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History of Song 宋史

卷一百 志第五十三 禮三 Volume 100 Treatises 53: Rites 3

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北郊五方
  北郊宮城十四夏至地祇北郊神州地祇以來太平興國以後太祖真宗太宗配方神州地祇:「地祇四角東西卑陋應典增廣。」七十一慶曆既而諫官司馬光:「大行地祇尊卑。」祭告地祇差官北郊行事神州增高四十八四面內臣降香有司

  神宗元年二月郊廟奉祀:「古者祭地禮樂不同所以陰陽高下以來夫婦祭天所謂本朝上帝地祇典禮有所未合。」更改於是冬夏南北一日夏至天子不可改用十月夏至未決

  翰林學士:「先王陰陽冬至夏至萬世不可改用不得已郊祀夏至未能庶幾先王猶存。」於是文武改制樂章既而:「冬至夏至有司不復祭地夏至北郊。」四月:「北郊不行以上。」禮部太常寺不備十一月甲辰冬至昊天上帝以太地祇

  有司夏至地祇尚書右丞:「冬至天子宗廟夏至地祇永不講求典故萬世。」禮部尚書郊祀不須聚議禮部郎中祭天尚書侍郎侍從集議於是翰林學士如故將來北郊祭天不合地祇不定吏部侍郎二十二北郊舍人孔武北郊神州地祇上疏

  九月皇太后:「仁宗皇帝故事。」:「地祇祖宗。」祿祭地,《:'。'先帝稽古未可。」:「先帝建議北郊未經皇帝見天地祇祖宗四方將士一行國力有限今日行權北郊議定。」皇太后蘇頌古者嗣位見天皇帝未合。」下詔:「國家郊廟祖宗以來冬至祭天有司古義先帝定親北郊郊祀地祇宗廟見天冬至日南十年故事地祇躬行五月典禮。」十一月冬至祭天

  禮部尚書蘇軾集議下詔故事祭天集議元年正言:「先帝定禮。」御史:「王莽地位先帝大臣典禮。」:「北郊可謂。」:「神明所以天地可謂?」送禮太常寺禮部侍郎太常:「先帝北郊以時躬行祭禮。」:「非禮盛夏祭地。」詔令可親北郊然後宗師安民是否北郊

  建中靖國元年禮部太常寺北郊儀制殿御史以為不可力主北郊

  政和禮制制度七月北郊禮部太常北郊尚書侍郎:「五百十八地祇五百五十六相去不遠神靈已久有司地祇神州之外有司制度四面低下。」禮部禮制:「舊制第一高三第二第三高二效法三十六二十四三十六一百四十所謂四十四者二十二十。」大內偏門西偏門西平正東西門咸亨北門至順大殿西正殿便殿道光四角定式

  神位禮部員外:「五行四時以為有神以為五行第一五行北郊第一上帝五帝次之次之並列第一。」》:地祇位於北方稿太祖皇帝位於東方西東嶽第一第二東山川澤丘陵之內以南神州地祇火神祝融南嶽第一第二山林川澤丘陵之內以西土神中嶽第一第二中山川澤丘陵之內西以西西嶽第一西第二西山川澤西丘陵之內以北水神北嶽第一北鎮第二北山川澤丘陵之內西以東神州地祇稿內向其餘上帝長三參天徽號地祇成數徽號黃色金飾天地

  :「《》,地祇神州地祇五嶽二者地祇神州不用八方宿。」:「冰鑒冰鑒四十一。」

  五月夏至祭地皇帝殿殿一日一日太祖有司陳設皇帝行事郊祀宣和

  高宗紹興鹿MZ,太常:「地祇儀式。」:「國朝地祇位於北方政和南方北面為難經典。」

  朱熹南北:「《》'社稷太牢',《》'''',本朝南北合而為一。《周禮昊天上帝北郊即是祭地古者天地未必日月山川一時共用禮數儀從天子躬親行事祭天上下累積郊壇兩邊上下皆是神位中間不可郊祀文王上帝即是即是神祇。」

  孟春孟夏季秋冬至一舉祭天開寶太祖西京四月有事躬行淳化至道太宗正月躬行

  景德:「來年正月立春月令》,正月元日郊祀昊天上帝。《春秋:'啟蟄而後。'農事郊祀昊天嘉穀建寅之後泰始立春先後永明元年立春王儉:'景平元年元嘉並立。':'立春。'然則左氏三代王儉後世來年正月日立王儉左氏明文立春。」有司祭祀有司:「今年四月上帝十三日立夏赤帝月令》:'立夏天子。'《:'赤帝。':'。'《:'《春秋。'立夏東方五禮精義:'以來歲星五月于時四月上旬。'不待立夏之前仲夏季春相去遼闊立夏立夏三月。」

  元年十二月禮儀:「來年正月十七奏告太祖正月十五日朝玉清昭應宮景德以前其後立春當時未有朝拜宮觀王儉:'近代不以。'宋孝武有司'郊天',正月在於。」

  上帝靖康有司而已:「慶曆昊天上帝。」

  十月郊廟奉祀:「上帝其餘舊制詔旨孟春孟夏上帝太宗皇帝。」南門

  七月禮部:「高一十二二十五一如郊壇。」大觀二月立春:「今歲孟春非禮。」

  政和》:前期以來正月上帝太宰刑部尚書刑部侍郎皇帝一日殿輿至大正門禮儀使行事,《太常禮儀使再拜盥洗皇帝上帝神位俯伏太宗神位皇帝降階有司禮儀使皇帝上帝神位酌獻祭酒皇帝再拜太宗神位酌獻皇帝降階退酌獻隆安,《禮儀使皇帝皇帝再拜有司成安皇帝上帝太宗神位酌獻》。

  西紹興十四政和太常四祭禮部侍郎:「不當有司殿行禮。」十六受禪高宗

  五方冬至昊天上帝五方五星以下四郊五方五官宿國門之外七尺赤帝東西南北黃帝白帝七尺七尺天聖太常四郊少府監祭服祿慶曆正位不用郊祀》,五行

  開封府祿:「四郊五帝古者天子三公九卿諸侯大夫四時和氣吏部常參其餘執事卑下不得行事禮部太常公卿。」

  景德鹵簿使王欽若:「五方帝位樞紐五帝理當。」:「《開寶禮義》,五者皆是帝號。《漢書自有靈符赤帝白帝黃帝美稱回避。」元年集賢春秋耀五帝太常

  皇帝承安立春歲星宿歲星大火壽星西宿位於西

  立夏赤帝神農氏祝融熒惑宿祝融熒惑位子西宿位於西

  季夏黃帝黃帝鎮星鎮星

  立秋白帝太白宿太白西參宿位於西

  立冬高陽辰星宿辰星位子西宿位子西

  紹興仍舊五帝

  五帝之一帝王其一北齊元年太常博士崇義:「皇帝正統赤帝正月。」尚書省集議崇義七尺日用明年正月有司:「昊天上帝五方赤帝一日之內同時昊天赤帝。」

  興元九月太常:「崇文院檢討受命武德景帝太宗高祖北郊高宗永徽高祖太宗作主景帝萬代古義以為景帝受封始祖天下受命太祖永徽故事太宗故事真宗作主五帝不用武德永徽故事以太受命不得太祖基業據理太宗太祖尊嚴以為。《》:'。'受命配享?」

  翰林承旨李維:「·正義:'建寅。'太祖功業以太。」

  皇帝太史帝位北方稿帝位東方西酌獻上帝

  紹興十八臣僚:「赤帝祖宗以來奉事子孫眾多無極中興有司因循而已有司庶幾天意蕃衍。」十二


Chinese text: This work was published before January 1, 1923, and is in the
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