History of Ming 明史
卷三百二十六 列傳第二百十四 外國七 Volume 326 Biographies 214: Foreign States 7
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古里古里〈今印度科澤科德〈(又名“卡利卡特”)〉,位於印度戲海岸。鄭和第一次下西洋,於此立碑,曰:『其國去中國十萬餘裡,民物鹹若,熙皓同風,刻石於茲,永昭萬世。』是為鄭和於國外最早建立的一塊碑。後,鄭和第七次下西洋,返航途中病逝於此〉,西洋大國。西濱大海,南距柯枝國,北距狼奴兒國,東七百里距坎巴國。自柯枝舟行三日可至,自錫蘭山十日可至,諸蕃要會也。
永樂元年命中官尹慶奉詔撫諭其國,賚以彩幣。其酋沙米的喜遣使從慶入朝,貢方物。三年達南京,封為國王,賜印誥及文綺諸物,遂比年入貢。鄭和亦數使其國。十三年偕柯枝、南渤利、甘巴裡、滿剌加諸國入貢。十四年又偕爪哇、滿剌加、佔城、錫蘭山、木骨都束、溜山、南渤利、不剌哇、阿丹、蘇門答剌、麻木、剌撒、忽魯謨斯、柯枝、南巫裡、沙裡灣泥、彭亨諸國入貢。是時,諸蕃使臣充斥於廷,以古裡大國,序其使者於首。十七年偕滿剌加十七國來貢。十九年又偕忽魯謨斯等國入貢。二十一年復偕忽魯謨斯等國,遣使千二百人入貢。時帝方出塞,敕皇太子曰:「天時向寒,貢使即令禮官宴勞,給賜遣還。其以土物來市者,官酬其直。」宣德八年,其王比裡麻遣使偕蘇門答剌等國使臣入貢。其使入留都下,正統元年乃命附爪哇貢舟西還。自是不復至。
其國,山多地瘠,有谷無麥。俗甚淳,行者讓道,道不拾遺。人分五等,如柯枝,其敬浮屠、鑿井灌佛亦如之。每旦,王及臣民取牛糞調水涂壁及地,又鍛為灰抹額及股,謂為敬佛。國中半崇回教,建禮拜寺數十處。七日一禮,男女齋沐謝事。午時拜天於寺,未時乃散。王老不傳子而傳甥,無甥則傳弟,無弟則傳於國之有德者。國事皆決於二將領,以回回人為之。刑無鞭笞,輕者斷手足,重者罰金珠,尤重者夷族沒產。鞫獄不承,則置其手指沸湯中,三日不爛即免罪。免罪者,將領導以鼓樂,送還家,親戚致賀。
富家多植椰子樹至數千。其嫩者漿可飲,亦可釀酒,老者可作油、糖,亦可作飯。干可構屋,葉可代瓦,殼可制杯,穰可索綯,鍛為灰可鑲金。其他蔬果、畜產,多類中國。所貢物有寶石、珊瑚珠、琉璃瓶、琉璃枕、寶鐵刀、拂郎雙刃刀、金系腰、阿思模達涂兒氣、龍涎香、蘇合油、花氈單、伯蘭布、苾布之屬。
柯枝
柯枝,或言即古盤盤國。宋、梁、隋、唐皆入貢。自小葛蘭西北行,順風一日夜可至。
永樂元年,遣中官尹慶齎詔撫諭其國,賜以銷金帳幔、織金文綺、彩帛及華蓋。六年覆命鄭和使其國。九年,王可亦裡遣使入貢。十年,鄭和再使其國,連二歲入貢。其使者請賜印誥,封其國中之山。帝遣鄭和齎印賜其王,因撰碑文,命勒石山上。其詞曰:王化與天地流通,凡覆載之內、舉納於甄陶者,體造化之仁也。蓋天下無二理,生民無二心,憂戚喜樂之同情,安逸飽暖之同欲,奚有間於遐邇哉。任君民之寄者,當盡子民之道。《詩》雲「邦畿千里,惟民所止,肇域彼四海」。《書》雲「東漸於海,西被於流沙,朔南暨聲教,訖於四海。」朕君臨天下,撫治華夷,一視同仁,無間彼此。推古聖帝明王之道,以合乎天地之心。遠邦異域,咸使各得其所,聞風向化者,爭恐後也。
柯枝國遠在西南,距海之濱,出諸蕃國之外,慕中華而歆德化久矣。命令之至,拳跽鼓舞,順附如歸,咸仰天而拜曰:「何幸中國聖人之教,沾及於我!」乃數歲以來,國內豐穰,居有室廬,食飽魚鱉,衣足布帛,老者慈幼,少者敬長,熙熙然而樂,凌厲爭競之習無有也。山無猛獸,溪絕惡魚,海出奇珍,林產嘉木,諸物繁盛,倍越尋常。暴風不興,疾雨不作,札沴殄息,靡有害菑。蓋甚盛矣。朕揆德薄,何能如是,非其長民者之所致歟?乃封可亦裡為國王,賜以印章,俾撫治其民。並封其國中之山為鎮國之山,勒碑其上,垂示無窮。而系以銘曰:「截彼高山,作鎮海邦,吐煙出雲,為下國洪龐。肅其煩高,時其雨暘,祛彼氛妖,作彼豐穰。靡菑靡沴,永庇斯疆,優遊卒歲,室家胥慶。於戲!山之嶄兮,海之深矣,勒此銘詩,相為終始。」自後,間歲入貢。
宣德五年,復遣鄭和撫諭其國。八年,王可亦裡遣使偕錫蘭山諸國來貢。正統元年,遣其使者附爪哇貢舶還國,並賜敕勞王。
王,瑣裡人,崇釋教。佛座四旁皆水溝,復穿一井。每旦鳴鐘鼓,汲水灌佛,三浴之,始羅拜而退。
其國與錫蘭山對峙,中通古裡,東界大山,三面距海。俗頗淳。築室,以椰子樹為材,取葉為苫以覆屋,風雨皆可蔽。
人分五等:一曰南昆,王族類;二曰回回,三曰哲地,皆富民;四曰革全,皆牙儈;五曰木瓜。木瓜最貧,為人執賤役者。屋高不得過三尺。衣上不得過臍,下不得過膝。途遇南昆、哲地人,輒伏地,俟其過乃起。
氣候常熱。一歲中,二三月時有少雨,國人皆治舍儲食物以俟。五六月間大雨不止,街市成河,七月始晴,八月後不復雨,歲歲皆然。田瘠少收,諸谷皆產,獨無麥。諸畜亦皆有,獨無鵝與驢雲。
小葛蘭 大葛蘭
小葛蘭,其國與柯枝接境。自錫蘭山西北行六晝夜可達。東大山,西大海,南北地窄,西洋小國也。永樂五年遣使附古裡、蘇門答剌入貢,賜其王錦綺、紗羅、鞍馬諸物,其使者亦有賜。
王及群下皆瑣裡人,奉釋教。重牛及他婚喪諸禮,多與錫蘭同。俗淳。土薄,收穫少,仰給榜葛剌。鄭和嘗使其國。厥貢惟珍珠傘、白棉布、胡椒。
又有大葛蘭者,波濤湍悍,舟不可泊,故商人罕至。土黑墳,本宜穀麥,民懶事耕作,歲賴烏爹之米以足食。風俗、物產,多類小葛蘭。
錫蘭山
錫蘭山,或云即古狼牙修。梁時曾通中國。自蘇門答剌順風十二晝夜可達。
永樂中,鄭和使西洋至其地,其王亞烈苦奈兒欲害和,和覺,去之他國。王又不睦鄰境,屢邀劫往來使臣,諸蕃皆苦之。及和歸,復經其地,乃誘和至國中,發兵五萬劫和,塞歸路。和乃率步卒二千,由間道乘虛攻拔其城,生擒亞烈苦奈兒及妻子、頭目,獻俘於朝。廷臣請行戮,帝憫其無知,並妻子皆釋,且給以衣食。命擇其族之賢者立之。有邪把乃那者,諸俘囚咸稱其賢,乃遣使齎印誥,封為王,其舊王亦遣歸。自是海外諸蕃益服天子威德,貢使載道,王遂屢入貢。
宣德五年,鄭和撫諭其國。八年,王不剌葛麻巴忽剌批遣使來貢。正統元年命附爪哇貢舶歸,賜敕諭之。十年偕滿剌加使者來貢。天順三年,王葛力生夏剌昔利把交剌惹遣使來貢。嗣後不復至。
其國,地廣人稠,貨物多聚,亞於爪哇。東南海中有山三四座,總名曰翠藍嶼。大小七門,門皆可通舟。中一山尤高大,番名梭篤蠻山。其人皆巢居穴處,赤身髡發。相傳釋迦佛昔經此山,浴於水,或竊其袈裟,佛誓云:「後有穿衣者,必爛其皮肉。」自是,寸布掛身輒發瘡毒,故男女皆裸體。但紉木葉蔽其前後,或圍以布,故又名裸形國。地不生谷,惟啖魚蝦及山芋、波羅密、芭蕉實之屬。自此山西行七日,見鸚哥嘴山。又二三日抵佛堂山,即入錫蘭國境。海邊山石上有一足跡,長三尺許。故老雲,佛從翠藍嶼來,踐此,故足跡尚存。中有淺水,四時不乾,人皆手蘸拭目洗面,曰「佛水清淨」。山下僧寺有釋迦真身,側臥床上。旁有佛牙及舍利,相傳佛涅槃處也。其寢座以沉香為之,飾以諸色寶石,莊嚴甚。王所居側有大山,高出雲漢。其顛有巨人足跡,入石深二尺,長八尺餘,雲是盤古遺蹟。此山產紅雅姑、青雅姑、黃雅姑、昔剌泥、窟沒藍等諸色寶石。每大雨,沖流山下,土人競拾之。海旁有浮沙,珠蚌聚其內,光彩瀲灩。王使人撈取,置之地,蚌爛而取其珠,故其國珠寶特富。
王,瑣裡國人。崇釋教,重牛,日取牛糞燒灰涂其體,又調以水,遍塗地上,乃禮佛。手足直舒,腹貼於地以為敬,王及庶民皆如之。不食牛肉,止食其乳,死則瘞之,有殺牛者,罪至死。氣候常熱,米粟豐足,民富饒,然不喜啖飯。欲啖,則於暗處,不令人見。遍體皆毫毛,悉薙去,惟發不薙。所貢物有珠、珊瑚、寶石、水晶、撒哈剌、西洋布、乳香、木香、樹香、檀香、沒藥、硫黃、藤竭、蘆薈、烏木、胡椒、碗石、馴象之屬。
榜葛剌
榜葛剌,即漢身毒國,東漢曰天竺。其後中天竺貢於梁,南天竺貢於魏。唐亦分五天竺,又名五印度。宋仍名天竺。榜葛剌則東印度也。自蘇門答剌順風二十晝夜可至。
永樂六年,其王靄牙思丁遣使來朝,貢方物,宴賚有差。七年,其使凡再至,攜從者二百三十餘人。帝方招徠絕域,頒賜甚厚。自是比年入貢。十年,貢使將至,遣官宴之於鎮江。既將事,使者告其王之喪。遣官往祭,封嗣子賽勿丁為王。十二年,嗣王遣使奉表來謝,貢麒麟及名馬方物。禮官請表賀,帝勿許。明年遣侯顯齎詔使其國,王與妃、大臣皆有賜。正統三年貢麒麟,百官表賀。明年又入貢。自是不復至。
其國,地大物阜。城池街市,聚貨通商,繁華類中國。四時氣候常如夏。土沃,一歲二稔,不待耔耘。俗淳龐,有文字,男女勤於耕織。容體皆黑,間有白者。王及官民皆回回人,喪祭冠婚,悉用其禮。男子皆薙發,裹以白布。衣從頸貫下,用布圍之。歷不置閏。刑有笞杖徒流數等。官司上下,亦有行移。醫卜、陰陽、百工、技藝悉如中國,蓋皆前世所流入也。
其王敬天朝。聞使者至,遣官具儀物,以千騎來迎。王宮高廣,柱皆黃銅包飾,雕琢花獸。左右設長廊,內列明甲馬隊千餘,外列巨人,明盔甲,執刀劍弓矢,威儀甚壯。丹墀左右,設孔雀翎傘蓋百餘,又置象隊百餘於殿前。王飾八寶冠,箕踞殿上高座,橫劍於膝。朝使入,令拄銀杖者二人來導,五步一呼,至中則止;又拄金杖者二人,導如初。其王拜迎詔,叩頭,手加額。開讀受賜訖,設絨毯於殿,宴朝使;不飲酒,以薔薇露和香蜜水飲之。贈使者金盔、金繫腰、金瓶、金盆,其副則悉用銀,從者皆有贈。厥貢:良馬、金銀琉璃器、青花白瓷、鶴頂、犀角、翠羽、鸚鵡、洗白苾布、兜鑼綿、撒哈剌、糖霜、乳香、熟香、烏香、麻藤香、烏爹泥、紫膠、藤竭、烏木、蘇木、胡椒、粗黃。
沼納朴兒
沼納朴兒,其國在榜葛剌之西。或言即中印度,古所稱佛國也。永樂十年遣使者齎敕撫諭其國,賜王亦不剌金絨錦、金織文綺、彩帛等物。十八年,榜葛剌使者醞其國王數舉兵侵擾,詔中官侯顯齎敕諭以睦鄰保境之義,因賜之彩幣;所過金剛寶座之地,亦有賜。然其王以去中國絕遠,朝貢竟不至。
祖法兒
祖法兒,自古裡西北放舟,順風十晝夜可至。永樂十九年遣使偕阿丹、剌撒諸國入貢,命鄭和齎璽書賜物報之。二十一年,貢使復至。宣德五年,和再使其國,其王阿里即遣使朝貢,八年達京師。正統元年還國,賜璽書獎王。
其國東南大海,西北重山,天時常若八九月。五穀、蔬果、諸畜咸備。人體頎碩。王及臣民悉奉回回教,婚喪亦遵其制。多建禮拜寺。遇禮拜日,市絕貿易,男女長幼皆沐浴更新衣,以薔薇露或沉香油拭面,焚沉、檀、俺八兒諸香土CL,人立其上以薰衣,然後往拜。所過街市,香經時不散。天使至,詔書開讀訖,其王遍諭國人,盡出乳香、血竭、蘆薈、沒藥、蘇合油、安息香諸物,與華人交易。乳香乃樹脂。其樹似榆而葉尖長,土人砍樹取其脂為香。有駝雞,頸長類鶴,足高三四尺,毛色若駝,行亦如之,常以充貢。
木骨都束
木骨都束,自小葛蘭舟行二十晝夜可至。永樂十四年遣使與不剌哇、麻林諸國奉表朝貢,命鄭和齎敕及幣偕其使者往報之。後再入貢,覆命和偕行,賜王及妃彩幣。二十一年,貢使又至。比還,其王及妃更有賜。宣德五年,和復頒詔其國。
國濱海,山連地曠,磽瘠少收。歲常旱,或數年不雨。俗頑嚚,時操兵習射。地不產木。亦如忽魯謨斯,壘石為屋,及用魚臘以飼牛羊馬駝雲。
不剌哇
不剌哇,與木骨都束接壤。自錫蘭山別羅里南行,二十一晝夜可至。永樂十四年至二十一年,凡四入貢,並與木骨都束偕。鄭和亦兩使其國。宣德五年,和復往使。
其國,傍海而居,地廣斥鹵,少草木,亦壘石為屋。其鹽池。但投樹枝於中,已而取起,鹽即凝其上。俗淳。田不可耕,蒜蔥之外無他種,專捕魚為食。所產有馬哈獸,狀如麞;花福祿,狀如驢;及犀、象、駱駝、沒藥、乳香、龍涎香之類,常以充貢。
竹步
竹步,亦與木骨都束接壤。永樂中嘗入貢。其地戶口不繁,風俗頗淳。鄭和至其地。地亦無草木,壘石以居,歲多旱,皆與木骨都束同。所產有獅子、金錢豹、駝蹄雞、龍涎香、乳香、金珀、胡椒之屬。
阿丹
阿丹,在古裡之西,順風二十二晝夜可至。永樂十四年遣使奉表貢方物。辭還,命鄭和齎敕及彩幣偕往賜之。自是,凡四入貢,天子亦厚加賜賚。宣德五年,海外諸番久缺貢,覆命和齎敕宣諭。其王抹立克那思兒即遣使來貢。八年至京師。正統元年始還。自後,天朝不復通使,遠番貢使亦不至。前世梁、隋、唐時,並有丹丹國,或言即其地。
地膏腴,饒粟麥。人性強悍,有馬步銳卒七八千人,鄰邦畏之。王及國人悉奉回回教。氣候常和,歲不置閏。其定時之法,以月為準,如今夜見新月,明日即為月朔。四季不定,自有陰陽家推算。其日為春首,即有花開;其日為秋初,即有葉落;及日月交食、風雨潮汐,皆能預測。
其王甚尊中國。聞和船至,躬率部領來迎。入國宣詔訖,遍諭其下,盡出珍寶互易。永樂十九年,中官周姓者往,市得貓睛,重二錢許,珊瑚樹高二尺者數枝,又大珠、金珀、諸色雅姑異寶、麒麟、獅子、花貓、鹿、金錢豹、駝雞、白鳩以歸,他國所不及也。
蔬果、畜產咸備,獨無鵝、豕二者。市肆有書籍。工人所制金首飾,絕勝諸蕃。所少惟無草木,其居亦皆壘石為之。麒麟前足高九尺,後六尺,頸長丈六尺有二,短角,牛尾,鹿身,食粟豆餅餌。獅子形似虎,黑黃色無斑,首大、口廣、尾尖,聲吼若雷,百獸見之皆伏地。
嘉靖時制方丘朝日壇玉爵,購紅黃玉於天方、哈密諸蕃,不可得。有通事言此玉產於阿丹,去土魯番西南二千里,其地兩山對峙,自為雌雄,或自鳴,請如永樂、宣德故事,齎重賄往購。帝從部議,已之。
剌撒
剌撒,自古裡順風二十晝夜可至。永樂十四年遣使來貢,命鄭和報之。後凡三貢,皆與阿丹、不剌哇諸國偕。宣德五年,和復齎敕往使,竟不復貢。國傍海而居,氣候常熱,田瘠少收。俗淳,喪葬有禮。有事則禱鬼神。草木不生,久旱不雨。居室,悉與竹步諸國同。所產有乳香、龍涎香、千里駝之類。
麻林
麻林,去中國絕遠。永樂十三年遣使貢麒麟。將至,禮部尚書呂震請表賀,帝曰:「往儒臣進《五經四書大全》,請上表,朕許之,以此書有益於治也。麟之有無,何所損益,其已之。」已而麻林與諸蕃使者以麟及天馬、神鹿諸物進,帝御奉天門受之。百僚稽首稱賀,帝曰:「此皇考厚德所致,亦賴卿等翊贊,故遠人畢來。繼自今,益宜秉德迪朕不逮。」十四年又貢方物。
忽魯謨斯
忽魯謨斯,西洋大國也。自古裡西北行,二十五日可至。永樂十年,天子以西洋近國已航海貢琛,稽顙闕下,而遠者猶未賓服,乃命鄭和齎璽書往諸國,賜其王錦綺、彩帛、紗羅,妃及大臣皆有賜。王即遣陪臣已即丁奉金葉表,貢馬及方物。十二年至京師。命禮官宴賜,酬以馬直。比還,賜王及妃以下有差。自是凡四貢。和亦再使。後朝使不往,其使亦不來。
宣德五年復遣和宣詔其國。其王賽弗丁乃遣使來貢。八年至京師,宴賜有加。正統元年附爪哇舟還國。嗣後遂絕。
其國居西海之極。自東南諸蠻邦及大西洋商舶、西域賈人,皆來貿易,故寶物填溢。氣候有寒暑,春發葩,秋隕葉,有霜無雪,多露少雨。土瘠穀麥寡,然他方轉輸者多,故價殊賤。民富俗厚,或遭禍致貧,眾皆遺以錢帛,共振助之。人多白晰豐偉,婦女出則以紗蔽面,市列廛肆,百物具備。惟禁酒,犯者罪至死。醫卜、技藝,皆類中華。交易用銀錢。書用回回字。王及臣下皆遵回教,婚喪悉用其禮。日齋戒沐浴,虔拜者五。地多咸,不產草木,牛羊馬駝皆啖魚臘。壘石為屋,有三四層者,寢處庖廁及待客之所,咸在其上。饒蔬果,有核桃、把聃、松子、石榴、葡萄、花紅、萬年棗之屬。境內有大山,四面異色。一紅鹽石,鑿以為器,盛食物不加鹽,而味自和;一白土,可涂垣壁;一赤土、一黃土,皆適於用。所貢有獅子、麒麟、駝雞、福祿、靈羊;常貢則大珠、寶石之類。
溜山 比剌
溜山,自錫蘭山別羅里南去,順風七晝夜可至;自蘇門答剌過小帽山西南行,十晝夜可至。永樂十年,鄭和往使其國。十四年,其王亦速福遣使來貢。自後三貢,並與忽魯謨斯諸國偕。宣德五年,鄭和復使其國,後竟不至。
其山居海中,有三石門,並可通舟。無城郭,倚山聚居。氣候常