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卷七 政理 Chapter 7: Governance

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三品政化有所不變而後不變而後不變而後至於所得是以聖王而後刑罰崇禮賤貨內政之際莫不其所使然

孔子:「無道有道何如?」孔子:「 為政君子小人。」言明而已治國強國而後懲惡後者德化至於刑罰至於所以不肖不可以不懼行化天下未嘗:『賞罰』,之謂

。治國千里不過百里無聲四海祿其實禍福不虛:「。」之謂

文子令尹入朝叔子:「。」文子:「朝廷國家?」叔子:「不能相通何國帷幕升斗倉廩江海明主有所受命不行未嘗有所不受。」

衛靈公孔子:「寡人國家廟堂之上國家?」孔子:「愛人惡人所謂不出天下反之。」

子貢孔子孔子:「奔馬。」子貢:「!」孔子:「通達不以?」

齊桓公管仲:「舉事昭然日月?」:「聖人。」桓公:「?」對曰:「不可以深井不可以聖人聖人神明聖人所為眾人不如不信是故不可不可不可。」

衛靈公:「?」對曰:「大理死者不可不可大理。」子路告之子路:「司馬兩國相當司馬不當死者數萬殺人殺人司馬。」子貢告之子貢:「不識不服於是請服兵革。」

齊桓公出獵逐鹿走入山谷之中老公:「為何?」對曰:「。」桓公:「何故?」對曰:「。」桓公:「愚人何為?」對曰:「生子少年:『不能。』。」桓公:「何為?」桓公明日管仲管仲再拜:「使安有如是公知獄訟不正退。」孔子:「弟子桓公管仲不及桓公管仲。」

父子子曰:「!」孔子:「未可不知久矣有道。」子曰:「不孝不亦?」孔子:「不孝虐殺三軍大敗不可獄訟不治不可百姓躬行不從而后不能童子陵遲仁義陵遲久矣詩曰:『!』君子百姓使是以威厲不用。」於是

魯哀公問政孔子對曰:「使。」哀公:「何謂?」孔子:「賦斂。」:「若是寡人。」孔子:「:『君子父母』,未見父母。」

文王呂望:「天下?」對曰:「王國富民富士大夫。」文王:「!」對曰:「宿不祥是日。」

武王太公:「治國?」太公對曰:「治國愛民而已。」:「愛民?」:「樂之治國使而已其所有罪賦斂徭役父母愛子饑寒勞苦。」

武王太公:「賢君治國何如?」對曰:「賢君治國賦斂不以公法賞賜不加刑罰無罪有罪進賢後宮不幸宮室刻鏤耳目賢君治國。」武王:「!」

武王太公:「法令?」太公:「法令不法其所更為是以法令。」

成王問政:「?」對曰:「使以時食言。」:「?」對曰:「深淵如履薄冰。」:「!」對曰:「天地之間四海之內神農氏明知?」

仲尼仲尼:「使不惑使使日月當時使聖人自來使官府奈何?」仲尼對曰:「未嘗有如然而相親罪人不惑祿日月當時刑罰聖人自來使。」:「不然!」

子貢:「問政夫子夫子:『附近』,魯哀公問政夫子夫子:『在於』。問政夫子夫子:『在於節用』。問政夫子夫子不同然則?」孔子:「在於附近哀公周公諸侯賓客臺榭苑囿五官不解一旦在於節用:『』,離散以為,『』,姦臣以為,『』,奢侈以為!」

魯君左右閉門:「蒙山?」

子產子產:「內政車馬子女寡人國家不治封疆不正夫子。」子產國中無諸子產從政使簡子斷事公孫四國大夫而立辭令有事使可否簡子使公孫辭令應對賓客是以

安于晉陽問政:「。」安于:「?」:「忠於。」:「?」:「 。」:「安敢?」:「敢於善人。」安于:「。」

魏文侯使西門豹告之:「功成。」:「功成奈何?」:「因而因而因而不可以從事耳聞不如目見目見不如不如。」

不下日夜不出:「之謂任人之謂任人。」君子四肢耳目心氣百官而已不然性事勞煩

孔子:「眾說所以。」:「其父。」孔子:「小節小民。」:「十一,」孔子:「可以可以十一可以教學。」:「此地所以。」孔子:「天下賢人神明。」

夫子夫子:「閉塞譬如高山深淵不可不可。」:「!」過於:「?」:「不知。」:「奈何?」:「。」:「。」於是交接:「。」所謂於是耆老

孔子弟子孔子:「?」:「未有所得有所亡者以是不得亡者祿不足親戚親戚亡者公事不得是以朋友亡者。」孔子:「?」:「未有所得日益所得祿親戚是以親戚所得公事是以朋友所得。」孔子:「君子君子君子?」

晏子東阿:「使東阿退寡人加大。」晏子對曰:「改道東阿不治。」於是明年:「東阿。」晏子對曰:「東阿賦斂倉庫便左右陂池過半不能東阿骸骨再拜便。」:「東阿東阿東阿寡人。」

子路孔子:「受教。」孔子:「壯士難治可以可以可以。」

子貢信陽孔子孔子:「因子。」子貢:「君子君子固有!」孔子:「不肖不肖為己君子奉法不知枉法莫如莫如不可小人外相不足有所所得有所君子慎言而後。」

楊朱治天下:「先生不能不能治天下手掌何以?」楊朱:「不見使童子隨之西西使隨之鴻鵠高飛不可不治大功之謂。」

景差涉水景差以上:「為人豈不三月溝渠十月津梁六畜?」

魏文侯:「如何?」對曰:「有勞祿使。」:「?」對曰:「祿以來四方其父祿乘車以為榮華子女鄉曲如此祿以來四方之謂。」

齊桓公管仲:「?」管仲對曰:「。」桓公:「何謂?」管仲對曰:「所以不可得人主左右權重百姓為人里人里人:『所以。』用事有道用事左右用事不得治國。」

晏子:「為政?」對曰:「不分。」:「何以?」對曰:「左右左右各得其所。」孔子:「善言無由善言無由。」

桓公不對桓公:「甘苦饑寒?」「聖人不用。」千金晉文公文公:「。」大夫:「不平?」文公:「。」:「不平。」於是

晉文問政對曰:「不如不如分地爵祿是以失地所謂之謂。」

:「三月寡人所謂:『何不?」對曰:「之謂不用自取日月不可不慎而已。」

季子:「!」:「!」:「!」從者:「夫子入境不疑?」季子:「田畝荒穢不休崇高是以是以不下不上是以之所以不如太公不如伯禽伯禽太公受封太公來朝周公問曰:「?」對曰:「。」周公:「太公澤及五世。」伯禽來朝周公問曰:「?」對曰:「親親。」周公:「澤及。」王跡仁厚之所以不如太公不如伯禽

婦人丈夫國人公使:「女子男子。」相望不止晏子:「寡人使女子男子相望不止?」對曰:「使使敢為。」:「!」使

齊人以為不止晏子良馬:「不祥不順居處不敬?」下車然後國人不為:「先行不肯莫若。」

魯國魯人臣妾諸侯子貢諸侯孔子:「聖人舉事可以移風易俗教導百姓非獨魯國不受自今以來魯人不復。」孔子可謂老子:「見小。」

孔子季康子孔子宰予:「夫子:『王公不動。』司寇少數。」孔子:「魯國久矣有司不治?」於是魯人:「聖人何以刑罰?」之後孔子弟子:「蟪蛄政事。」之間是以孔子之間富家

春秋四民王道百姓所謂四民婚姻男女


Chinese text: This work was published before January 1, 1923, and is in the public domain worldwide because the author died at least 100 years ago.

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