Back to collection

Liezi 列子

卷第七 楊朱篇 Chapter 7: Yang Zhu

Click on any word to see more details.

  楊朱問曰:「而已名為?」:「。」「不已?」:「。」「不已?」:「。」「?」:「子孫。」「子孫?」:「澤及宗族子孫?」「。」:「管仲道行之後而已齊國子孫至今不絕實名。」:「無名而已堯舜天下天下百年伯夷叔齊孤竹君餓死如此。」

  楊朱:「百年壽之大齊百年設有一者昏老夜眠晝覺痛疾哀苦憂懼十數之中然而自得一時之中聲色不可常厭足聲色不可常刑賞進退遑遑一時虛譽死後順耳是非失當之至不能一時何以太古自然不為萬物死後不為名譽先後多少。」

  楊朱:「萬物貴賤消滅雖然貴賤所能消滅所能所生然而萬物十年百年堯舜死後?」

  楊朱:「伯夷餓死!」

  楊朱:「子貢子貢。」「然則不可不可?」:「。」

  楊朱:「古語:『生相。』非唯使使使使珠玉不服犧牲

  晏平仲養生:『而已。』晏平仲:『?』:『恣意音聲不得美色不得向者不得道者是非不得不得放逸不得一日一月十年所謂不舍戚戚以至百年千年萬年所謂。』:『告子養生送死?』晏平仲:『送死何以?』:『。』:『溝壑。』子曰:『生死。』」

  子產鄭國諸侯公孫公孫好色漿氣逆不知世道安危人理室內親疏存亡哀樂水火兵刃之後絕交後庭三月處子而後子產日夜以為鄧析:「以及治家以及至於!」鄧析:「久矣不時性命禮義?」子產鄧析兄弟告之:「之所以禽獸禮義禮義名位嗜慾性命自悔食祿。」:「久矣久矣而後禮義矯情以此為一生當年不得不得不遑名聲性命治國說辭祿不亦可憐未必未必性交暫行未合人心天下君臣以此?」子產鄧析鄧析:「真人不知智者鄭國。」

  端木子貢其先萬金不治世故生民人意玩者無不無不園囿池沼飲食聲樂無不及其山川無不賓客庖廚之下不絕煙火堂廡之上不絕聲樂奉養宗族宗族之一六十幹將家事庫藏珍寶之中不為子孫及其藥石及其施者相與子孫:「端木狂人。」:「端木達人其所其所君子禮教自持足以。」

  楊朱:「有人不死?」:「無不。」「?」:「所能所能好惡四體安危世事變易治亂百年?」:「若然鋒刃湯火得所。」子曰:「不然其所將死其所無不無不?」

  楊朱:「不以利物大禹不以一身自利一體天下天下一身人人人人不利天下天下。」楊朱:「之一一世?」子曰:「非一。」子曰:「?」:「夫子肌膚萬金?」:「。」:「若一?」默然:「肌膚肌膚然則肌膚肌膚一體萬分之一奈何?」子曰:「不能所以然則老聃吾言大禹墨翟吾言。」與其

  楊朱:「天下天下然而河陽四體不得口腹不得父母弟妹年三十不才禪位戚戚以至於天人水土子產過門身體手足胼胝宮室戚戚以至於天人憂苦武王成王周公天子不悅四國流言戚戚以至於天人危懼孔子明帝應時戚戚以至於聖者一日萬世不知南面足以足以海內耳目所為以至於逸蕩南面無不無不縱欲長夜不以禮義自苦以至於放縱不知以至同歸以至同歸

  楊朱治天下:「先生不能不能而言治天下?」對曰:「牧羊者使童子隨之西西使隨之不能鴻鵠高飛不可不治大功不成。」

  楊朱:「太古三皇五帝三王不識不識目前不識太古至于今日不可伏羲三十萬歲成敗是非無不消滅之間一時要死數百年中?」

  楊朱:「天地之類五常爪牙不足肌膚不足不足無毛禦寒必將以為非我不得不非我既有不得不可不可天下天下天下天下聖人天下天下至人。」

  楊朱:「生民不得休息四事四者在外矜貴不要順民天下在內情欲衣食君臣肌肉筋節一朝生病不盈一時野人野人天下國有過冬不知天下綿:『知者。』告之:『人大此類。』」

  楊朱:「四者陰陽不足足以不足利物足以安上不由利物不由君臣子曰:『無憂:』老子:『。』悠悠不已不可不可有名尊榮尊榮逸樂憂苦憂苦逸樂危亡逸樂憂苦之間?」


Chinese text: This work was published before January 1, 1923, and is in the public domain worldwide because the author died at least 100 years ago.

Dictionary cache status: not loaded

Glossary and Other Vocabulary