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Book of Wei 魏書

卷108之四 禮志四之四 Volume 108d Treatise 4: Rituals 4

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世宗永平十二月員外將軍尚書祖母世爵不可下同請求博士太學博士博士:「嫡孫持重不為。」太常:「喪服含有天子諸侯大夫其中下同庶人以上古者庶人以為差謬何以:『天子,,庶人以為差謬何以:『天子諸侯之上下士。』庶人』。如此分明庶人重者宗廟庶人累世嫡子嫡孫不得鄭玄五世長子魏晉以來不復喪服嫡孫持重正文唯有長子嫡孫嫡孫今世不復嫡子嫡孫持重可知下士庶人今世。」

:「喪服為主庶人何以自大以上,[1]庶人不復。[2]唯有庶人國君輕重曾祖祖父不必承重嫡孫不同。[3]以下承襲末代未可通典。[4]是以春秋王制大夫喪服嫡孫正文嫡孫,[5]近世未嘗士官不過二百假令成人。」:「喪服為主庶人不謂之內不下庶人正言嫡孫以上正文不及庶人戴德喪服:『長子天子。』以上嫡子承重宗廟廟主大夫公羊穀梁小道左氏尚書論語或是重五春秋公羊穀梁大夫春秋左氏大夫世祿』,』,祿尚書:『不絕。』:『。』論語:『滅國繼絕世。』諸侯大夫正經論語以上明證世祿信然可謂無從第八下士皇朝正從員外第十六考古。」

:「喪服正文大夫以上唯有庶人了然;[6]滅國繼絕世主謂諸侯大夫無罪相承世祿晉太康不及祖母時政無不成規。」尚書:「嫡孫祖母,[7]士人通行勞方。」

延昌偏將龍虎喪父給假二十七閏月領軍:「哀求龍虎未盡二十七宿。」三公郎中崔鴻:「二十五大祥下旬二十七未知何者聖人龍虎居喪二十六便是即吉鄭玄二十七可以職事:『。』然則大祥之後喪事可以職事何為不可鼓琴有罪。」

:「大祥鄭玄』,『至此二十七』。:『。』:『鼓琴。』孔子彈琴不成笙歌可以所謂使博士小雅君子」,詩曰」。之類豈可金石是以:『樂之干戚羽毛。』禮樂金石聲音所謂至於笙歌大祥麻衣大祥雜記:『則是大吉。』[8]:『。』鄭玄大祥二十五二十七八音克諧二十八金石:『大祥之後喪事。』如此:『鼓琴有罪?』大吉鼓琴使八音融然:『既得職事何為不可?』龍虎居喪二十六麻衣大祥之中何謂無可麻衣何者禮記:『吉事近日凶事。』論語:『與其。』終身校尉贊成王肅二十七晉武帝:『大典兆民日用豈可各各不同一統鄭玄二十七大義未能。』太康,[9]二十七王肅博士於是不可無異從前。」

:「儒生學士龍虎戎馬稽古數月成年便未可便大祥鄭玄以為之中探賾先聖不同贊成未可知聖人大祥之後笙歌喪事之中可以樂府干戚羽毛金石然後使庶民鼓琴無罪不通魯人孔子以為大祥之後喪事鼓琴笙歌龍虎宿皇宮二十七二十六十五不在之內喪事大祥之後不為喪事喪事誠如龍虎未盡二十七宿便求仕之中不謂之後龍虎居喪日月告之遣還便加之愛民正如龍虎不合五十。」

七月司空清河第七叔母北海王妃司徒平原開國太子洗馬員外,[10]未知出入鼓吹議決太學博士:「九月飲酒樂之五月三月飲酒樂之叔母飲酒樂之鄭玄:『。』以此樂理:『大功小功不及。』言論之間不及不得,[11]。」博士:「三司開國同體不同之後。」助教:「可以耳目,[12]絲竹可以至若升降文物行動,〔所以貴賤,[13]哀樂其間威儀鼓吹依舊。」

郎中:「鼓吹輕重聖人制服奏樂以求何以如此品節公子之後不見作樂未詳是以明言以為不在所以貴賤而言可通符合』,『』,辟雍』。相連豈非八音豈可名稱不為王公鼓吹不可金石豈可之後?[14]尋究未有依據文學斟酌得失。」

祕書監國子祭酒太學博士:「司空心懷聲樂鼓吹鼓吹常用金石大體無異是以:『五聲五聲不得不。』便是並用未盡出入既有不在公卿出入所以之至宰輔為重公地尊親鼓吹不樂威儀哀痛。」:「。」

清河所生侍中太子:「喪服大功昆弟:『先君不得大功。』:『公子麻衣。』:『何以不在不服,[15]不敢。』枝子父兄以為不得夫人,[16]若然便所周公太后宮室百官京邑天子不用得出未必王母二十大邦子孫滿堂堂禮樂吉慶春秋誠如。」不同大功。〕

清河太學博士二十一:「司空先帝不得大功喪服無從尊崇臣下不得從輕。」太學博士:「一等司空先帝俯就大功不容殘缺情理小功君臣升降。」清河郎中韓子

喪服大功昆弟:「何以大功先君不敢大功。」四海固無申理國王援引尋究頗有昆弟大夫卑賤不得親王共同可以不得一準以期所見父母長子祖父母:「父母長子然後後者。」所以同期之後,[17]然後大功安得昆弟父母不相干不得不得大功昆弟有為父母便以期守一先聖
自有未有三時天子諸侯大臣父母長子祖父母其餘不服近臣大夫不從一等三條較然近臣不過未有臣服重者從輕從輕公子皇姑」,禮記何以:「從輕公子皇姑。」從輕」。:「公子皇姑。」從輕不獨公子流輩從輕公子不得大功從輕公子皇姑大功,[18]何為不備將來今日乃是皇姑公子制服父母妻子而後不能假令遠方過期而後關公,[19]不計日月遠近,[20]不同
臣服不過其餘不服期功以降得無邈然胡越通例終身既有參差喪服不等大功不可過從以期所以專屬公子在此
不能情理得失如何九月便蕭然即吉人情侍中光學經典臣服侍中九月不得禮經殘缺以定喪服不可九月周年欲降一等兄弟不可以折衷麻布小功所以然尊君其日如此日月可塞從輕
尚書:「一等臣服司空不及禮記從輕』,鄭玄公子皇姑』。不厭不厭則是。」:「從輕不得無疑從輕不得尚書。」:「清河不可臣服人情從前。」

正月丁巳世宗殿侍中太子侍中領軍將軍詹事庶子奉迎肅宗東宮萬歲殿久之即位:「不可?」:「中宮。」:「太子何須中宮。」使小黃行事於是太尉黃門侍中吏部尚書庶子吏部舍人謁者僕射肅宗肅宗西面十數太子太尉肅宗皇帝冕服,[21]太極殿太尉西北面稽首萬歲

熙平十一月乙丑太尉清河:「世代沿革損益不同遺風經文別緒所見憲章名家論議莫不隨時一代上達使叔孫專擅漢朝王肅獨行所謂共同四海一者俯仰哭泣升降去來出入儒士辯答證據不明成文知者一定異同學官庠序稽考古今宗室喪禮凶事冠服制裁日月輕重博士廣陵王北海庶母不知經典舛駁懿王如斯喪禮數百當時名士往復成規一代較然堂堂四海藹藹喪禮參差所以萬國四海不能略舉不同公卿內外儒學議定天下使無異得失條例萬一。」靈太后:「為政不同如此。」

神龜元年九月皇太后肅宗:「皇太后崩殂沿特為三月。」有司:「舊事皇太后百官甚多太后凶事不依狹隘百官君臣終始內外常服單衣奉送列位京師。」

十一月侍中國子祭酒三司:「祠部皇太后改葬至尊皇太后臣服輕重博士季明:『喪服改葬」,[22]至於注解不同馬融王肅三重然而後來至尊:「夫人。」:「夫人不敢至尊。」[23]皇太后宗廟臨朝至於不得過期清河汝南王母王公百官而已不服。』太常博士:『喪服:「改葬。」:「不可以。」[24]三月所見。』愚以為。」

正月日元高陽靈太后臨朝太上百戲絲竹清河以為萬國天子太后侍中:「經典。」禮記玄武」,父母安定太后不許正月朔日還家至尊輿:「朋友宿草。」朋友子貢夫子顏淵子路顏淵夫子彈琴而後不舉孔子彈琴父母由是夫子喪父由此古義比來之內有餘喪服所聞不舉太后所居太極不為在內股肱股肱所以晉平公相國安厝三月

武定正月武王皇帝舉哀太極東堂三月襄王自發使侍中固執不許

太祖天賜十月著作兵法

高宗和平十二月更為步兵騎士以為節度步兵部隊相次回轉飛龍魚鱗莫不應節南北去來挑戰步兵進退敗北以為以為

高祖太和十九五月甲午皇太子丙申高祖太子六月高祖引見:「冠子有所將來古今三代中原春秋襄公將至同姓冠禮古者降神作樂作樂不得降神司馬彪二進家語加冠家語非正經孔子司馬彪致使天子冠禮朝廷冠禮以為以為有失斐然成章』,。」太子太傅拜謝高祖:「不知不知。」

正光元年肅宗十一大赦改元

輿服秦漢損益可知之後典禮太祖車輦舊章一代

輿十六,[25]華蟲金雞蛟龍太常日月郊天

華蟲金雞二十八宿山林雲氣聖賢忠孝節義朱雀玄武白虎青龍異獸可以皇太后皇太后皇后郊廟

大樓十二加以十二。[26]

大樓十二天子皇太后皇太后郊廟

左右鳳凰白馬仙人飛行皇太后皇太后郊廟

左右天子籍田



遊觀駕馬十五白馬天子法駕行幸巡狩

七寶旃檀刻鏤

天子

馬車華蟲

金銀。[27]

天子

左右皇太后皇太后皇后郊廟籍田長公主、[28]公主王妃而已

太祖皇太子皇子皇子



公安朱雀青龍白虎





郊天宗廟而已至高太和監造

太祖鹵簿大駕太常八十一平城校尉丞相太尉太僕輕車介士魚麗前驅指南殿上下鼓吹法駕三十六平城太尉侍中都尉巡狩十二平城太僕常侍離宮郊天五帝公卿行事四月郊天以為迎送

天賜年初大駕魚麗更為鹵簿步騎內外五色各處王導朝臣使輿王公

肅宗熙平元年六月侍中:「中宮列車輿舊都禮物。」靈太后:「尚書。」太常博士:「周禮王后安車祭祀諸侯安車朝見宮中周禮孔子可知』,不可以此輿服典章多放文質當今臨朝輿典禮通經參議短見周禮隨時增減。」

太學博士:「周禮王后賓客安車朝見車宮輿服秦并天下三代以為於是輿皇太后皇太后非法軿𣝛黃金,[29]左右,[30]秦漢輿服皇后法駕,[31]法駕安車軿軿公主王妃夫人輿出入宮中小遊皇后乘雲安車車輿儀式圖書名號大較相依輿司馬彪以為孔子所謂即此雲母雲母即是安車軿軿輿漆畫形相以為,[32]百事官名莫不殊異因循繼踵仍舊有損久遠隨事伏惟皇太后照臨萬物典故管見周禮時事以為法駕雲母非法軿安車軿公主王妃夫人宮中出入舊事周禮賓客朝見以為古者諸侯有朝其事省略宮掖有朝公主王妃周禮損益不同隨時三代雲母駕馬輿古典其餘。」

司空尚書任城尚書僕射尚書僕射尚書齊王尚書尚書尚書左丞右丞郎中主客郎中主客郎中三公郎中崔鴻郎中郎中主客郎中騎兵郎中郎中郎中郎中尚書郎中郎中郎中郎中庫部郎中博士太學博士季明、[33]助教博士婆羅安慶太保五十以為:「皇太后稱制臨朝躬親郊天祭地宗廟至尊製造周禮魏晉文辭形制假令未合不可以一代以太從今裁決。」靈太后:「以後折中便。」

太祖興元朝覲饗宴郊廟社稷有司冠服時事世祖經營四方未能留意武力便而已至高太和冠服升遐肅宗侍中在朝名學

熙平元年九月侍中三司:「奉詔朝服北京遷都以來未有。」太學博士:「周禮禮記區分配飾月令四時改用玄黃以此難以司馬彪續漢書輿服祭祀永平月令元始故事洛陽禮儀立春京都百官青衣,〈。[34]魏晉因循相承冠冕仍舊憲章損益。」靈太后:「太傅博學其事便。」九月太傅清河給事黃門侍郎:[35]「朝服舊式太學博士:『魏晉因循相承冠冕仍舊憲章損益。』尚書議事以為帝王萬世不可學官以上四十三史傳一同冠冕博士以為冠冕。」靈太后:「。」

校勘
自大以上 以上以下以下」,通典曾祖母祖母持重以上」。大夫以下庶人喪服無所謂」,庶人」,以下不可。「以上天子」「諸侯」,喪服」,通典
不復 ,「」,以下」,六四〉、通典喪服為主庶人」,這裏不復」,上下」,通典
不同 同上〉「」,
末代未可通典 以下」,是以同上
嫡孫 」,同上」,通典」。嫡孫儀禮喪服期服這裏寫作」,」。通典」。
 〉、通典」,通典」,原文不可解通典原文
 」,同上〉、通典詔書
雜記則是大吉 同上禮記雜記下注雜記,「」,或是
 」,」,上文」,「
司徒平原開國太子洗馬員外 洗馬員外何以無名金石刺史太子洗馬延昌太子洗馬」,「員外」,後人員外」,尚無
 」,同上」。:「五月三月飲酒樂之」,五月三月。「功德下房」,」,改正下文
可以耳目 一字」,殿」。同上
所以列明貴賤 括號十五同上按下駁議十五
之後 空格指大不得」,
不服〕 括號不服先帝三百二十五恰好頁碼相連不知宋本原來這樣還是後人以下因此連接文義似乎可通無人
 〉「」。左傳二十四:「周公。」「改正
之後 文義當作」,然後
大功 上當上文便是公子大功起來
關公 〉「」,
不計日月遠近 」,不可同上
皇帝冕服 殿本文義
改葬 」,」,」。古文」,」「」,
不敢至尊 禮記雜記不宜
君子不可以 儀禮喪服引文三月下文:「三月。」三月」,三月令人不解
 班輪」「續漢書晉書輿服這裏當作班輪」,皇太子皇子
十二 十二二十」,殿」,十二」。七七十二」,亦稱十二」,
 不可解
 續漢書輿服貴人貴人公主王妃油畫軿」。北魏宮中貴人」,不見貴人,〈三皇〉,可能
 」,」。續漢書輿服」,晉書輿服」,
左右 」,」。續漢書晉書輿服左右」。
 」,同上」。按下:「雲母」,
以為 」,」。按下百事」,」。「
季明 」,同上」。季明,「
京都百官青衣 上空續漢書禮儀立春:「京師百官青衣。」青衣區別這裏上當空格
給事黃門侍郎 」,」。」。「審議


Chinese text: This work was published before January 1, 1923, and is in the
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