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Book of Jin 晉書

卷九十一 列傳第六十一 儒林 Volume 91 Biographies 61: Confucian Scholars

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諸侯力政禮經陵夷夫子非時於是》《》,定禮春秋》,載籍風雅其後卜商傳聞大義抗禮海內儒林先王靡有孑遺勃興拯溺崇尚東京於是蠹簡遺書甲乙賢良莫不徒步公卿兵權斯文君子于時。   武帝憂勞軍國江湖務農積穀復修學校臨幸辟雍制度博物朝政明揚遐棄既而封禪天子謙沖三代擅美一時宮掖喪亂衣冠禮樂掃地光啟中興稽古博文成禮勸學西雅愛丘墳招集學徒弘獎未能詳備中朝江左莫不正始禮法流俗清高使憲章名教五胡乘間競逐二京繼踵極道歎息名位自有列傳其餘儒林
目录
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4 虞喜
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19 史評
  


  吳郡錢塘其先王莽受業臨海太守異能謝病還家儒學太康六十九追加諡號先生勒碑德行

  儒學至大關內家世好學七千遠近讀者百餘衣食知名


  巴郡臨江太學毛詩》、《三禮》,門人顏回陳壽子貢尚書秀才郎中泰始太守太子中庶子諸葛亮蔣琬費禕子孫巴蜀其次施行:「太子中庶子忠貞政事後事東宮輔導光武賢才以敘所以散騎常侍。」尚書犍為武帝對曰:「八十謙退當時不以。」:「可謂夫人。」西域:「何如?」對曰:「太僕。」衛尉咸寧章奏


  位元組東海孝廉儒學陳留內史周禮》,條貫泰始:「貞潔篤志博通不倦左右儒教給事中。」

虞喜
  虞喜會稽余姚祿將軍操行博學諸葛功曹孝廉秀才司徒鎮江上疏即位公車博士邑人司空先達貴顯信宿不能

  臨海博士下詔:「興化道教退喪亂以來儒雅陵夷未嘗臨海會稽虞喜歲寒不移墳典足以博學足以博士。」公卿賢良方正直言太常賢良國有軍事不行咸康內史上疏:「二八亂用天下自來德欽輿賢良虞喜高尚束脩立德皓首不倦加以博聞強識味道風塵柴門怡然自足使一則大化。」:「會稽虞喜守道世務高尚擬古廊廟散騎常侍。」

  永和有司十月京兆府西豫章潁川府君內外不能會稽朝廷如此

  專心經傳讖緯毛詩》,孝經》,三十十萬七十六自有


  濟南東平惠王之後博學洽聞受業武帝公府博士安貧樂道潛心著述不出十年春秋三家是非仇敵三家。《周禮調春秋調萬餘首尾使大義不合長短春秋左氏》,《公羊》、《谷梁》,經傳周易》,互通百餘萬言

  有人騎驢門外:「。」青州門人大怒:「。」:「大學何所?」:「有所。」:「易解。」因為是非不能出門欲留使:「親親在此。」令人不見不知姓名六十六耀


  濟北敦睦九族客居青州無常無常,」安貧有志三十還家不出武帝南陽文學秘書太傅參軍並不于時隱逸教授門人清靜自守諮詢春秋》、《肉刑》,凡是萬餘七十一


  高密累世相承博士郡守曾祖宿有神告之」,尚書郎廉直見稱家貧吟誦博士濟南受業五經同異》,道家玄微》,前後數萬兼有知人兄弟早亡撫養慈愛州里田宅奴婢鄉鄰死者便輟耕門生講堂如此遠近孝廉從事公府博士並不永寧浣衣葦席瓦器而已


  上黨好學儒術謙退及長未嘗財利孝廉舍人泰始武帝祿敘文僚屬郎中七十不倦喪服》,僭位御史大夫九十三


  雁門雁門太守十五哀號行路教書祠堂好學博通經籍春秋三傳》,三禮吉凶》,天下隱跡州郡陰陽不復出仕上党友善父老父老:「何為在此?」仰視不見大鴻臚太常太師


  廬江儒學產業博覽經籍百家圖緯寓居之間不出四十還鄉閉門教授孝廉永嘉公車博士太傅東海王並不王公賢良方正刺史王敦賢良方正上疏:「俊彥回應時雍舍人會稽處士有名東宮沖淡肥遁匿跡公車。」於是壽陽將軍傾心參軍不可醫藥舊居刺史:「魏文侯曹參尊崇所以征士高尚流離道路刺史不能有道使供給家人。」渡江王導丞相:「大義朝廷儒林祭酒其事處士才學祭酒。」未嘗朝會不宜庶人:「足下虛心足下!」國子祭酒建武:「國子祭酒安貧樂道衡門不暇二百。」皇太子未嘗國有明帝即位退:「先王之道景仰退!」元年六十六大鴻臚臨終:「不出未嘗以時殯葬從簡不須苟取。」求子二十

  蒼梧太守兄弟有志春秋高平將軍


  弘農好學千里所在晝夜交通春秋三傳》、《》、《尚書》、《》,大義。《三禮永平天下商洛彈琴自娛毒蟲猛獸是以出山太子散騎常侍壽終


  上黨好學京兆杜預春秋》、《》、教授常數博覽高才明達永嘉廷尉東安太守以為從事石勒以為曹參當時遠遊》、《異物志》、《古文九十七三司


  東莞永嘉之亂鄉人子弟閭里渡江京口使者姿多聞慎密自居鄉人齊名讀書城邑孝武帝典籍儒學太傅謝安四十四舍人西口傳章句開釋文義標明五經學者散騎常侍西前後十年顧問樂之應時收斂使可觀然後宣揚以此謝安異同王獻之尚書徐州祠部南北宗廟證據

  豫章太守十五下屬使訊問長得

  知足十五之一所聞足下留意百姓視聽勸導不以十五何所足下聽斷物理有理物理有理不惑不足乃是不可小吏耳目善人君子其事告白君子有所有所自古以來左右耳目無非小人不忠不信使君子善人輿

  足下綱紀必得足以皆是足以文案以為清濁能否足下耳目明德未嘗左右可謂遠識大丈夫不能

  中書侍郎

  使朝廷正直王國會稽王從容:「淮南齊王會稽王奉上消散國家太后。」滿喧嘩子曰:「?」對曰:「陋巷書生節儉。」不以吏部成俗所能節制

  皇太子文武一時之後前衛大中太子:「相待不以博士相遇。」帝王魏晉以來使教授博士不復以為東宮朝夕朝政修飾拾遺補闕劬勞左右未及即位驍騎將軍隆安元年五十四州里傷悼

  從政論議精密當時以為太歲譬如日出向東谷梁》,于時

  長子太常博士秘書侍郎將軍無忌功曹西太守無忌別有


  魯國人孔子二十二大鴻臚南軍好學十二》《》。公府本州直言江東參軍記室稱職中興明帝東宮太子中庶子于時經學由是親愛王敦專權太子:「殿下才俊時政。」廣陵人為寒心形於色鄰接西後進不以石勒山陽儒雅不得期月五十三

  不以著稱博覽過於撰述百餘萬言

  太守

  美名博學不及涉世聲譽以為主簿參軍侍中太子追贈太僕


  陳留》《》。答曰:「不足毀傷不可。」家人年幼異焉隱遁加以好學手不釋卷以夜繼日三禮》。躬耕供養太尉為主簿太學博士並不豫章太守茅茨疾疫不受:「博學何以?」:「經術至於石渠正始以來老莊裸裎''。」宣言未嘗》《》。人生不知:「莊子·至樂》。」:「》《》,?」:「小時一覽。」

  閒居諷誦有若太元豫章太守博通鄉校教授數百由是江州人士經學五十四》《

  郡守博士大將軍從事講授義熙


  京兆儒學著述要之無不黃門散騎常侍著名廷尉前後尚書侍中太子太傅京兆直諫軍國二十三世事十萬

  光祿大夫單于以降一千麾下:「招誘仇敵苟全性命刺客須臾何所古人不可單于深思。」大怒

  嚴重以是:「重光父子正值。」:「不肖誠如正值。」無言以為嗤笑


  字長安北將軍雅正好學儒術太學博士將軍

  石階三台勤勞內外僉議立功學校胄子侃侃終日夙夜愛人時務然後可以位居唱言守職容身而已不可京邑聚斂不可大眾百姓,《大東流於遠近怨毒不可愛人徒勞土木思慮機巧婢妾財用不可人臣大害

  先王所以風俗人倫節儉陵遲無度廉恥不興交馳不可不深原本漢文諸侯武帝靡麗不息自我不及四維禮義

  」,」,

  不得桓溫以為尚書僕射故吏交集余杭與會王道

  輕微清流廟堂之上周四之外聰明是以為首侃侃隱情神明清澄忠貞是以無賴不相識相干國體強弱痛癢

  載籍志士仁人中心直道而行曲從後世比干之中箕子後人參差不同所見顯赫大雅不為世人正直艱難主上聖明格言使盡是以執事昔人輕重盡忠而已利鈍古人所以得罪明君明君所以

  桓溫事蹟天朝四海臣子黔首無心嘿嘿未有唱言是以不敢多雲桓溫難測免黜亡父他人所以公有以下不宜桓溫提拔廢黜昏暗建立聖明足以忠貞周公禮樂自己周公大聖成王君位霍光赫然二十君臣千歲社稷本朝便當何不奉還退守朝廷先帝未可桓溫不能聽政袁宏使文具朝廷畏怖莫不謝安死守稽留上天奸惡社稷靈命

  中興以來號令威權斂衽王敦先皇受屈主上王室無異大明先王貽厥千歲承風其所其所如此而已

  

  足下夫人忠孝而已為主節義忠貞居正先帝布衣莫逆契闊艱難受屈奸雄千載忠貞所以當時貞烈聖明足下居正大致知己幕府小節名教君臣王室秋霜一時所以足下不能光大欺罔天下使丞相不及領軍忠臣所以孝子所以喪氣父子若是足下二者

  未嘗發憤覆亡國家今日是以國朝正義足下先君于時危懼自保聖朝心口計策昔日同在子政五世駿以下王莽既已後人成敗其事未嘗

  調余杭四十七


  樂陵安貧樂道產業》,焚毀改嫁歡笑:「?」慕容博士祭酒苻堅長安

史評
  史臣平等學府質疑師範未及古人一時守道柴門居室陋巷漱流樂道安貧高尚協和可謂將順機務明主明德立論以至陵遲

  鬱鬱周文洋洋解頤晉代


Chinese text: This work was published before January 1, 1923, and is in the
public domain worldwide because the author died at least 100 years ago.

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