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Commentaries on the Four Books by Zhu Xi 朱熹四書章句集注

《季氏第十六》 Commentary on Ji Shi XVI

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第十六》 Commentary on Ji Shi XVI

:「以為齊論。」十四

國名附庸季路孔子:「有事。」左傳史記不同子路孔子自衛不久孔子:「乃爾平聲聚斂用事夫子先王以為之中社稷何以?」先王之下使七百之中社稷公家魯國其二叔孫其一附庸孔子先王封國不可之中不必社稷事理之至不易一言曲折如此聖人不能:「夫子。」夫子孔子歸咎孔子:「:『陳力就列不能。』危而不持平聲去聲下同良史出於?」平聲野牛不得不得不:「後世子孫。」城郭可見其實孔子:「君子上聲國有不患寡而患不均不患不安上下相安不均互生嫌隙不安不患不患疑忌傾覆如是遠人不服修文以來然後遠人不服修德以來不當夫子遠人不服不能分崩離析不能子路不能不得無罪遠人分崩離析公室家臣干戈不在蕭牆之內。」蕭牆不均不和其後哀公:「當是時三家公室夫子所以三家。」:「夫子夫子不見經傳夫子?」

孔子:「天下有道禮樂征伐天子天下無道禮樂征伐諸侯諸侯自大五世先王諸侯不得禮樂專征家臣大約世數不過如此天下有道不在大夫不得專政天下有道庶人。」無私箝其口使不敢天下

孔子:「祿公室五世大夫之子。」文公公子宣公國政家臣三家桓公之後以前當然專論定公:「禮樂征伐諸侯諸侯大夫大夫強生安生上下諸侯大夫不久。」

孔子:「多聞便友善便。」便平聲多聞便便威儀便口語聞見損益相反:「天子至於庶人未有不須損益有如?」

孔子:「禮樂樂道驕樂宴樂。」禮樂驕樂宴樂制度驕樂不知宴樂小人損益相反:「君子好樂?」

孔子:「君子未及而言未見顏色而言。」君子通稱不能察言觀色:「然後。」

孔子:「君子血氣未定及其血氣方剛及其血氣。」血氣隨時不為血氣使:「聖人血氣志氣血氣有時志氣時而未定血氣志氣君子志氣不為血氣是以。」

孔子:「君子天命大人聖人天命正理可畏恐懼自有不能可以大人聖言天命天命不得不小人不知天命不畏大人聖人。」不知天命不識義理忌憚如此。○:「當然小人修身?」

孔子:「學而其次。」有所不通氣質不同大約:「以至不同及其之一君子然後。」

孔子:「君子九思思明忿見得。」去聲無不無不而言忿不苟程子:「九思其一。」:「至於從容時而自省之謂。」

孔子:「見善如不及真知好惡古語隱居以求未見。」其所其所伊尹太公可以當之當時顏子未見不幸夫子

公有伯夷叔齊之下之謂平聲:「程子以為第十二不以』,在此在此之上不在在於。」孔子蓋闕大抵

陳亢:「異聞?」私意聖人對曰:「獨立:『?』對曰:『。』『。』退事理通達心氣和平他日獨立:『?』對曰:『。』『。』退品節德性堅定二者。」獨立所聞不過如此無異可知陳亢退:「君子。」去聲:「孔子無異門人陳亢以為。」

夫人夫人自稱人稱夫人異邦異邦人稱夫人謙辭:「如此不知何謂夫子不可。」

Source: Chinese Text Project http://ctext.org/si-shu-zhang-ju-ji-zhu, from 《四書章句集注新編諸子集成北京中華書局,1983)

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