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History of Song 《宋史》

卷一百二十六 志第七十九 樂一 Volume 126 Treatises 79: Music 1

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崇寧太祖雅樂不合中和洛陽以定律呂以來仁宗留意音律太常知音雅樂中金中有未幾諫官御史舊制其後侍從其事一律大安朝會中有逸樂守成制作一二知禮參議祖訓一切仁宗成周辨正欲求四清中有、?,嗣位一律中有復議出於一家不用銳意制作太平於是夏禹雅樂天下崇寧以來

戰國數百使感嘆作興帝王豈不制作一定授受繼承?、風雅不易禮樂久矣一定不易尤為荒唐制作萬世高二一律賢者有所未知高下歌聲童子可知八音智者有所歌聲十六制作和平澹泊大雅不是

之後大抵未嘗有所其後朱熹相與講明古今制作成書具有使知禮難行告終天下而已

制作損益議論是非來者

其二所以民心天下歷代制作後唐莊宗不過、?而已先王雅樂掃地天福朝會樂章鼓吹十二周世宗工人不能雅樂翰林學士太常寺樞密使古今樂事

太常元年二月:「禮樂沿襲肇建皇極一代樂章新詞。」其事文德武功樂章十二十二」,治世祭天高安宗廟天地宗廟皇帝隆安王公出入正安皇帝皇帝皇后皇太子出入朝會永安酌獻文宣王成王永安

五月:「文獻皇帝皇帝大寧皇帝大順皇帝大慶。」

元年翰林學士承旨奉詔樂章用大太尉保安慶安司徒酌獻崇安廣安 會要之一文安普安五代以來樂工開封府樂工八百三十太常鼓吹

拾遺成都京師太常官屬樂器音律六月太常寺:「大樂舊制三十六架設殿徐州。」禮樂淪陷十二一百五十開封樂工子弟冠服舊制鼓吹十二十二熊羆大鼓冠服

十月:「樂器中有叉手樂工考驗相應白雪太一當時足以十二可通八十四調執持兩手相交』。十二十二編磬其一。」

太祖雅樂哀思不合中和討論:「定律西京四分由於。」古法創新以定律呂和暢

正殿殿冬至乾元殿大明殿壽禮雅樂

殿通用文德武功武功文德形容古義天下征伐天下陛下受禪尚書殿宇唐太宗一百二十八分為十六進賢變數陛下神武宇內尚書周武王戎衣天下改為天下人數行列六師上黨維揚舞曲樂章、? 工人冠服文德武功仍舊通用

貞觀十四景雲河水天馬景雲第二今年甘露京兆嘉禾黃州黃州神龜甘露嘉禾玉兔朝會

:「人數衣冠仍舊樂章。」

:「漢朝天馬國朝成文遠方秦州黃州。」樂章未幾:「開元車駕太極太和肆赦然後隆安不用隆安樂章殿隆安並用大樂車駕隆安。」太常寺:「宗廟殿三十二十殿鼓吹十二開寶誤用宗廟今歲。」十六

太宗太平興國冬至蘇州廣州鳳凰以此丹鳳朝會

淳化太子中集賢院:「故事殿樂章歌詠太祖功業文武周易成天文德海內武功殿成天天下海內來朝?、肅清樂章。」

元日殿定制。今朝祥瑞作為樂章不能奉行

太宗王因文武至道元年三十七調商調調徵調調調調調無射商調調變調商調調八仙調四十三商調十三調二十三徵調十四調二十六調調十九無射商調調調商調商調商調 「會要之一。、調徵調調調無射商調調碧玉調調調變調變 「二字會要之一。。調商調調四十四商調十三調十一徵調調調調 「調會要之一十九無射商調調碧玉調十四調調:「雅樂、?不同中和雅正可以名曰名曰並用。」朱文宰相中外太常音律官田十二律八相律呂雅樂

真宗咸平太常寺:「樂工調未嘗條約。」翰林學士贊同律者學習綱紀未能樂工不能振作

景德八月監察御史修飾樂器調正音翰林學士太常寺內臣樂器鼓吹工校優劣五十編次律呂法度名數裁定工人

明年八月殿親王樂譜合奏合奏朝會文武鼓吹導引頗為舊制之際樂工改為一定不復諸宮調八十四調衣帶樂府制度頗有倫理

天地宗廟罷兵典禮:「明神邦國方冊舉行同感。」

大中元年四月:「道路故事山上二十?朝覲二十熊羆十二。」

九月官員外郎太常:「之後一成然後論語:『。』周禮樂師:『學士。』鄭玄:『。』無射然則宗廟之後依舊。」太常寺檢討:「樂章因循。」封禪酌獻昊天上帝天書樂章瑞安行禮慶雲朝會

十月真宗封禪殿作樂檢討故事開寶皇帝升降作樂退迎送皇帝升降退之間升降並用山上山上無用於是並用

聖祖:「太清樂章崇奉玉皇聖祖祖宗樂章。」聖祖發祥玉清昭應宮三十六二十太宗萬國朝天作樂仁宗大明真宗英宗仁宗大英英宗

仁宗天聖十月翰林講學:「。」於是翰林學士承旨:「文王武王高帝文帝樂歌異名帝王功德不詳舊制失明舊制宗廟酌獻皇帝退功德高安皇帝酌獻。」仁宗朝會甘露嘉禾

皇太后殿壽星四海會同明年太后宗廟樂歌其後酌獻樂章至於社稷

元年八月太常寺:「大樂金石調修治,?樂工不能。」史館宋祁隨同其事集賢於是文殿太常明年二月樂器?工人五十一樂音:「古樂樂高五代雅樂不合古法本朝大小輕重厚薄長短軒轅氏其中然後參差亘古律法使。」

建議大樂布帛太常潞州羊頭九十四百二十九十四百二十以為十二監視??集賢檢討雅樂制度其事關中翰林學士討論樂理一代天下律者名聞於是杭州蘇州范仲淹通知古樂詣闕其他

五月:「金石。」鑄銅六百三十十二改造以定容受合為」。數月潞州長短

太常十六四清相承:「十二律四清十二中聲四清哀思邪僻。」:「取法非一十三十九三十六