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History of Song 宋史

卷一百二十八 志第八十一 樂三 Volume 128 Treatises 81: Music 3

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五月秘書監致仕禮部侍郎致仕參考得失景祐故事

不依不和溫潤清越纖微中和中和八音律呂不可以一言章句樂音所謂一聲一言以為五聲律呂協奏和聲以為樂器非人祭祀樂章不依不和

八音四清九成為主和平合奏為首樂之天子樂之十六十二四者應聲重大應聲臣子四聲不用四清八音從而十九十二律呂應聲已久八音

金石一聲不可以不及不可以有餘一聲編磬連擊編磬節奏連擊

國朝郊廟上黨維揚東南來歸西舞者發揚進退俯仰不足成功盛德其所無法

失節樂之節奏明白往來條理然後不一節奏所謂

祭祀樂之金石之謂之謂陰陽陰陽所以神明冬至夏至祭地無射望山川樂之何以陰陽生成萬物

鄭聲有色聖人定律中正萬世律呂學士大夫不得不調十二律上下通習鄭聲

十二

以為:“七聲調七聲相應法度號令故宮法度號令所以君臣萬物得所常業失常變聲不可一方不可故宮變聲律呂調及其樂章。”

編磬四清舛誤編磬四清追逐平時不用聖人作樂中和所以中和不可不可使八音從容編磬十二無射以為四清隨之中和可以太常不可太常以為法度新樂銷毀

:“新樂足以郊廟萬世天神均一均一》‘。’’。七聲始終七聲始終七聲始終七聲始終均一周禮始終始終始終祭地宗廟。”

以太精密輕重律呂相應所謂所謂三十相應自足調器用太常貯藏樂工能者程度以時

益州進士以為漢書》,律曆志》。依法作為然後古樂參考於是奉詔殿以為:“。”不以尺度大抵四清奏樂加恩:“!”:“太常大小輕重三代鑄銅太常按照下半有損損益雖是與其自相違戾以太則是

內外有損古樂大小編次太常可以一代大典太常開元畫圖四面國朝郊廟八音八音以為安可!”

十一月:“‘’,朝廷;‘’,‘’,‘’,萬物後世有司琴瑟並非宗廟有司琴瑟郊壇上下以此為有司。”:“天子十二以為十二以為十二十二先王學者不能以來二十以為三十六有司並用至德太常聲音散亡郊廟後世郊廟有司改用十二。”太常十二律呂不足不能成均四面十二二十四宗廟

正月開封布衣上書樂器古法編磬二十玉磬樂曲不立郊廟為何:“以來國朝樂譜周禮》,十二律五聲如此世俗世俗不見周禮正文所以均差難行。”樂律

正月大慶殿新樂二月太常:“郊廟殿。”三月禮部:“有司昊天》,》;》,》。”九月禮部:“《周禮》,祭祀出入》,作樂之前皇帝乾安》,入門乾安》,。”

正月太常審定音律六月禮部:“夏至地祇二十樂工五十舞者六十南北無異足以自今三十六工人三百二十。”

元年:“先帝製造玉磬廟堂之上依舊今年盛典。”其所樂章十二十二編磬十二皇太后延和殿執政侍從:“春秋之後禮樂以來,《》、《散樂之上不還先生之間以下間有作者猶存之一知音以律詩書君臣父老學士大夫工師有司先帝移風易俗老臣。”

》,:“樂之差謬不能不周官》、《》、司馬遷》、》,流通貫穿舊書作為。”》、《》、《》、《》、《》,律曆志》。



,《周官·:“所以在於之間。”介於之間之上:“上下。”二分以為之間相應”,:“。”厚薄從而穿鑿遷就

十二十六以為之中上下下去以為上去以為是故》,毫厘高下不可以此

太常大小厚薄自大以降加重是以加大不見》,:“編次二八十六。”十二尤為國朝四清無異



編磬周官·十二三分損益如此十二長短厚薄不以欲求不亦天成長短厚薄出於自然聖人以為後世不足

國朝天地宗廟朝會無用金石相應

八音

天地不同聖人不同使天地之間無不所以八音所以

太常:“郊廟既成不同樂經仁宗郊廟朝廷已久豈可一說?”樂章

國朝有成淆雜所以正名》、《》、《大英之類文明大成皇帝萬歲皇太后難以宗廟朝廷



:“國朝天地宗廟朝會無用金石相應。”六典》:天子十二十二編磬十二三十宗廟殿中宮四十八無法皇帝皇帝皇帝出入

十六

:“不見》,編次十六。’十二尤為國朝四清無異。” 編磬十六周禮·漢成帝犍為郡十六禮樂、《》《風化天下其事禮樂》,不為不詳然後製作禮樂十六三王編磬四清神宗四清。《周禮:“薄厚震動清濁。”豈不朝廷十六四清其間自古十二九成

禮部太常一家難以”,舊制十二月朝會四海》:

第一而立前行進一步正立轉身擊刺不動向外擊刺正立舉手進一步相向前進在前在後左手當前右手擊刺退復位退正立進一步正立相向擊刺正立

第二進一步正立轉身擊刺不動轉身向外擊刺正立進一步左右並入擊刺行列舉手進一步正立左右交相擊刺正立

第三進一步轉而相向講武擊刺東南東南擊刺來朝進一步正立擊刺西北西北擊刺西西肅清進一步不用左右舞蹈退

成天》:

第一進一步正立合手自下而上進一步正立合手自上而下右手在前左手推後左手在前右手推出合手進一步正立俯身合手右側垂手左側垂手

第二進一步相向正立進一步相向身為合手正立進一步相向正立

第三進一步兩相正立進一步相向合手正立進一步兩相正立

振作祭祀節奏詳備朝會

太常博士:“社稷陳設不備退不備所以社稷。《周官祭祀、《極其歌舞社稷二十至於開元三代別異天神稽考典禮仿周官開元之內。”於是侍從不行

元年十一月詔旨先帝

正月信州司法參軍音律改造琴瑟教習以太分為:“天地氣數氣數於是》。以律七音於是》。六律五聲八音八音於是》。度數道德於是》。”四十四大抵經傳樂理

崇寧元年僚屬樂之太常樂器琴瑟制度參差不同樂工自備淆雜之間熊羆之外不用樂工農夫祭祀朝會阡陌之中教習無成不知樂之樂經散亡之後自相非議不足取法求知

九十兵士西仙人樂之不得其所不用退敘述指法太常樂工製作

九月禮部員外二百禮部尚書中看定音正中知音:“四清五聲十二律樂之四清樂之四清以時可變不可可分不可古人所謂?”壬辰:“作樂損益禮樂沿革古今永世安上之至移風易俗美化。”

正月:“黃帝名為》,》,黃帝身為左手中指第四第五第二大指君臣不用從而中指第四第五九鼎二十四然後一代。”

其後十三一日:“鳳凰。”:“崇寧作樂不可外人’,:‘。’非人所知如此奈何?”於是中指長笛長於長笛不可動人於是之子

七月終於中聲精純之至音韻清越九龍天子之中以為於是翰林學士承旨康國:“不已四方有夏天地中聲九九律呂根柢屹然天子萬年上帝樂之。”


Chinese text: This work was published before January 1, 1923, and is in the
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