嘗典禮。」使宰相延昌:「大殿十一二十三十一功績至大支費不少宗廟制度難為損益商量。」太常博士奏議:「難以速成以至新修未成新造長安殿安置便告之如同宗廟京城大內正衙別無殿宇先有詔旨少府監權充十一之中陳設接續修建十一十一其三太后少府監西南。」

大順元年有司太后太后孝明皇太后宣宗皇太后敬宗皇太后文宗不當當時建議每年行事之後舊章散失》,太后博士

太后穆宗之後所以不可在位皇后不同有司》,太后乖戾事體不可

:「皇后之下。」皇后帝位昭成昭成睿宗在位玄宗在位肅宗在位未有皇后」,其後在位皇后未有之下太后穆宗之後會昌穆宗穆宗武宗皇后皇太后太后大中元年太后孝明咸通宗廟宗廟穆宗皇后孝明祖母皇太后在位太后不可。《皇后:「常侍皇后置於'皇后',然後。」皇太后」。皇后二十一皇太后昭穆不可皇后」,依憑三不。《古今:「四時太祖文思明帝四時。」明文得以太后不可所以太后孝明不可安于之上不可

太祖以為法駕典禮儀衛至多咸通耳目相接見聞臆斷

:「將來可疑睿宗昭成同在夾室後代穆宗太后夾室如之何對曰太后安得處於夾室歷代何嘗有別夾室錯失

宰相:「博士不可。」於是太后至今

會昌十一月太常博士:「十七聖廟之上當時以為便行事監察使宗正不同爾後高祖皇帝本紀》,昭穆天地陳奏苟且不容修撰檢討報稱:'天寶追尊明皇帝昭王皇帝貞元十九給事中僕射一百五十以為祖宗太祖國家皇帝太祖太祖之上不可聖廟。'當時國之大事宗廟不當失序四十遷正。」:「十三日倒置集議十七太祖皇帝貞元十九之上昭穆方正之下圖籍集議諸葛檢討修撰博士:'高祖皇帝本紀皇室圖譜武德貞觀永徽開元皇帝高祖皇帝皇帝曾祖之子博士不虛遷正。'」。其事

興元四月有司:「祖神。」黃巢之亂焚毀博士:「創業追封皇帝年代昭穆''因而。」省會禮部員外奏議

過猶不及理當追尊歷代自古典禮文王之前以至明征簡書列為長沙後漢憲章理當一時武德宗廟太宗森然皋陶太祖懿王不加帝號。《春秋左氏傳》:孔子在陳:'?'果然。」天災不可太常至德弘農府君頗為禮經

典禮

開元二十二正月未能官學太常宗廟十二酌獻制度廣大郊祀尚書省折衷。」於是兵部侍郎職方郎中建議

:「所生所長莫不水草昆蟲草木陰陽。」聖人孝子情深無限節制使天子至公貴賤逾越常行周禮》,「食用飲用二十二十」,祭祀。《左傳:'恭儉恭儉行禮。」:「享有杜預:「享有相與。」異文祭奠不同周禮》,祭祀賓客據此祭奠不同常時久矣

嗜好遷移聖人一切同歸平生非禮平生。《:「:'。'老將:'祭典國君大夫庶人上下珍異不以私欲'不用。」不敢所有者舊制有加豈能

:「不致。」《:「黍稷明德。」在於虔誠有成。《》、《》,《》《》,忠信平生何必師古。《》《箜篌近代出於耳目宗廟後嗣未可且自歲時朔望常行至孝宗廟典故情變人情

舊制。《禮器:「宗廟。」節儉國語》,不過繭栗不過把握。」精明何為豈可先王一時廢棄禮經君子愛人苟合宗廟舊章經久

禮部員外:「:'簡則。'鄭玄:'人生鬼神不然神農黍稷未有作為猶存。'《春秋:'、行潦王公鬼神。':'不和。'明君敬神以為儉約之類變作。《:'。'簡易不在所以師古與其謹守舊章?」太子賓客戶部郎中衛兵建議以為依舊不可改易於是玄宗:「承祖至於禮物法制不可。」以是太常品味:「四時當時珍羞。」酌獻玄宗合于古義多少適中

後漢世祖光武皇帝孝明追思不已永平元年諸侯公卿正月先後妝奩篋笥悲慟左右莫不嗚咽梁武帝丹陽追尊太祖文帝丹徒武帝大位大同十五紫雲食頃單衣變色時而水流石虎二百餘年碑石職司一級奉辭太祖文帝明帝元年十二月

高祖貞觀十三正月乙巳太宗是日宿衛陵寢質明子孫諸侯君長司馬皇帝輿西面再拜絕不高祖先後匍匐悲慟左右莫不歔欷甲辰大雨皇帝哽咽哀慟風暴出於山陵之上俄而流布天地皇帝出自司馬二百於是雲氣天色開霽以為孝感所致是日三原縣衛士大辟發覺發覺皆釋八十孝子節婦鰥寡孤獨宿衛中郎將衛士三原以下賜爵一級丁未己酉太極殿庚子群臣功成

玄宗開元十七十一月丙申皇帝涕泣左右三百陵寢兵馬大辟戊戌己亥壬寅己巳乾陵戊申車駕大赦天下放還近處百姓今年地稅陵寢皇帝質明柏樹甘露皇帝陪葬功臣神祇文武先聖歎息功臣以為至孝天寶八月:「自今九月一日陵寢。」十三改為一級


Chinese text: This work was published before January 1, 1923, and is in the
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