Wenxuan 文選
卷四十二 Scroll 42
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為曹公作書與孫權〈吳書曰:孫策初與魏武俱事漢,薨。周瑜、魯肅諫權曰:將軍承父兄餘資,兼六郡之眾,兵精糧多,何區區而受制於人也!權遂據江東,西連蜀漢,與劉備和親。故作書與權,望得來同事漢也。〉
阮元瑜〈魏志曰:阮瑀,字元瑜,宏才卓逸,不群於俗。太祖為司空,召為軍謀祭酒,又管記室,書檄多瑀所作,又轉丞相倉曹屬,卒。文章志曰:陳留人也。〉
主条目:為曹公作書與孫權
離絕以來,于今三年,無一日而忘前好。亦猶姻媾之義,恩情已深;〈爾雅曰:婿之父曰姻,婦之父曰婚。毛詩箋曰:重婚曰媾。吳志曰:策并江東,曹公力未能逞,且欲撫之,乃以弟女配策小弟匡,又為子彰取賁女,皆禮辟策弟權、翊,又命楊州刺史嚴象舉茂才。〉違異之恨,中間尚淺也。孤懷此心,君豈同哉!每覽古今所由改趣,因緣侵辱,或起瑕舋,心忿意危,用成大變。〈心既忿恨,意不自安。〉若韓信傷心於失楚,彭寵積望於無異,〈漢書曰:高祖徙信為楚王,後以為淮陰侯。信知漢畏其能,稱疾不朝,由此日怨。陳狶反,高祖自將往。信陰使人之狶所,而與家人謀夜詐赦諸官徒奴,欲發兵襲呂后、太子。范曄後漢書曰:光武至薊,彭寵上謁,自負功德,光武接之不能滿,以此懷不平。光武知之,以問幽州牧朱浮,浮對曰:陛下昔倚為北道主人,寵謂至當延閤握手,交歡並坐。今既不然,所以失望也。〉盧綰嫌畏於已隙,英布憂迫於情漏,此事之緣也。〈漢書曰:上立盧綰為燕王。初,上如邯鄲擊陳狶,燕王盧綰亦擊其東北。狶使王黃求救於匈奴,綰亦使其臣張勝於匈奴。勝至胡,燕王臧荼子衍亡在胡,見勝曰:公何不令燕且緩狶而與胡和?事寬,得長王燕。勝以為然,迺令匈奴兵擊燕。綰疑勝與胡反,上書請族勝。勝還報,具道所以為者。綰寤,迺詐論他人以脫勝家屬,使得為匈奴間,而陰使范齊之狶所,欲令連兵無決。漢既斬狶,其裨將降,言燕王綰使范齊通謀狶所。上使使召綰,綰稱病,於是上曰:綰果反矣。乃遣樊噲伐燕。又曰:黥布為淮南王。漢誅梁王彭越,盛其醢以遍賜諸侯。至淮南王,王大恐,陰令人部聚兵伺旁郡警急。賁赫為布中大夫,上變,言布謀反有端,可先未發誅也。淮南王疑其上言國陰事,漢使又來,頗有所驗,遂族赫家,發兵反。〉孤與將軍,恩如骨肉,割授江南,不屬本州,豈若淮陰捐舊之恨。〈楊州舊屬江南,江南之地盡屬焉。今魏徙楊州於壽春,而孫權全有江南之地,故云屬本州也。江都圖經曰:江西壽春屬魏,魏楊州刺史鎮壽春。捐舊或為捐奪,誤也。〉抑遏劉馥,相厚益隆,寧放朱浮顯露之奏。〈魏志,劉馥,字元穎,沛國人也。太祖方有袁紹之難,謂馥可任以東南之事,遂為楊州刺史。後漢書曰:朱浮為幽州牧,奏漁陽守彭寵多買兵器,不迎母。寵遂反。〉無匿張勝貸〈他改切〉故之變,〈張勝有故於胡,盧綰匿之,而加恩貸也。貸或為貳。〉匪有陰構賁〈音肥〉赫之告,固非燕王淮南之舋也。而忍絕王命,明棄碩交,實為佞人所構會也。〈史記,蘇秦謂齊王曰:此棄仇讎而得石交者也。碩與石古字通。論語,子曰:遠佞人。〉夫似是之言,莫不動聽,因形設象,易為變觀。〈戰國策曰:曾參殺人,人有告曾參母,母不信。又有人告之,母又不信。須臾又有人告之,母乃投杼而起。〉示之以禍難,激之以恥辱,大丈夫雄心,能無憤發。〈吳志曰:周瑜云:受制於人,豈與南面稱孤同哉!〉昔蘇秦說韓,羞以牛後,韓王按劍作色而怒,雖兵折地割,猶不為悔,人之情也。〈戰國策,蘇秦為楚合從,說韓王曰:臣聞鄙諺曰:寧為雞尸,不為牛從。今西面交臂而臣事秦,何以異於牛從也!夫以大王之賢也,挾強韓之名,臣切為大王羞之。韓王忿然作色,攘臂按劍仰天曰:寡人雖死,其不事秦。延叔堅戰國策注曰:尸,雞中主也。從,牛子也,從或為後,非也。〉仁君年壯氣盛,緒信所嬖,〈楚辭曰:竊悲申包胥之氣盛。宋均詩緯注曰:緒,業也。〉既懼患至,兼懷忿恨,不能復遠度孤心,近慮事勢,遂齎見薄之決計,秉翻然之成議。加劉備相扇揚,事結舋連,推而行之。想暢本心,不願於此也。〈周易曰:推而行之存乎通。〉
孤之薄德,位高任重,幸蒙國朝將泰之運,蕩平天下,懷集異類,〈家語注曰:異類,夷狄也。〉喜得全功,長享其福。而姻親坐離,厚援生隙,〈漢書,谷永曰:因而生隙。〉常恐海內多以相責,以為老夫苞藏禍心,陰有鄭武取胡之詐,〈左氏傳,趙孟曰:老夫罪戾是懼,焉能恤遠。又曰:楚公子圉聘于鄭,鄭使行人子羽與之言曰:大國無乃苞藏禍心以圖之。韓子曰:昔者鄭武公伐胡,先以其子妻胡君,以娛其意。因而問於群臣曰:吾所用兵,誰可伐者?大夫關其思對曰:胡可。武公怒而戮之,曰:胡,兄弟之國也。子言伐之何?胡君聞之,以鄭親己,遂不備鄭。鄭人襲胡,取之也。〉乃使仁君翻然自絕。以是忿忿,懷慚反側,常思除棄小事,更申前好,〈小事,忿恨。前好,謂婚姻。〉二族俱榮,流祚後嗣,以明雅素中誠之效。抱懷數年,未得散意。昔赤壁之役,遭離疫氣,燒舡自還,以避惡地,非周瑜水軍所能抑挫也。江陵之守,物盡穀殫,無所復據,徙民還師,又非瑜之所能敗也。〈赤壁,地名,在荊州下。吳志曰:曹公臨荊州,權遣周瑜、程普為左右督,各領萬人,與劉備俱進。遇於赤壁,大破曹公車,燒其餘舡引退。士卒飢疫,死者太半。備、瑜等復追至南郡,公遂北還,留曹仁於江陵。瑜、仁相守歲餘,所殺傷甚眾,仁委城走。〉荊土本非己分,我盡與君,冀取其餘,〈言荊州之土,非我之分,今盡以與君,實冀取其餘地耳。〉非相侵肌膚,有所割損也。〈列子,孟孫陽謂禽子曰:有侵若肌膚獲萬金者,若為之乎?曰:為之。〉思計此變,無傷於孤,何必自遂於此,不復還之。〈言我尚冀君之餘地,何必荊州之土,不復還我哉!〉高帝設爵以延田橫,光武指河而誓朱鮪〈榮美切〉,君之負累,豈如二子?〈漢書高紀曰:初,田橫攻彭越。項羽已滅,橫懼誅,與賓客亡入海。上恐其久為亂,遣使赦橫,曰:橫來,大者王,小者侯。謝承後漢書曰:光武攻洛陽,朱鮪守之。上令岑彭說鮪曰:赤眉已得長安,更始為胡殷所反害,今公誰為守乎?鮪曰:大司徒公被害,鮪與其謀,誠知罪深,不敢降耳。彭還白上,上謂彭,復往明曉之:夫建大事不忌小怨,今降,官爵可保,況誅罰乎?上指水曰:河水在此,吾不食言。〉是以至情,願聞德音。〈毛詩曰:彼美孟姜,德音不忘。〉
往年在譙,新造舟舡,取足自載,以至九江,貴欲觀湖漅之形,定江濱之民耳,〈魏志曰:建安十四年二月,軍至譙,作輕舟,治水軍,自渦入淮,出肥水。吳志曰:初,曹公恐江濱郡縣為權所略,微令內移,轉相警備。自廬江、九江、蘄春、廣陵十餘萬,皆東渡江,江西遂虛,合肥以南,唯有皖城。裴松之吳志注曰:漅,祖了切。〉非有深入攻戰之計。將恐議者大為己榮,〈左氏傳,楚子曰:安人之亂,以為己榮。〉自謂策得,長無西患,重以此故,未肯迴情。然智者之慮,慮於未形;達者所規,規於未兆。〈金匱曰:明者見於未萌,智者避危於無形。〉是故子胥知姑蘇之有麋鹿,輔果識智伯之為趙禽。〈漢書,伍被謂淮南王曰:昔伍子胥諫吳王曰:臣今見麋鹿遊姑蘇之臺也。越絕書曰:姑蘇,臺名,夫差所造,高見三百里。戰國策曰:智伯與韓、魏圍趙於晉陽。張孟談陰見韓、魏之君,曰:智伯伐趙,趙亡則二君為之次。二君乃與孟談陰約,夜遣人入晉陽。智果見二君,說智伯曰:二主色動而變,必背君矣,不如殺之。智伯曰:不可。智果見言之不聽,出便易姓為輔氏。〉穆生謝病,以免楚難;鄒陽北遊,不同吳禍。〈漢書曰:穆生不嗜酒,楚王戊常設醴。後忘設焉,穆生退曰:可以逝矣。遂謝病去。後戊乃與吳王通謀,遂應吳王反。又曰:鄒陽仕吳,吳王有邪謀,陽奏書諫吳王,王不納。去之梁,從孝王遊。〉此四士者,豈聖人哉?徒通變思深,以微知著耳。〈范子計然曰:見微知著。〉以君之明,觀孤術數,量君所據,相計土地,豈勢少力乏,不能遠舉,割江之表,宴安而已哉?甚未然也!若恃水戰,臨江塞要,欲令王師終不得渡,亦未必也。夫水戰千里,情巧萬端。越為三軍,吳曾不禦;漢潛夏陽,魏豹不意。江河雖廣,其長難衛也。〈左氏傳曰:越子伐吳,吳子禦之笠澤,夾水而陳。越子為左右勾卒,使夜或左或右,鼓譟而進。吳師分以禦之。越子以三軍潛涉,當吳中軍而鼓之,吳師大亂,遂敗之。漢書曰:韓信為左丞相,進擊魏王豹。魏王豹盛兵蒲阪,塞臨晉。信迺益為疑兵,陳舡欲渡,至於臨晉,而伏兵從夏陽以木甖渡軍,襲安邑。魏王豹驚,張兵迎信,信遂虜豹而歸。〉
凡事有宜,不得盡言,將修舊好而張形勢,更無以威脅重敵人。〈重,威重也。言以威重迫脅敵人。〉然有所恐,恐書無益。何則?往者軍逼而自引還,今日在遠而興慰納,辭遜意狹,謂其力盡,適以增驕,不足相動,但明效古,當自圖之耳。昔淮南信左吳之策,〈漢書曰:淮南王安謀反,日夜與左吳等按輿地圖,部署兵所從出入。〉漢隗囂納王元之言,〈范曄後漢書曰:隗囂,字季孟,天水人。更始亂,囂亡歸天水,招聚其眾,自稱西州上將軍,遣子恂詣闕。囂將王元說囂曰:天水完富,天下士馬最強,元請一丸泥東封函谷,此萬世一時也。囂心然元計,遂反。〉彭寵受親吏之計,〈彭寵,已見朱浮與彭寵書。〉三夫不寤,終為世笑。梁王不受詭勝,竇融近逐張玄,二賢既覺,福亦隨之。願君少留意焉。〈漢書曰:梁孝王怨袁盎,迺與羊勝公孫詭之屬,陰使人刺殺袁盎。天子意梁,逐賊,果梁使之。遣使覆案梁事,捕公孫詭羊勝,皆匿王後宮。韓安國泣諫王,王乃令出之。勝詭皆自殺。梁王使韓安國因長公主謝,上怒稍解。范曄後漢書,竇融,字周公,扶風人也,行西河五大郡大將軍事。遙聞光武即位,心欲東向。隗囂使辨士張玄遊說西河,曰:今各據土宇,與隴、蜀合從,高可為六國,下不失尉陀。融召豪傑計議,遂決策東向,奉書獻馬。光武賜融璽綬,為涼州牧,封安豐侯,後遷大司空。〉若能內取子布,外擊劉備,〈吳志曰:張昭,字子布。〉以效赤心,用復前好,則江表之任,長以相付,高位重爵,坦然可觀。上令聖朝無東顧之勞,下令百姓保安全之福,君享其榮,孤受其利,豈不快哉!若忽至誠以處僥倖,婉彼二人,不忍加罪,〈婉,猶親愛也。二人,劉備、張昭也。〉所謂小人之仁,大仁之賊,大雅之人,不肯為此也。〈韓子曰:行小忠,則大忠之賊也。班固漢書贊曰:大雅卓爾不群,河間獻王近之矣。〉若憐子布,願言俱存,亦能傾心去恨,順君之情,更與從事,取其後善。〈史記曰:王溫舒徙諸名禍猾吏與從事。廣雅曰:從,行也。〉但禽劉備,亦足為效。開設二者,審處一焉。
聞荊楊諸將,並得降者,皆言交州為君所執,豫章距命,不承執事,〈吳志曰:孫輔,字國儀,假節交州刺史,遣使與曹公相聞。事覺,權幽縶之,數歲卒。又曰:劉繇,字正禮,避亂淮浦,詔遣為楊州刺史。繇不敢之州,遂南保豫章。〉疫旱並行,人兵減損,各求進軍,其言云云。孤聞此言,未以為悅。然道路既遠,降者難信,幸人之災,君子不為。〈左氏傳曰:秦飢,使乞糴于晉,晉人弗與。慶鄭曰:背施無親,幸災不仁。〉且又百姓國家之有,加懷區區,樂欲崇和,庶幾明德,來見昭副,不勞而定,於孤益貴。是故按兵守次,遣書致意。古者兵交,使在其中,〈左氏傳曰:晉欒書伐鄭,鄭使伯蠲行成,晉人殺之,非禮也。兵交,使在其間可也。〉願仁君及孤虛心回意,以應詩人補袞之歎,而慎周易牽復之義。〈毛詩曰:袞職有闕,惟仲山甫補之。周易曰:牽復吉。〉濯鱗清流,飛翼天衢,良時在茲,勗之而已。
文選考異
〈注「吳書曰孫策」下至「望得來同事漢也」:案:此一節注恐非善舊。各本皆同,無以訂之。〉
〈注「舉茂才」:案:「舉」下當有「權」字。各本皆脫。〉
〈注「故云屬本州也」:袁本、茶陵本「云」作「不」,是也。〉
〈羞以牛後:何校「後」改「從」。陳云據注則正文中「後」字當作「從」。案:何陳所校是也。袁、茶陵二本所載五臣向注作「後」,各本皆以之亂善,而失著校語。史記傳寫偽為「後」,今本國策亦然,故五臣改「從」為「後」耳。〉
〈注「楚公子圉聘于鄭」:茶陵本「圉」作「圍」,是也。袁本亦誤「圉」。〉
〈注「明者見於未萌」:案:「見」下當有「兆」字。各本皆誤。〉
〈注「張兵迎信」:陳云「張」,「引」誤,是也。各本皆誤。〉
〈適以增驕:案:「驕」當作「憍」。袁本、茶陵本云善從「心」。此以五臣亂善。〉
〈漢隗囂納王元之言:案:「漢」字不當有。袁本、茶陵本云善有「漢」。所見皆非也。〉
〈注「行西河五大郡大將軍事」:何校「西河」改「河西」,下同。「五」下去「大」字,陳同,是也。各本皆誤。〉
與朝歌令吳質書
〈典略曰:質為朝歌長。大軍西征,太子南在孟津小城,與質書。漢書曰:魏郡有朝歌縣。〉
魏文帝
主条目:與朝歌令吳質書
五月十八日,丕白:季重無恙。〈爾雅曰:恙,憂也。〉塗路雖局,官守有限,〈爾雅曰:局,近也。孟子曰:吾聞有官守者,不得其職則去。〉願言之懷,良不可任。〈毛詩曰:願言思子。杜預左氏傳注曰:任,當也。〉足下所治僻左,書問致簡,益用增勞。每念昔日南皮之遊,〈漢書,勃海郡有南皮縣。〉誠不可忘。既妙思六經,逍遙百氏;〈莊子,孔子謂老聃曰:丘治詩、書、禮、樂、易、春秋六經,自以為久矣。淮南子曰:百家異說,各有所出。〉彈碁閒設,終以六博,〈藝經曰:碁正彈法:二人對局,白黑碁各六枚。先列碁相當,更先控,三彈不得,各去控,一碁先補角。世說曰:彈碁出魏宮,大躰以巾角拂碁子也。〉高談娛心,哀箏順耳。馳騁北場,旅食南館,〈儀禮曰:尊士旅食于門。鄭玄注曰:旅,眾也。士眾,謂未得正祿,所謂庶人在官者。〉浮甘瓜於清泉,沈朱李於寒水。白日既匿,繼以朗月,同乘嵭載,以遊後園,輿輪徐動,參從無聲,清風夜起,悲笳微吟,樂往哀來,愴然傷懷。〈列女傳,陶答子妻曰:樂極必哀。莊子,仲尼曰:樂未畢,哀又繼之。〉余顧而言,斯樂難常,足下之徒,咸以為然。今果分別,各在一方。元瑜長逝,化為異物,〈司馬遷答任少卿書曰:則長逝者魂魄私恨無窮。鵩鳥賦曰:化為異物,又何足患?莊子曰:假於異物,託於同體。郭象曰:今死生聚散,變化無方,皆異物也。〉每一念至,何時可言!
方今蕤賓紀時,景風扇物,〈禮記曰:仲夏之月,律中蕤賓。易通卦驗曰:夏至則景風至。〉天氣和暖,眾果具繁。時駕而遊,北遵河曲,從者鳴笳以啟路,文學託乘於後車。〈毛詩曰:命彼後車,謂之載之。〉節同時異,物是人非,我勞如何!〈毛詩曰:道之云遠,我勞如何。〉今遣騎到鄴,故使枉道相過。行矣自愛。〈老子曰:聖人自愛。〉丕白。
文選考異
〈注「爾雅曰局近也」:袁本、茶陵本「爾」作「小」,是也。〉
與吳質書
〈典略曰:初,徐幹、劉楨、應瑒、阮瑀、陳琳、王粲等與質並見友於太子。二十二年,魏大疫,諸人多死,故太子與質書。〉
魏文帝
主条目:與吳質書
二月三日,丕白:歲月易得,別來行復四年。〈行,猶且也。〉三年不見,東山猶嘆其遠,況乃過之,思何可支!〈毛詩曰:我徂東山,滔滔不歸;自我不見,于今三年。杜預左氏傳注曰:不支,不能相支持也。〉雖書疏往返,未足解其勞結。
昔年疾疫,親故多離其災,徐陳應劉,一時俱逝,痛可言邪!昔日遊處,行則連輿,止則接席,何曾須臾相失。每至觴酌流行,絲竹並奏,酒酣耳熱,仰而賦詩,〈楊惲報孫會宗書曰:酒後耳熱,仰天撫缶。〉當此之時,忽然不自知樂也。謂百年己分,可長共相保。何圖數年之間,零落略盡,言之傷心!頃撰其遺文,都為一集。〈廣雅曰:撰,定也。