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Commentaries on the Four Books by Zhu Xi 朱熹四書章句集注

《公冶長第五》 Commentary on Gong Ye Zhang V

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第五》 Commentary on Gong Ye Zhang V

古今人物得失格物之一二十七以為子貢

,「之中」。去聲下同孔子弟子古者拘攣罪人為人夫子陷於之中固無有罪無罪而已榮辱,「有道無道免於刑戮」。之子孔子弟子南宮又名孟懿子見用言行見用亂世第十一:「不及聖人。」程子:「私心聖人凡人避嫌不足聖人至公避嫌嫁女不當有所孔子長幼先後不可以為避嫌不可避嫌不為聖人?」

,「君子君子」?孔子弟子夫子君子何所:「稱人其父師友之至。」

子貢問曰:「何如?」子曰:「。」:「?」:「。」有用成材宗廟黍稷貴重華美子貢孔子君子孔子告之以此然則子貢至於

:「不佞。」孔子弟子口才為人簡默優於子曰:「不知?」應答所以應答無情為人憎惡未知不佞所以不足以為所以夫子不許至大全體不息不足當之顏子亞聖不能三月之後未及顏子聖人不得。」

使漆雕對曰:「未能。」漆雕孔子弟子而言真知如此毫髮未能如此未可夫子篤志程子:「漆雕大意夫子。」:「古人分明如此。」:「無可聖人使可以至於心術毫不自得聖人不能自知可以不安他日夫子所以。」

子曰:「不行?」子路子曰:「也好取材。」去聲平聲古字借用程子:「浮海天下賢君子路勇於假設子路以為夫子夫子不能裁度事理。」

:「子路?」子曰:「不知。」子路日月不能不知告之子曰:「千乘之國使不知。」去聲古者田賦出兵春秋所謂子路可見如此不能。「何如?」子曰:「使不知。」大邑大夫家臣。「何如?」子曰:「束帶使賓客不知。」孔子弟子西

子貢:「?」下同對曰:「。」二者顏子子貢推測因此。「不悅」,子曰:「。」:「子貢夫子不暇自知如何聞一知十中人以上學而子貢平日己方不可企及如此夫子自知之明不難既然其所天道不特而已。」

宰予晝寢子曰:「朽木不可糞土不可。」許久平聲下同刻畫志氣不足所以子曰:「聽其言而觀其行。」去聲宰予孔子:「『子曰不然非一。」:「君子孜孜而後惟恐不及宰予晝寢自棄夫子。」:「宰予不能帥氣居然儆戒聖賢未嘗不以懈惰不息自強孔子所以宰予聖人不待而後學者因此弟子使。」

子曰:「未見。」對曰:「。」子曰:「?」堅強不屈能者夫子未見弟子姓名嗜慾嗜慾不得程子:「不屈。」:「相反之謂萬物之上之謂萬物之下自古有志夫子未見不可為人悻悻或者以為不知其所以為。」

子貢:「。」子曰:「。」子貢以此加之仁者不待勉強夫子以為子貢程子:「不願勿施於人子貢。」自然而然禁止之謂所以

子貢:「夫子文章夫子天道不可得。」文章威儀文辭皆是天理天道天理自然本體其實夫子文章學者至於天道夫子學者不得子貢程子:「子貢夫子之至。」

子路唯恐所聞未及有所:「子路勇於門人以為子路可謂。」

子貢問曰:「文子何以?」子曰:「好學不恥下問是以。」去聲文子大夫凡人不好學好以此而已:「文子使初妻文子仲尼仲尼不對文子使為人如此子貢之所以孔子如此足以。」

子產,「君子其事使。」子產大夫公孫謙遜使上下之類:「其事其所不仁不知其事有所子產君子一言一時。」

子曰:「晏平仲。」晏平仲大夫程子:「所以。」

子曰:「何如?」去聲大夫柱頭斗栱水草當時孔子鬼神如此安得春秋所謂即此子曰:「同歸不知。」

子張問曰:「令尹令尹喜色令尹令尹何如?」子曰:「。」:「?」:「未知?」令尹官名上卿執政者為人喜怒不形不知子張其所令尹未知出於天理無人是以夫子。「陳文至於:『大夫。』之一邦:『大夫。』何如?」子曰:「。」:「?」:「未知?」去聲大夫莊公陳文大夫四十文子可謂未知義理當然脫然不得已利害未免夫子特許不許:「無私以是不可未有無私子張夫子不許。」讀者以上不知」、不知夷齊彼此無非猾夏文子討賊數歲不仁可見

文子三思而後行:「。」去聲文子大夫三思而後行使遭喪其一程子:「未嘗至於再則私意夫子。」文子如此可謂詳審宣公篡立文子不能使豈非程子所謂私意是以君子果斷

子曰:「有道無道愚不可及。」去聲。○大夫春秋文公成公文公有道可見成公無道至於周旋盡心竭力不避艱險其所智巧避而不不可程子:「無道以免不可不當比干。」

在陳:「小子狂簡斐然成章不知所以。」平聲孔子周流四方不行思歸小子門人狂簡成章文理成就可觀夫子天下不用於是成就後學傳道不得中行其次以為高遠陷於異端欲歸

子曰:「伯夷叔齊念舊。」伯夷叔齊孤竹君孟子不立惡人惡人鄉人不正。」如此其所故人。○程子:「念舊。」:「夫子?」

子曰:「。」西高名魯人素有無有鄰家夫子曲意掠美不得程子:「。」無謂聖人其一可知所以不可。」

子曰:「巧言足恭左丘明左丘明。」程子:「左丘明聞人。」:「二者可恥穿左丘明其所可知夫子』,學者使而立。」

顏淵季路子曰:「?」何不子路:「車馬輕裘朋友。」去聲顏淵:「。」張大:「。」子路:「。」子曰:「老者朋友。」老者朋友一說程子:「夫子安仁顏淵不違子路。」:「子路顏淵孔子。」子路勇於豈可勢利顏子自私可謂未免出於有意至於夫子天地化工萬物聖人所為不以皆知在乎不知由於聖人聖人分明天地氣象論語非但理會文字須要識得聖賢氣象。」

子曰:「未見。」不得自知悔悟深切夫子不得學者

子曰:「忠信不如好學。」