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Guanzi 管子

君臣下第三十一 Chapter 31: A Ruler and his Ministers II

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  古者未有君臣上下未有夫婦群居於是智者孤獨不得其所智者是故德行出於賢人義理民心是非賞罰上下民生國都是故之所以以為之所以賞罰以為

  罰則所以是故明君居處使戰勝不信是故明君是故八政衣服民用天下天下固然天下有道夫婦賢人功能千里之內可知不敢軒冕不敢若一若一

  賢人賢人百姓不用百姓不用天下百姓明君無異

  為人為人變故四者敵人施舍百姓孝弟男女貴賤國有五者國定

  夫君大過所有國君使不可以祿大官其事國家是故有道大夫執法群臣群臣竭力不可不明

  聖王民生禍福所生是故小事然則姦邪不敢古者外泄而後明君便不能刑罰大臣不能為人讒諂存身

  為人群臣百姓中央是以中央中央中央可以可以惠民為人不肖中央財力中央不肖財力可以上下不可為人不出四者上下不知

  神聖智者武勇天道人情是故患者與其其事是以為人百姓不患君臣上下禮制是故進退進退通則上下無邪守信上下

  國都在身道德定於百姓戒心容貌所以退德行下注天時下注地利財用大義時節神明輔佐明君不阿病者忠臣

  明君忠臣齊民衣食使君子小人無為所生君子大夫不敢有幸齊民聽命是以明君草木流通明君君子小人君子小民四者時而不難

  四肢五官四肢不通不正五官是故國君異姓命婦宮女有法所以其內男女嫌疑所以是以中外不通不及臣子宮中先王所以明德昭公

  不以爵位無不衣服所以然則兄弟無間讒人不敢

  加之是以如此無能不以如此不幸

  之所以其所亡者無能四者朋黨相待必定直立宮中兄弟大臣小人五者為人宮中兄弟大臣稱述小民稱述

  正名內定大臣小民天時勸農小民其所社稷


Chinese text: This work was published before January 1, 1923, and is in the public domain worldwide because the author died at least 100 years ago.

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