Book of Wei 魏書
卷91 術藝:晁崇 張淵 殷紹 王早 耿玄 劉靈助 江式等 Volume 91: The Arts - Chao Chong, Zhang Yuan, Yin Shao, Wang Zao, Geng Xuan, Liu Lingzhu, Jiang Shi, and others
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晁崇 張淵 殷紹 王早 耿玄 劉靈助 江式 周澹 李脩 徐謇 王顯 崔彧 蔣少游[1]蓋小道必有可觀，況往聖標曆數之術，先王垂卜筮之典，論察有法，占候相傳，觸類長之，其流遂廣。工藝紛綸，理非抑止，今列於篇，亦所以廣聞見也。
晁崇，字子業，遼東襄平人也。家世史官。崇善天文術數，知名於時。為慕容垂太史郎。從慕容寶敗於參合，獲崇，後乃赦之。太祖愛其伎術，甚見親待。從平中原，拜太史令，詔崇造渾儀，歷象日月星辰。遷中書侍郎，令如故。天興五年，月暈，左角蝕將盡，崇奏曰：「占為角蟲將死。」時太祖既克姚平於柴壁，以崇言之徵，遂命諸軍焚車而反。牛果大疫，輿駕所乘巨犗數百頭亦同日斃於路側，自餘首尾相繼。是歲，天下之牛死者十七八，麋鹿亦多死。
崇弟懿，明辯而才不及崇也。以善北人語內侍左右，為黃門侍郎，兄弟並顯。懿好矜容儀，被服僭度，言音類太祖。左右每聞其聲，莫不驚竦。太祖知而惡之。後其家奴告崇與懿叛，又與□臣王次多潛通，招引姚興，太祖銜之。及興寇平陽，車駕擊破之。太祖以奴言為實，還次晉陽，執崇兄弟並賜死。
崇兄子暉。太祖時給事諸曹，稍遷給事中，賜爵長平侯。征虜將軍、濟州刺史，假寧東將軍、穎川公。劉駿鎮東平郡，徙戍近境，暉上表求擊之，高宗不許。暉乃為書以大義責之。卒。
子林，襲爵。林卒，子清擊。事在節義傳。
暉從弟繼，太祖時稍遷中書侍郎、給事中、中堅將軍，賜爵襄平子。除魏郡太守。卒。
子世宗，襲爵。卒，子元和襲。卒。
張淵，不知何許人。明占候，曉內外星分。自云嘗事苻堅，堅欲南征司馬昌明，淵勸不行，堅不從，果敗。又仕姚興父子，為靈臺令。姚泓滅，入赫連昌，昌復以淵及徐辯對為太史令。世祖平統萬，淵與辯俱見獲。世祖以淵為太史令，數見訪問。神䴥二年，世祖將討蠕蠕，淵與徐辯皆謂不宜行，與崔浩爭於世祖前，語在浩傳。淵專守常占，而不能鈎深致遠，故不及浩。後為驃騎軍謀祭酒，嘗著觀象賦曰：
易曰：天垂象見吉凶，聖人則之。又曰：「觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下。」然則三極雖殊，妙本同一；顯昧雖遐，契齊影響。尋其應感之符，測乎冥通之數，天人之際，可見明矣。夫機象冥緬，至理幽玄，豈伊管智所能究暢。然歌咏之來，偶同風人，目閱群宿，能不歌吟？是時也，歲次析木之津，日在翼星之分，閶闔晨鼓而蕭瑟，流火夕暵以摧頹，游氣眇其高搴，辰宿煥焉華布。覩時逝懷川上之感，步秋林同宋生之戚，歎巨艱之未終，抱殷憂而不寐，遂彷徨於窮谷之裏，杖策陟神巖之側。乃仰觀太虛，縱目遠覽，吟嘯之頃，懍然增懷。不覽至理，拔自近情。常韻發於宵夜，不任咏歌之末，遂援管而為賦。其辭曰：
陟秀峰以遐眺，望靈象於九霄。〈陟，昇。遐，遠。九霄，九天也。〉覩紫宮之環周，嘉帝坐之獨標。〈紫宮垣十五星在北斗北，天皇大帝一星在紫宮中，天帝位尊，故言獨標也。〉瞻華蓋之蔭藹，何虛中之迢迢。〈華蓋七星，杠九星，合十六星，在大帝上。迢迢，高遠之貌。〉觀閣道之穹隆，想靈駕之電飄。〈閣道六星在王良東北，天帝之所乘躡，靈駕之所由從。電飄，疾也。〉爾乃縱目遠覽，傍極四維，北鑒機衡，南覩太微，〈四維，四方之維。機衡，謂北斗星。太微宮十星在翼軫北。〉三台皦皦以雙列，皇座冏冏以垂暉，〈三台凡六星，兩兩而居，起文昌，極太微。皇座一星在太微星中。皦皦、冏冏，皆星光明之貌也。〉虎賁執銳於前階，常陳屯聚於後闈。〈三台謂之太階，虎賁一星在下台南，故言前階。常陳七星，如畢狀，在皇座北，皆宿衞天帝前後，備非常。闈門，宮中之門也。〉遂回情旋首，次目文昌，〈文昌七星，在北斗魁前，別一宮之名，皆相位次也。〉仰見造父，爰及王良。〈造父五星在傳舍河中。造父，周穆王御，死，精上為星。王良五星在奎北。王良者，晉大夫，善御，九方湮之子。良一名郵無正，為趙簡子御。死，精託於星，為天帝之馭官。〉傅說登天而乘尾，奚仲託精於津陽。〈傅說一星在尾後。傅說，殷時隱於巖中，殷王武丁夢得賢人，圖畫其象，求而得之，即立為相。死，精上為星。乘尾，在龍駟之間。奚仲四星在天津北，近河傍。太古時造車輿者，死而精上為星。水北曰陽，在河北，故曰津陽也。〉織女朗列於河湄，牽牛煥然而舒光。〈織女三星在紀星東端，牽牛六星在河鼓南。世人復以河鼓為牽牛。〉五車亭柱於畢陰，兩河俠井而相望。〈五車三柱，都十四星，在畢東北。在宿北，故謂之陰。兩河，南河、北河。六星俠東井，東西遙相對，故曰相望也。〉灼灼羣位，落落幽紀，設官分職，罔不悉置。〈灼灼、落落，皆星光明希疏之貌。羣位，謂天設三公九卿之官，皇后嬪御之位。分，謂分其所司，而各有所典。罔，無。悉，盡。言無不盡備，官職亦有之也。〉儲貳副天，庭延三吏。〈儲貳，謂太子一星，在帝座北。三吏，三公星，在太微宮中也。〉論道納言，各有攸司。〈論道，謂三公坐而論道。納言，謂尚書獻可替否。〉將相次序以衞守，九卿珠連而內侍。〈太微宮十星皆有上將、上相、次將、次相之位。九卿三星在太微庭中，行列似珠之相連而內侍。〉天街分中外之境，四七列九土之異。〈天街二星，昴畢間，近月星，陰陽之所分，中國之境界。天街以西屬外國，旄頭氈褐，引弓之民皆屬焉。天街以東屬中國，縉紳之士，冠帶之倫皆屬焉。四七二十八宿，角、亢，鄭國兗州；氐、房、心，陳國豫州；尾、箕，燕國幽州；斗、牛，吳國揚州；女、虛、危，齊國青州；營室、東壁，衞國并州；奎、婁，魯國徐州；胃、昴、畢，趙國冀州；觜、參，魏國益州；井、鬼，秦國雍州；柳星、張，周國洛陽、三河；翼、軫，楚國荊州。天有十二次，日月之所經歷；地有十二州，王侯之所國。方土所出之物，各有殊異不同者。〉左則天紀槍棓，攝提大角，二咸防奢，七公理獄。〈天紀九星在貫索東，天槍三星在北斗杓東，天棓五星在女牀東北。攝提六星俠大角，大角一星在攝提間。二咸：東咸四星在房東北，西咸四星在房西北，此星主防奢淫諂佞之事。七公，七星在招搖東，接近貫索。貫索為天獄。刑獄失中，則七公評議，理其冤枉。〉庫樓炯炯以灼明，騎官騰驤而奮足。〈庫樓十星在大角南。騎官二十七星在氐南。騎官典乘，故曰騰驤也。〉天市建肆於房心，帝座𥗼落而電燭。〈天市二十四星在房心北，帝座一星在天市中心。〉於前則老人、天社，清廟所居。〈老人一星在弧南，常以春秋分候之。天社六星亦在弧南。清廟十四星在張南。〉明堂配帝，靈臺考符。〈明堂三星在太微西南角外，靈臺三星在明堂西。〉丈人極陽而慌忽，子孫嘒嘒於參嵎。〈丈人二星在軍市西南。星在南方，故稱極陽。慌忽，謂星細小，遠邈難見。老子曰：「忽兮慌兮，其中有象；慌兮忽兮，其中有物。」子二星，在丈人東。嘒，小貌。孫二星，在子東。詩云：「嘒彼小星，三五在東。」此之謂乎？〉天狗接狼以吠守，野鷄伺晨於參墟。〈天狗七星在狼北，野鷄一星在參東南。天市中街主警怖，故曰吠守。鷄能候時，故曰伺晨。〉右則少微、軒轅，皇后之位，嬪御相次，尊卑有秩。〈少微四星在太微西南，北列白衣處士之位。軒轅十七星在七星北，有皇后嬪御之位，尊卑相次，皆秩序之也。〉御宮典儀，女史執筆。〈御宮四星在鈎陳左傍，此星主典司禮儀、威容步趨之事。女史一星在柱下史北。女史記識晝夜昏明，節漏省時，在勾陳右傍。〉內平秉禮以伺邪，天牢禁愆而察失。〈內平四星在中宮南，有邪媚之事，以禮正之。天牢六星在北斗魁下，有過失則懲其愆也。〉於後則有車府、傳舍，匏瓜、天津，〈車府七星在天津東，傳舍五星在華蓋上，匏瓜五星在麗珠北，天津九星在匏瓜北。〉扶匡照曜，麗珠珮珍。〈扶匡七星在天津東，麗珠五星在須女北。麗桂、衣珠、珮珍，后夫人之盛飾。其星主皇后之服也。〉人星麗玄以閑逸，哭泣連屬而趨墳。〈人星五星在車府南。麗，附。玄，天，言人星近於閑逸。易曰：「日月星辰麗於天。」石氏經曰：「人星優游，人乃安寧。」哭二星在虛南，泣三星在哭東。墳墓四星在危南。哭、泣星行列趣向墳墓，故曰連屬。〉河鼓震雷以𥔀磕，騰蛇蟠縈而輪菌。〈河鼓十二星在南斗北，此星昏中南方而震雷。易曰：「鼓之以雷霆。」此之謂也。此星主聲音，故曰𥔀磕。騰蛇二十二星在營室北，形狀似蛇，故曰輪菌。〉於是周章高眄，還旋辰極。〈辰極，北極。〉既覿鈎陳中禁，復覩天帝休息。〈鈎陳六星在紫宮中，天皇大帝之所居。諸宮別館及天牀星，皆是休息寢臥而游也。〉漸臺可昇，離宮可即。〈漸臺、離宮皆天宮臺之名。漸臺四星在織女東足下。離宮六星與營室相連。言天帝或升漸臺而觀，或就離宮而游。即，就也，禮記曰「即宮于宗周」也。〉酒旗建醇醪之旌，女牀列窈窕之色。〈酒旗三星在軒轅左角，天設置酒官為飲燕之事，故建牙旗為標。女牀三星在紀星東北端，奉侍天王之女。侍衞天王，必有關睢窈窕之美，無妬忌之心，乃可侍衞天王左右，故言列窈窕之色也。〉輦道屈曲以微煥，附路立于雲閣之側。〈輦道五星在織女西足，屈曲而細小，故言微煥也。附路一星在閣道傍，言天帝出入由閣道附路。豫防敗傷，故言立於雲閣之側。〉其列星之表，五車之間，乃有咸池、鴻沼、玉井、天淵、建樹、百果、竹林在焉。〈列宿之外謂之表。咸池三星在天潢東，鴻沼二十三星在須女北，玉井四星在參左足下，天淵十星在龜星東南，建樹、百果星在胃南，竹林二十五星在園西南。〉江河炳著於上穹，素氣霏霏其帶天。〈江，天江星。天江四星在尾北，言天江星乃炳然著見於天上。素氣者，天河白氣。素，白。霏霏然，帶著於天也。〉神龜曜甲於清泠，龍魚摛光以暎連。〈神龜，龜星也，有五星在尾南。龜知來事，故稱神。在河中，故言清泠。魚龍，謂魚一星，在尾後河中。尾為龍宿，故言龍魚。此星在河中，以魚星之映，水有光曜也。〉又有南門、鼓吹，器府之官，奏彼絲竹，為帝娛歡。〈南門、鼓吹二星在庫樓南，翼西南。器府三十二星在軫南。器府典掌絲竹之事，以娛樂天帝也。〉熊、羆綿絡於天際，虎、豹儵煜而暉爛。〈虎、豹、熊、羆四星在狼星傍。〉弧精引弓以持滿，狼星搖動於霄端。〈狼一星在參東南，弧九星在狼東南。星傳云：「天下兵起，則弧弓張天。」〉其外則有燕、秦、齊、趙，列國之名。〈外，謂列宿之外，復有諸國之名。齊一星在九坎東，趙二星在齊北，鄭一星在趙北，越一星在鄭北，周二星在越東，秦二星在周東，代二星在秦南，晉一星在代南，韓一星在晉西，魏一星在韓北，楚一星在韓西，燕一星在楚南。諸列國之名，凡有十二星也。〉雷電霹靂，雨落雲征。〈征，行也。雷電六星在營室南，霹靂五星在上公西南，雲雨四星在霹靂南。〉陳車策駕於氐南，天駟騁步於太清。〈陳車三星在氐南。房星一名天駟。〉園苑周回以曲列，倉廩區別而殊形。〈天園十四星在苑南，天苑十六星在昴、畢南，天倉六星在婁南，天廩四星在昴南，言形象殊別不同也。〉內則尚書、大理、太一、天一之宮，〈尚書五星在紫微宮門內東南維。大理二星在紫微宮中。太一、天一各一星，相近，在紫宮門南。〉柱下著術，傳示無窮。〈柱下史一星，在北極東。〉六甲候大帝之所須，內厨進御膳於皇躬。〈六甲在華蓋下，內廚二星在紫宮西南角外。〉天船橫漢以普濟，積水候災于其中。〈天船九星在大陵北，積水一星在天船中。〉陰德播洪施以恤不足，四輔翼皇極而闡玄風。〈陰德二星在尚書西，四輔四星俠北極。播，布。洪，大。玄，天也。陰德之官必有陽報。夫陰施陽報，自然之常數；貧窮困死，生民之極艱。以至困乏□死，遭陰德之終。故窮者不希周恤而惠與自至，施者無求於報而酬答自來。斯乃冥中之理，大象豈虛構其曜哉？四輔星既翼佐北極之樞，又能闡揚天帝之風教，故言闡玄風也。〉恢恢太虛，寥寥帝庭。〈恢恢、寥寥，皆廣大清虛之貌。老子曰：「天網恢恢，疏而不失。」帝謂太微宮也。〉五座並設，爰集神靈。〈五座，謂太微宮中五帝座也。黃帝靈威仰位東方，[3]赤帝赤熛怒位南方，白帝白招矩位西方，黑帝汁光紀位北方，黃帝含樞紐位中央。五帝各異，並集諸神之宮，與之謀國事。孝經援神契曰：「並設神靈集謀。」此之謂也。〉乃命熒惑，伺彼驕盈。〈熒惑常以十月、十一月入太微，受制伺無道之國，故曰伺彼驕盈也。〉執法刺舉於南端，五侯議疑於水衡。〈太微南門，謂之執法。刺舉者，刺姦惡，舉有功。五侯五星在東北。東井為水衡，辨疑獄，五侯議而評之也。〉金、火時出以成緯，七宿匡衞而為經。〈金、火，熒惑、太白也。七宿，謂一方七宿。天文謂五星為緯，二十八宿為經，故舉金火七宿為言，則五星二十八宿可知也。言五星出入，伏見有時，不常出也。〉暐曄昱其並曜，粲若三春之榮。〈言星辰布曜，若春日之榮華也。〉
覩夫天官之羅布，故作則於華京。〈言天官羅布於上，王者法效於下。論語曰「惟天為大，惟堯則之」也。〉及其災異之興，出無常所。〈言災異出無常宿，隨其善惡而處之。假使鄭國有事，則變見角亢也。〉歸邪繽紛，飛流電舉。〈如星非星，如雲非雲，謂之歸邪。夾以微氣，故稱繽紛。飛，飛星也。流，流星也。飛星與流星各異，飛星焱去而迹絕，流星迹存而不滅。電舉者，似焱電長。〉妖星起則殃及晉平，蛇乘龍則禍連周楚。〈春秋魯襄公十年春正月戊子，妖星出於婺女，見於申維。婺女屬齊，申為晉分。梓慎見妖星出，知晉侯以戊子日死。蛇乘龍，謂襄公二十八年，歲星次天津，於玄枵十五度，在虛下。歲星主木，位在東，體合房心，故名龍。虛在坎，坎子位，次玄枵，龜蛇之類。歲星失次，行虛之外，出其下，故曰蛇乘龍。龍位壽星，宋鄭之分。梓慎見蛇乘龍，知飢在宋鄭。然裨竈以為周王及楚子皆死。二人推變不同，所見各異。梓慎、裨竈，古之良史也。〉或取證於逢公，或推變於衝午。〈逢公，齊邑，姜之先。言逢公死時，亦有此星見，梓慎推星，以此方之，知晉平公將死。衝午，謂虛宿對午。午為張、翼，張、翼周楚之分，裨竈占知周王、楚子死，故言推變於衝午。〉乃有欽明光被，填逆水府。〈昔堯遭洪水，填星逆行入水府。書曰：「欽明文思，光被萬邦。」〉洪波滔天，功隆大禹。〈言洪水既出，堯命鮌治之而功不成，乃復命禹治而平之，禹有濟世之難，治水之功。書曰：「洪水滔天。」又曰：「禹錫玄圭，告厥成功。」〉此則冥數之大運，非治綱之失緒。〈言先遭洪水，致填星逆行之異，非不德所致，此乃運數應爾也。〉蓋象外之妙，不可以粗理尋；重玄之內，難以熒燎覩。〈言玄理微妙，不可知見也。〉至於精靈所感，迅踰駭嚮。荊軻慕丹，則白虹貫日而不徹；〈昔荊軻慕燕太子丹之義，入秦為刺客，雖至精感上而事竟不捷。〉衞生畫策，則太白食昴而摛朗。〈昔衞先生為秦畫策於長平，昭王疑而不信，太白有食昴之變。〉魯陽指麾，而曜靈為之回駕；〈魯陽，古之賢人，以手麾日，能再回也。〉嚴陵來游，而客氣著於乾象。〈昔光武為白衣時，與嚴陵相厚善。及登帝位，陵來入見，太史奏曰：「客星犯帝座。」光武詔曰：「乃嚴子陵，非客。」〉斯皆至感動於神祇，誠應效於既往。爾乃四氣鱗次，斗建辰移。雖無聲