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Book of Han 漢書

卷二十二 禮樂志 Volume 22: Treatise on Rites and Music

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六經同歸禮樂一朝失禮荒亂天地陰陽有喜哀樂不能聖人不能天地禮樂所以神明人倫情性萬事

人性男女妒忌婚姻交接長幼尊敬朝覲歌舞正人足以足以婚姻夫婦長幼爭鬥骨肉君臣侵陵孔子:「安上移風易俗。」禮節民心以防禮樂王道

和親畏敬和親畏敬不爭天下禮樂二者並行合為一體畏敬跪拜和親詩歌敬意不及歡心聲音孔子:「

鐘鼓?」禮樂:「禮樂禮樂作者聖者。」

順時有所損益稍稍制作太平二代故稱禮經三百威儀於是教化浹洽民用和睦災害禍亂囹圄空虛四十餘年孔子:「郁郁。」及其諸侯踰越法度禮制

撥亂反正不暇叔孫禮儀君臣高祖:「今日天子!」未盡

文帝賈誼以為廢禮廉恥父兄大臣簿期會至於風俗以為移風易俗使天下所能君臣上下使綱紀有序六親和睦所為不為不立至今二十餘年定制禮樂然後諸侯軌道百姓素樸獄訟」。天子大臣

武帝即位進用禮服太平太后黃老儒術其事董仲舒對策:「有所天道在於陰陽天使大夏生育空虛不用以此見天伏藏不得不能天意從事刑罰刑罰不可治世不可先王執法吏治德化四海是故莫不教化大學庠序教化習俗天下周末大為無道天下其後自古以來未嘗大敗天下習俗民人之後無可柰何姦生萬千甚而無益琴瑟不調更張為政不行天下以來至今不能不能古人:『不如結網。』七十不如退災害福祿日來。」上方征討四夷銳志武功不暇留意

琅邪諫大夫上疏:「公卿遭遇未有萬世長策明主三代在於簿斷獄聽訟而已太平所以牧民有禮世世通行穿鑿一切是以詐偽萌生刑罰無極質樸恩愛孔子安上善於』,非空大臣儒生王制一世仁壽何以不若何以不若高宗?」

犍為郡十六以為劉向說上:「宜興辟雍庠序禮樂風化天下如此不治不能人為刑罰死傷皋陶有司時務至於禮樂不敢敢於殺人不敢之間不備不為不備不備不備教化刑法刑法教化以為刑法所以獨立其所所以太平京師不順子孫至於大辟受刑不絕五常千歲惡俗義理大化刑罰:『

禮樂民和。』叔孫制定禮儀齊魯後嗣成法。」公卿丞相司空辟雍案行長安群臣以定

王莽篡位海內世祖受命中興撥亂反正京師即位三十四夷賓服百姓政教清明顯宗即位躬行光武皇帝五更威儀德化禮樂誦說庠序尚未孔子:「未成。」叔孫禮儀律令法家不著之後河間獻王禮樂稍稍五百學者不能以及天子君臣長幼交接

聖人可以民心感人移風易俗先王

血氣哀樂喜怒然後心術是以纖微康樂剛毅廉直肅敬寬裕和順慈愛辟邪淫亂先王情性度數禮儀生氣五常使發作足以感動善心使邪氣先王樂之

作樂先王之樂教化百姓然後功德。《:「先王作樂之上。」黃帝顓頊帝嚳武王周公先祖定天下英華根莖以往不可聞已器用周官大夫以下有道朝夕大夫子弟五聲八音:「歌詠和聲八音克諧。」以外諸侯尊者威儀足以足以足以是以郊廟鬼神朝廷群臣學官萬民聽者無不是以海內被服日新遷善不知所以至於萬物天地:「鐘鼓鏘鏘降福。」《:「百獸。」鳥獸感應鬼神聖人之所以天地神明萬民成性衰亂猶在小人君子淺薄先祖變亂婦人。」諸侯河海情性肌膚骨髓千載遺風不絕春秋公子之後孔子三月不知樂之至於!」

周道不能王官失業孔子:「自衛然後各得其所。」諸侯大路管仲八佾制度陵夷亂政因而富貴耳目庶人以求列國相間齊人孔子至於魏文侯最為子夏:「寡人古樂不知。」子夏不見自此禮樂

雅樂世世鼓舞不能高祖叔孫宗廟降神皇帝以為不以在位美神皇帝坐定永安高祖唐山夫人其所忘本高祖孝惠使樂府更名

高祖武德五行孝文四時五行盛德四時五行武德舞者高祖天下舞者高祖更名五行舞者秦始皇二十六更名五行四時舞者孝文明示天下先王之樂有法孝景武德以為大宗至孝盛德世宗四時五行高祖武德五行將至至尊之前不敢失節皆因舊事

高祖既定天下故人父老醉酒風起二十至孝原廟歌兒相和二十人為之間肄業而已武帝郊祀太一甘泉后土中方樂府延年都尉司馬相如人造律呂八音調十九正月用事甘泉使童男七十常有流星天子百官數百肅然動心

十七詩曰

羽林杳冥

和聲庶幾粥粥齊人經緯

施教申申尊親四極

王侯翼翼顯明清明皇帝大功四極

海內紛亂東北承德燕國

大海蕩蕩大山

其所飛龍上天民人

豐草何如莫大成教無極

雷震明德治本治本弘大相保

日月北行殷盛芒芒孝道文章

翼翼久遠四極杳杳永福

磑磑象山蠻夷



皇皇嘉承

下民翼翼

下民子孫承順溫良壽考

明德象山下民安樂無疆

郊祀十九詩曰

時日有望四方重開飛龍之下白虎之至五音繭栗青黃奇麗華文珠玉時日

四方其所六合海內安寧興文后土昭明三光穆穆

青陽開動跂行枯槁

青陽

萬物有所廣大傳世無疆



西肅殺正心

西

蟄蟲零落降霜除邪兆民條理信義五嶽籍斂嘉穀



媼神經緯天地四時精建日月星辰陰陽五行周而復始雷電甘露百姓繼統庶幾滅除鐘鼓招搖

建始元年丞相匡衡」,詩曰」。

天地至尊九歌斐然金鼓有喜百官濟濟寒暑不忒永久聲氣

天地丞相匡衡」,詩曰」。

日出時世四海調使訾黃何不

日出

太一天馬浮雲萬里元狩

天馬西流沙天馬泉水天馬千里東道天馬天馬開遠門天馬閶闔太初

天馬

天門蕩蕩長生招搖雙飛常羊穆穆清風長至裴回上天殷勤四方大海

天門十一

景星顯見開闔本紀元始五音六律琴瑟八風殷殷犧牲柘漿周流常羊正直上天后土豐年四時

景星十二元鼎

房產圖案回復

十三元封甘泉

玄黃冀州經營萬億

十四

天門周流沓沓甘露慶雲夔龍所思延長金光

十五

四鄰土地浮雲璧玉華光始興輿偃蹇

十六

西流離不詳山河雨師流星

十七元狩元年行幸

西甘露所見蓬萊無極

十八太始行幸東海

華蓋漿吉祥芒芒殷殷壽命未央杳冥六合萬國輿禮樂

十九

其餘巡狩郊廟

河間獻王以為治道非禮不成雅樂天子歲時郊廟後嗣有所大伯成湯受命武丁宣王中興輔佐阿衡太公君臣男女功德褒揚功德褒揚天地之間是以名著當世無窮郊廟詩歌未有祖宗八音調掖庭上林樂府鄭聲朝廷

謁者常山其弟上書大夫博士考試以為之後先帝兼聽大學河間獻王雅樂公孫弘董仲舒以為中正春秋學官公卿大夫聽者風諭無由是以有餘德化至今未成大指歸於助教衰微興廢領屬雅樂孔子:『弘道。』河間區區好學有所海內揚名後世小功。」公卿以為久遠分明

鄭聲尤甚黃門富平外戚過度人主定陶不好即位下詔:「世俗奢泰奢泰黎庶清流豈不孔子?『鄭聲鄭聲。』樂府郊祭兵法。」丞相司空:「郊祭人員六十二南北邯鄲騎吹江南淮南三十六二十四梁皇三十五十二二十八置酒殿下兵法郊祭十三六十七給事雅樂盛德主調以律冬夏僕射人主不可四會六十二給事雅樂六十一二十十九十二二十七十三十四東海十六長樂十三十三二十八置酒殿三十十六二十九人員大人置酒四會十七四會十二四會十二四會十九鐘磬鄭聲四十二七十二大官七十大凡八百二十九其三八十八不可領屬四百四十一皆可。」百姓雅樂豪富自若陵夷王莽

海內更始民人歸本戶口賢良至於庠序禮樂教化威儀經紀因緣

孔子:「夏禮損益可知損益可知可知。」大漢久曠未有劉向所為發憤


Chinese text: This work was published before January 1, 1923, and is in the
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