Chinese Notes

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Records of the Grand Historian 《史記》

《樂書》 Music

》 Music

太史公至於君臣不良萬事未嘗流涕成王恐懼君子滿沐浴歌詠勤苦大德禮樂」。人道滿所以君子退如此以為不同風俗天子蕩滌飽滿及其調和鳥獸五常自然

興起仲尼不能退以至喪身

秦二世以為丞相李斯:「放棄詩書所以長夜所以。」趙高:「五帝朝廷人民得以歡喜殷勤何必華山而後?」二世

高祖小兒高祖得以四時宗廟孝文樂府而已

至今即位十九次序都尉不能集會五經講習通知爾雅

家常正月流星使西不論

復次以為歌曲:「天馬萬里。」千里馬以為:「天馬西萬里外國流沙四夷。」:「祖宗陛下以為宗廟百姓?」默然丞相公孫:「誹謗。」

人心人心使相應變成人心是故愛心而後是故先王所以禮樂所以

生人是故亂世亡國聲音五者其事五者迭相如此滅亡亂世亡國不可

人心倫理是故知音禽獸知音君子是故知音是故不可知音不可禮樂是故是故先王禮樂耳目人道

人生然後不能天理無窮天理窮人於是悖逆作亂是故疾病不得是故先王禮樂哭泣所以鐘鼓所以安樂婚姻所以男女所以交接禮節禮樂

相親禮樂禮義貴賤上下不肖如此

大樂天下禮樂諸侯不用百姓天子如此父子長幼四海之內天子如此

大樂天地天地禮樂鬼神如此四海之內異文禮樂明王沿故事鐘鼓制度文章升降上下周旋知禮禮樂作者聖者

天地天地天地然後禮樂欣喜)[恭順禮樂金石聲音宗廟山川鬼神所以

定制五帝沿無憂大聖高地萬物合同聖人作禮禮樂天地

天尊君臣貴賤動靜性命不同如此天地天氣下降陰陽天地風雨四時日月如此天地

不時男女天地禮樂陰陽鬼神深厚不動天地聖人」。

諸侯天子諸侯五穀然後

天地不時風雨不時風雨先王法治以為是故先王因為賓主終日飲酒不得先王所以所以

所以所以是故先王大事哀樂

樂章所謂天子輿天子天子所以諸侯

不可不可禮樂人情禮樂天地神明上下父子君臣

是故大人禮樂天地天地陰陽萬物然後草木蟄蟲胎生卵生

升降北面宗廟主人是故而後是故先王然後可以天下

聖人可以先王

夫人血氣哀樂應感然後是故緩慢康樂剛毅寬裕慈愛辟邪淫亂

是故先王禮義生氣五常使發作然後節奏使親疏貴賤長幼男女樂觀」。

草木不大生物是故不安平和是以君子

淫樂和樂萬物

是故君子聰明淫樂身體使耳目然後聲音至德萬物是故清明廣大四時周旋風雨五色八風百度相成相生清濁樂行耳目聰明血氣和平天下」。君子小人是故君子樂行可以

金石三者然後是故文明和順不可以為

節奏君子然後是故警戒,(是以君子小人」。

君子禮樂不可心中不敬顏色容貌莫不莫不知禮天下」。



人情不能聲音動靜人道聲音動靜不能不能無形不能先王使足以使足以使節奏足以感動善心而已使放心先王是故宗廟之中君臣上下莫不鄉里之中長幼莫不和順之內父子兄弟莫不節奏所以父子君臣先王容貌節奏行列進退天地中和人情不能

先王所以軍旅先王所以先王天下先王禮樂可謂

:「唯恐如此?」

答曰:「退君子於是於是修身平均天下退不止侏儒子女父子不可不可相近不同。」

:「如何?」

答曰:「天地四時五穀然後聖人作為父子君臣以為天下天下然後六律。《:『文王孫子。』?」

:「?」

答曰:「四者是以祭祀不用。《:『先祖。』不行為人而已。《:『』,然後聖人作為然後所以先王所以所以貴賤所以後世尊卑長幼鐘聲君子鐘聲以致君子立志君子君子笙簫君子君子而已有所。」

孔子孔子:「?」

答曰:「不得。」

?」

答曰:「。」

發揚?」

答曰:「及時。」

?」

答曰:「。」

?」

答曰:「。」

:「若非?」

答曰:「武王。」

:「。」

:「?」

:「武王發揚太公周公召公天子中國諸侯牧野武王黃帝之後之後之後之後之後王子使行商庶民祿西散華干戈使諸侯』:然後天下武王朝覲然後諸侯所以然後諸侯所以五者天下大教太學天子所以諸侯禮樂交通?」

子貢:「?」

:「足以歌頌廣大大雅小雅正直慈愛天地四時星辰萬物五帝商人三代居中不足不足不足。」子貢

由於人心相通象形自然

天下生長天地同意天下不時諸侯百姓天下

至於之上夜半左右」。:「左右鬼神。」:「。」端坐明日:「宿。」:「。」宿明日:「。」晉平公:「。」:「。」師曠師曠:「亡國不可。」:「?」師曠:「武王之中之上。」:「寡人。」

:「?」師曠:「。」:「?」師曠:「不可。」:「寡人。」師曠不得已

大喜師曠問曰:「?」師曠:「黃帝鬼神不足。」:「寡人。」師曠不得已白雲西北左右恐懼晉國

不可

太史公上古明王快意正教音樂所以動蕩精神故宮正義動心正智所以貴賤宗廟變化黎庶居中其餘大小相次其次君臣使廣大使方正使愛人使使整齊君子不可須臾須臾不可須臾須臾樂音君子天子諸侯未嘗大夫未嘗所以聖王使耳聞威儀恭敬仁義君子終日

Source: Chinese Text Project http://ctext.org/shiji Partial translation adapted from Herbert J. Allen's "Ssŭma Ch'ien's Historical Records" (Royal Asiatic Society, 1894).


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