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Mozi 《墨子》

卷十 經說下 Book 10 - Exposition of Canon II

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以此以此不然

大小必然

同名白馬不必不必不為不為

而後無謂不若則是則是無謂

不見一二

<>耳目

四者?<>



而後

告之使

非有飲酒日中不可

牛馬牛馬牛馬牛馬牛馬五一

南北



自古不能





遠近

之間

大小大於非獨遠近遠近無數之內之外合於



加重不勝加重其一權重相若相若標得

有力無力重者輕者權重相若權重

不得平地不下猶自夾帶

使不下

不易

其所其所不宜

不必死生不必死生

不在然而南北南方南方

智論

所謂

不可

不智

不智不智不舉不能其所不智則是不智不智

不可不智不智

不過

:“?”:“,何謂?”:“,。”不問何謂必應應有深淺

主存



傷生或者{知心}利人{知心}

不害有損而後益智

目見不見不當目見

火熱不智:“不智。”

而後

無謂

必然而後而後

輕重不均

富商是以是以處於城門

<>。

使使使使使殿使殿使殿

之一不易



一有十二

無為前後,“”,不可

不可無窮



不可進行

行者行者而後遠近先後

一方有法不害相合

不可無有不同以是不同

牛馬未可牛馬未可不可牛馬未可不可不二不二牛馬牛馬

正名彼此彼此彼此不可彼此彼此彼此若是彼此

使不得已使使

在外不知若是不智不智不智尺度不智

不可出入則是不可

不可不行不惟不行

無窮不可無窮未可不可不可未可未可不可未可不盈無窮無窮盡

:“二智愛民或者?”其所

仁愛內外

以為不知無益告之也是使無益無益

不可不可不可

不可

長於於是於是

高下不善不若善於

不是則是於是於是則是於是於是


Chinese text: This work was published before January 1, 1923, and is in the public domain worldwide because the author died at least 100 years ago.

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