Stratagems of the Warring States 戰國策
卷三十三 中山 Chapter 33: Zhong Shan
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〈鮑本中山 漢為國，有盧奴、北平、北新城、唐、深澤、苦陘、安國、曲逆、望都、新市。補曰：索隱云，中山，故鮮虞國，姬姓也。路史，杜佑云，常山靈壽，中山國，有故城，城中有山，故號中山。漢中山王靖始移居盧奴。大事記，威烈王十二年，中山武公初立。又按左傳，昭公十二年，晉荀吳假道於鮮虞，滅肥。是冬，晉復伐鮮虞。杜預云，鮮虞，白狄別種，在中山新市縣。中山名始見定公四年。晉合諸侯召陵，謀為蔡伐楚，荀寅曰，諸侯方貳，中山不服，無損於楚，而失中山，不如辭蔡侯。則是時勢已漸強，能為晉之輕重矣。史趙世家是年書中山武公初立。意者其國益強，遂建國備諸侯之制，與中夏伉歟？〉魏文侯欲殘中山
魏文侯〈姚本文侯，魏桓子之孫也。〉欲殘〈姚本殘，滅之也。〉中山。常莊談〈姚本襄子臣也。 鮑本趙人。〉謂趙襄子〈鮑本「襄」作「桓」。○ 正曰：按大事記，威烈王元年，趙襄子卒，以兄伯魯之孫獻子浣為後。襄子之弟桓子逐浣自立。二年，桓子卒，獻子復位。魏桓子卒，子斯立，亦在威烈王元年。十七年獻子卒，子籍立，是年文侯使樂羊伐中山，克之。此策云文侯欲殘中山，必在前，恐是獻子之時，桓子止下年，未可定為其時也。〉曰：「魏并中山，必無趙矣。〈姚本并，兼也。兼有中山，必復以次取趙。〉公何不請公子傾以為正妻，因封之中山，是中山復立也。」〈姚本公子傾，魏君之女，封之於中山以為邑，是則中山不殘也。故云「中山復立」，猶存也。〉
犀首立五王
犀首立五王，〈姚本立五國使稱王，齊、趙、魏、燕、中山也。 鮑本秦、韓、燕、宋、中山也。楚，春秋時王。齊宣、魏惠，顯王三十五年王。趙武靈獨不王。其後秦惠十二年，韓宣惠、燕易王王。明年，秦惠始王。秦惠改元之七年，宋偃始王。故武靈八年書五國相王，即秦七年也。正曰：大事記，周顯王四十六年，韓、燕、中山皆稱王，趙獨稱君，其後亦稱王。解題按，戰國策犀首立五王，高氏以為齊、趙、魏、燕、中山，鮑氏以為秦、韓、燕、宋、中山，二家之說皆非也。齊、魏王已久，秦之王出於張儀，宋、中山俱小國。使宋是時稱王，齊何為獨怒中山？況偃之稱王，又在慎靚之三年乎？然則犀首所立五王，其可考者，韓、燕、趙、中山，其一則不可考也。趙武靈王初稱君，世家十一年書王召公子職於韓，則是時已稱王矣。七國惟楚僭王，遠在春秋之世。其餘六國，魏最先，趙最後。又顯王三十五年，齊宣王、魏惠王與諸侯會于徐州以相王。解題云齊、魏之王，以國策考之，蓋在魏拔邯鄲之歲，顯王十六年。而秦紀今年又書齊、魏為王，未知孰是？然策所載，似得其實。蓋魏以邯鄲之勝，齊以桂陵之勝，各僭稱王。若今歲魏方衰弱，齊亦未有大功，何為驟稱王乎？今年書相王者，齊、魏僭王已久，至是共會諸侯，欲其皆王，以同己之僭也。秦紀所書，或者齊、魏前此稱王於其國，至此名號始通於諸侯乎？又顯王四十四年，秦初稱王，解題云，張儀之請也。秦紀書魏君稱王，衍一「魏」字。愚按，趙世家武靈王十年，五國相王，趙獨否曰，無其實，敢處其名乎？令國人謂己曰君。十一年始云王召公子職也。然則云五國相王者，謂五國皆稱王，非謂在此年也。鮑誤。〉而中山後持。〈姚本持中山小，故後立之。 鮑本持，猶疑也，立之後而復疑。〉齊謂趙、魏曰：「寡人羞與中山並為王，願與大國伐之，以廢其王。」中山聞之，大恐。召張登〈姚本張登，中山臣也。〉而告之曰：「寡人且王，齊謂趙、魏曰，羞與寡人並為王，而欲伐寡人。恐亡其國，不在索王。〈鮑本今所謀者救亡爾，不求為王。〉非子莫能吾救。」登對曰：「君為臣多車重幣，臣請見田嬰。」中山之君遣之齊。見嬰子曰：「臣聞君欲廢中山之王，將與趙、魏伐之，過矣。以中山之小，而三國伐之，中山雖益廢王，猶且聽也。〈姚本益，大也。猶，尚也。雖大，廢之，尚且聽命，不敢貳也。 鮑本益，猶甚也，言事有甚於此者。〉且中山恐，必為趙、魏廢其王而務附焉。〈姚本務附，親也。必為趙、魏不敢稱王，而親附趙、魏以自昵也。 鮑本附趙、魏也。主廢者齊，故不附之。〉是君為趙、魏驅羊也，〈姚本言君以趙、魏伐中山，中山恐亡，必受命於趙、魏，是君為趙、魏驅羊，而使得食之。〉非齊之利也。豈若中山廢其王而事齊哉？」
田嬰曰：「柰何？」張登曰：「今君召中山，與之遇而許之王，中山必喜而絕趙、魏。趙、魏怒而攻中山，中山急而為君難其王，〈鮑本難，則所謂「羞與為王」。〉則中山必恐，為君廢王事齊。〈鮑本不王中山，齊志也。今為廢之，所以事齊。〉彼患亡其國，是君廢其王而亡〈鮑本「亡」作「立」。○〉其國，賢於為趙、魏驅羊也。」田嬰曰：「諾。」張丑曰：「不可。臣聞之，同欲者相憎，同憂者相親。今五國相與王也，負海不與焉。〈姚本負海，齊也。五國之中，齊不欲與之同王也。 鮑本負海，齊也，先已王。補曰：高註「齊不欲與之同王」，則「與」如字。〉此是欲皆在為王。而憂在負海。〈鮑本憂齊廢之。〉今召中山，與之遇而許之王，是奪五〈鮑本「五」作「四」。○ 下同。正曰：一本下三處作「四」，姚同。疑此有誤。〉國而益負海也。〈鮑本中山與四國同欲，今與齊遇，是奪彼而益我也。〉致中山而塞四國，四國寒心。必先與之王而故親之，是君臨中山而失四國也。且張登之為人也，善以微計薦中山之君久矣，〈姚本薦，進也。張登善以微計進其君也。〉難信以為利。」〈姚本不可信其言以為己利也。〉
田嬰不聽。〈姚本不聽張丑之言也。〉果召中山君而許之王。張登因謂趙、魏曰：「齊欲伐河東。〈鮑本河東，魏地。〉何以知之？齊羞與中山之〈鮑本「之」作「並」。○〉為王甚矣，今召中山，與之遇而許之王，是欲用其兵也。豈若令大國先與之王，以止其遇哉？」趙、魏許諾，果與中山王而親之。中山果絕齊而從趙、魏。
中山與燕趙為王
中山與燕、趙為王，齊閉關不通中山之使，其言曰：「我萬乘之國也，中山千〈鮑本「千」作「百」。○ 補曰：一本作「千」。〉乘之國也，何侔〈姚本侔，等。〉名於我？」欲割平邑〈姚本平邑，燕邑。 鮑本屬代郡。正曰：正義引括地志，平邑故城在魏州昌樂縣東北。見趙世家。〉以賂燕、趙，出兵以攻中山。
藍諸君〈鮑本中山相也。補曰：索隱云，戰國策「望諸」作「藍諸」。愚按，燕策，「望諸相中山」，恐即此人，與樂毅同號者。索隱指為毅，則誤矣。〉患之。張登謂藍諸君曰：「公何患於齊？」藍諸君曰：「齊強，萬乘之國，恥與中山侔名，不憚割地以賂燕、趙，出兵以攻中山。燕、趙好位〈姚本一作「倍」。曾作「位」。 鮑本「位」作「倍」。○ 倍，謂背約。〉而貪地，吾恐其不吾據也。大者危國，次者廢王，柰何吾弗患也？」張登曰：「請令燕、趙固〈鮑本固，言輔之堅。〉輔中山而成其王，事遂定。公欲之乎？」藍諸君曰：「此所欲也。」曰：「請以公為齊王〈鮑本閔。〉而登試說公。可，乃行之。」藍諸君曰：「願聞其說。」
登曰：「王之所以不憚割地以賂燕、趙，出兵以攻中山者，其實欲廢中山之王也。王曰：『然。』然則王之為費且危。夫割地以賂燕、趙，是強敵也；出兵以攻中山，首〈姚本首，始也。 鮑本首為攻伐之難。〉難也。王行二者，所求中山未必得。王如用臣之道，地不虧而兵不用，中山可廢也。王必曰：『子之道柰何？』」藍諸君曰：「然則子之道柰何？」張登曰：「王發重使，使告中山君曰：『寡人所以閉關不通使者，為中山之獨與燕、趙為王，而寡人不與聞焉，〈鮑本此王此君皆中山。正曰：「王發重使」之王，指齊王。〉是以隘〈鮑本隘，亦不通也。補曰：隘，當讀作「阨」。〉之。王苟舉趾〈鮑本「趾」上補「玉」字。○〉以見寡人，請亦佐君。』中山恐燕、趙之不己據也，今齊之辭云『即佐王』，中山必遁燕、趙，與王相見。〈鮑本此并齊王。補曰：「王苟舉趾」與「即佐王」之王，指中山王。〉燕、趙聞之，怒絕之，〈姚本絕中山也。 鮑本「怒」上有「必」字。○〉王亦絕之，是中山孤，孤何得無廢。以此說齊王，齊王聽乎？」藍諸君曰︰「是則必聽矣，此所以廢之，何在其所存之矣。」〈姚本言以此說齊，齊必從。然適足廢其王耳，何所以存之利。 鮑本「所」下有「以」字。○ 札記今本「所」下有「以」字。〉張登曰：「此王〈鮑本此王，中山。〉所以存者也。齊以是辭來，因言告燕、趙而無往，〈鮑本以齊王言告之，而不往齊。〉以積厚於燕、趙。燕、趙必曰：『齊之欲割平邑以賂我者，非欲廢中山之王也；徒欲以離我於中山，而己親之也。』雖百平邑，燕、趙必不受也。」藍諸君曰：「善。」 遣張登往，果以是辭來。中山因告燕、趙而不往，燕、趙果俱輔中山而使其王。事遂定。〈鮑本彪謂：張登億則屢中，言之必可行者也。雖其用智有捭闔風氣，而文無害，亦狡獪可喜，非君子之所排也。正曰：捭闔狡獪，豈非君子之所排者？因其文之可喜，而謂其術之無害，悖矣！〉
司馬憙使趙
司馬憙使趙，為己求相中山。〈姚本憙，中山臣也。使於趙為之求相於中山也。鮑本「憙」作「喜」。○ 札記丕烈案：「憙」、「喜」同字。吳氏補引徐廣注史記及鄒陽書作「喜」字也。〉公孫弘陰知之。〈姚本知其因趙求為相也。〉中山君出，司馬憙御，公孫弘參乘。弘曰：「為人臣，招大國之威，以為己求相，於君何如？」君曰：「吾食其肉，不以分人。」司馬憙頓首於軾曰：「臣自知死至矣！」君曰：「何也？」「臣〈鮑本「臣」上補「曰」字。○ 補曰：恐缺「曰」字。〉抵罪。」〈姚本抵，當也。〉君曰：「行，吾知之矣。」〈鮑本行，使之行車。二人雅不相善，弘無故云然，似欲中喜者，故知。〉居頃之，趙使來，為司馬憙求相。中山君大疑公孫弘，公孫弘走出。〈鮑本補曰：太史公自序，司馬氏其在衛者，相中山。徐廣云，名喜。鄒陽書，司馬喜臏於宋而相中山。按戰國有兩公孫弘，一在齊，為孟嘗君見秦昭王，一即此人。與漢平津為三。韓子云，公孫弘斷髮而為越王騎，又一人也。〉
司馬憙三相中山
司馬憙三相中山，陰簡難之。〈姚本陰簡，中山君美人也。難，惡也。 鮑本陰簡，姬名也。難，謂忌之。〉田簡謂司馬憙曰：「趙使者來屬耳，〈鮑本霍光傳注，屬，近也。正曰：詩，「屬耳于垣」。史記注，屬，猶注也。言趙使屬耳中山之事。〉獨不可語陰簡之美乎？〈鮑本趙使近至宜有報，可因報使言之趙也。〉趙必請之，君與之，即公無內難矣。君弗與趙，公因勸君立之以為正妻。陰簡之德公，無所窮矣。」果令趙請，〈鮑本「請」下補「之」字。○ 札記今本「請」下有「之」字，乃誤涉鮑也。〉君弗與。司馬憙曰：「君弗與趙，趙王〈鮑本武靈。〉必大怒；大怒則君必危矣。然則立以為妻，固無請人之妻不得而怨人者也。」
田簡自謂取使，〈鮑本「謂」作「為」。○ 取，請為使也。正曰：自謂可以取趙使。此書取字如此者，多為與之善，而得其心之義。〉可以為司馬憙，可以為陰簡，可以令趙勿請也。〈鮑本簡請使耳，實喜自使。見下。正曰：此章以為語趙使，下章以為司馬喜使說趙王，此正記所傳之異。兩「可以為」之「為」，去聲。〉
陰姬與江姬爭為后
陰姬與江姬爭為后。司馬憙謂陰姬公〈鮑本姬父也。〉曰：「事成，則有土子民；〈鮑本「子」作「得」。○ 言公得封。補曰：一本「子民」。姚同。〉不成，則恐無身。欲成之，何不見臣乎？」〈鮑本怪其不來謀。〉陰姬公稽首〈鮑本首至地也。〉曰：「誠如君言，事何可豫道者。」〈鮑本言將厚報之，未可先言。〉司馬憙即奏書中山王〈鮑本補「王」字。○〉曰：「臣聞弱趙強中山。」中山王悅而見之曰：「願聞弱趙強中山之說。」司馬憙曰：「臣願之趙，觀其地形險阻，人民貧富，君臣賢不肖，商〈鮑本商，較之。〉敵為資，未可豫陳也。」中山王遣之。
見趙王〈鮑本武靈。〉曰：「臣聞趙，天下善為音，佳麗〈姚本佳，大。麗，美。〉人之所出也。今者，臣來至境，入都邑，觀人民謠俗，〈鮑本徒歌曰謠。〉容貌顏色，殊無佳麗好美者。以臣所行多矣，周流無所不通，〈鮑本「通」作「至」。○〉未嘗見人如中山陰姬者也。不知者，特以為神，力〈鮑本「力」作「人」。○ 正曰：盡力言之。 札記今本「力」作「人」，乃誤涉鮑也。丕烈案：「神」字句絕。楚策「非知而見之者以為神」，可證。〉言不能及也。其容貌顏色，固已過絕人矣。若乃其眉目准頞權衡，〈鮑本准，鼻。頞，鼻莖。權，輔骨，當作顴。衡，眉上。正曰：准，鼻頭。頞，額也。見孟子「蹙額」註。蔡澤傳「蹙齃」，索隱云，鼻蹙眉。〉犀角偃月，〈鮑本犀角，首骨。偃月，額骨。〉彼乃帝王之后，非諸侯之姬也。」趙王意移，大悅曰：「吾願請之，何如？」司馬憙曰：「臣竊見其佳麗，口不能無道爾。即欲請之，是非臣所敢議，願王無泄也。」
司馬憙辭去，歸報中山王曰：「趙王非賢王也。不好道德，而好聲色；不好仁義，而好勇力。臣聞其乃欲請所謂陰姬者。」中山王作色不悅。司馬喜曰：「趙強國也，其請之必矣。王如不與，即社稷危矣；與之，即為諸侯笑。」中山王曰：「為將奈何？」司馬憙曰：「王立為后，以絕趙王之意。世無請后者。雖欲得請之，鄰國不與也。」〈姚本禮無請后之義，鄰國必責之而不與。〉中山王遂立以為后，趙王亦無請言也。〈鮑本此兩章一事爾，而曲折小差。著書者，自以所聞駁異也。然則此書之作，亦至慎矣。補曰：司馬喜繩陰姬以語趙王，而脅君以行詐取寵，視張儀於鄭袖，其惡尤甚。記者好夸，何慎之有。〉
主父欲伐中山
主父〈姚本主父，趙武靈王也。〉欲伐中山，使李疵〈姚本疵，趙臣也。〉觀之。李疵曰：「可伐也。君弗攻，恐後天下。」主父曰：「何以？」對曰：「中山之君，所傾蓋與車〈鮑本「車」下有「者」字。○ 傾者，卻不御也。與之同車。皆所尊禮者。補曰：一本「車」下無「者」字。〉而朝窮閭隘巷之士者，〈鮑本君而朝士，亦尊禮也。〉七十家。」主父曰：「是賢君也，安可伐？」李疵曰：「不然。舉士，則民務名不存本；〈鮑本本，謂農業。〉朝賢，則耕者惰而戰士懦。〈鮑本皆不強力也，以賢者不耕戰故。〉若此不亡者，未之有也。」〈鮑本彪謂：李疵小人也，乃欲使人君廢賢而置士。夫賢者在位，將使耕者愈力，戰士愈奮，而誰敢惰懦？且不賢而耕且戰，民之分也，何敢與賢者並。民惟不務名耳，豈有務名而不趨於善者乎？若疵者，小人之無忌憚者也。補曰：韓非子有，末云，舉兵而伐中山，遂滅也。嘗讀商君之言曰，國之所以興者，農戰也。民求官爵不以農戰，而巧言虛道者，其國必削。詩、書、禮、樂、善、修、仁、廉、辯、慧，國有十者，上無使守戰，敵至必削，下民必貧。此商君所以遺禮義，上首功，而富國強兵之術也。武