Chinese Notes
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Book of Later Han 《後漢書》

卷二十九 申屠剛鮑永郅惲列傳 Volume 29: Biographies of Shentu Gang; Bao Yong; Zhi Yun

申屠
申屠扶風世祖文帝丞相質性、為人功曹

王莽專政猜忌隔絕不得賢良方正對策

神祇奸邪陰陽所以失道覺悟今朝詔書誹謗論議乃至腰斬忠臣四門

成王周公攝政均權順天舉措召公四國流言夫子天道至親即位以來至親分離外戚不得親疏杜塞所以宗廟社稷無罪慈愛忠孝為人後者正義至尊是以莫不奸臣便周公周公至聖何況不合天心

周公三十修善進士名為尊崇外戚之後滅門師傅以此何不何不損益之際滿天下不安衰亂之後公家百姓疾疫盜賊自立京師宿驚懼以來未有國家微弱不禁天順天官陛下聖明覺悟帝王孝文五品至親遣使中山朝見使得宿社稷親戚

:『妄說違背大義。』

篡位河西轉入往來二十隴右公孫:『聞人本朝非人將軍孤立天心國立可以嫌疑聖人將軍威重千里動作舉措將軍共同布衣如是非常忠孝當世及其所及是以忠言反復。』

建武詔書:『亡國姿聖人萬物古今將軍布衣廊廟東方政教百姓平安西發兵人人騷動群眾疑惑精銳道德人情國有古今未有將軍忠孝是以士大夫千里樂德決意何如小人毀壞終身君臣父子眾賢破膽!』御史尚書

出遊不宜安逸不見輿為止

內外選舉加以法理職事尚書近臣乃至群臣皇太子東宮數年平陰大夫


上黨屯留時任校尉王莽歐陽尚書》。事後

功曹子孫都尉承望太守擁護以為因數篡逆:『。』扶風太守:『不能!』功曹中止詔書知名

尚書僕射大將軍河東行軍河東中陽道路

赤眉即位諫議大夫大伯大伯遣使長安發喪大伯上將軍列侯印綬同心百餘河內問曰:『所在?』叩頭:『不能富貴。』:『!』:『關東。』諫議大夫河內太守於是開城大喜洛陽

屯兵侵害百姓太守將軍』,孔子無故荊棘講堂至於:『危急夫子太守行禮無道?』人眾因此兵器關內楊州之後強橫其餘百姓財產弟子

建武十一校尉叔父貴重不敬朝廷肅然莫不戒慎扶風從事抗直:『。』如此

行縣從事:『北面獲罪。』西扶風不平公卿:『奉使如此何如?』大夫:『仁者。』

司徒不得以此東海郡守詔書兗州便道

可以受寵可以難以君子


東平建武山中太守道路開通知名仁愛境內清凈

荊州刺史元年校尉尚書使小黃有所:『故事文書司徒使。』:『今天忠臣。』在職奉法永平救火

汝南太守三千殷富

十七司徒元年肅宗問曰:『何以?』:『聖人陛下汝南未能大獄一起過半骨肉孤魂王政一切家屬蠲除禁錮死生如此和氣。』

太尉七十

有名南陽太守南陽神父行禮奏樂宴會百姓莫不在職大司農

孝義數年俯伏左右抱負時務孝廉公府


汝南西平十二居喪》、《春秋》,明天歷數

王莽友人:『熒惑受命順天大功。』大夫:『當今上天智者立功天人成天。』使:『文王渭濱高宗傅說桓公管仲能立仲父不可重任俯首。』

西長安上書王莽

天地日月甄陶品類圖錄久長使智者神器不可上天陛下陛下盛衰可謂不免天下陛下陛下嚴父陛下孝子不可不可陛下留神

大怒詔獄使黃門近臣不覺瞋目:『天文狂人。』蒼梧

建武廬江將軍揚州長史軍政:『窮人不得人形婦女。』軍士陳屍掠奪百姓:『文王不忍露白武王天下天地將軍如何師法文王逆天傷人神明全命將軍親率士卒殘暴將軍本意。』百姓

京師縣令崇禮以為友人鄉人歿不能:『天命。』目擊而已仇人因而:『報仇奉法。』不及:『明心。』

太守歐陽功曹汝南舊俗十月宴飲:『西部天資忠貞稟性太守。』主簿:『朋黨害人所在荒亂股肱。』:『功曹?』:『敬奉。』:『虞舜讒言不行股肱誹謗好惡。』:『。』退

:『勢必直心三代不同不能不容!』:『孟軻不能不能既有退不可。』弋陽山中數月於是然而:『天生以為鳥獸不可父老?』:『松子墳墓學問從子正性勞神。』於是告別

客居江夏教授孝廉東城車駕見面:『遼遠』。明日上書:『文王萬人陛下山林社稷宗廟。』皇太子》,殿:『夫婦不能雖然陛下可否天下社稷而已。』:『有所左右。』太子太子:『孝道危殆高宗明君放逐孝子。《春秋母以子貴太子左右皇子退奉養聖教。』太子

長沙太守長沙孝子父喪鄰人失火匍匐以為後坐左轉教授


文章孝廉冀州刺史部屬賓客放縱使從事王國王宮動靜即時於是藩國畏懼肅清尚書朝廷肅宗京兆不禁冀州威嚴公事尚書僕射

大將軍以外天下使門生有所詔獄前後上書王莽國家匈奴海內及其非法百姓空虛軍旅朝會譏刺正色誹謗御史上疏:『聖王四門直言歌謠政理違失人心天人無窮尚書僕射尚書匈奴上書不敬以為機密近臣宗廟分爭可否三代誹謗人情隱忍天下以為國家傷和氣忤逆陰陽所以夷滅忠臣甘心聖朝誹謗杜塞無窮機密不宜罪名明白牢獄有餘。』