Chinese Notes
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Wenxuan 《文選》

卷五十三 Scroll 53


養生
服食以為神仙自然所致至於性命彭祖可以養生。〉

条目養生
  

  神仙可以可以;〈王逸楚辭鄭玄禮記猶言。〉二十古今以往。〈養生黃帝人生一百二十百年八十不然。〉。〈鄭玄禮記說文。〉

  神仙目見。〈廣雅。〉自然。〈孔安國尚書自然然而老子道法自然。〉至於性命可數百年。〈養生老子人生二十節度。〉何以服藥流離。〈漢書丞相周勃天下幾何天下幾何媿不能顏師古周易大號。〉曾子。〈毛詩食時禮記曾子子思漿。〉低迷韓子之上詩曰耿耿漢書劉向星宿。〉;〈通俗所以理髮公羊傳。〉壯士。〈淮南子荊軻燕太子丹如意之上荊軻瞋目。〉精神形骸

  不可。〈在後處於孫卿子十年說文。〉不足不足,〈淮南子大怒大喜養生彭祖悲哀傷人喜樂傷人賈逵國語注。〉。〈國語使。〉是以君子生理。〈淮南子二者。〉安心全身愛憎和平。〈老子然而說文無為禮記樂行血氣和平。〉呼吸服食養身使形神相親。〈莊子呼吸納新而已古詩服食神仙。〉

  良田天下通稱百餘。〈農書上農區田相去三千七百男女秋收。〉至於不同不變令人令人,〈小品黃帝大豆令人博物行止。〉忿萱草。〈神農忿萱草古今梧桐枝葉互相交結自相使忿毛詩萱草毛萇萱草令人別錄萱草鹿。〉養生大蒜葷辛神農豬肉不可損人說文葷菜不利;〈抱朴子麝香形似五月月食滿。〉〉,。〈淮南子險阻人居樹木水上未詳。〉莫不相應使使使使使使使使?〈方言年長。〉神農中藥養性,〈一百二十無毒傷人延年中藥一百二十養性應人養生延年中藥養性忿萱草。〉性命世人五穀聲色。〈法言李軌周禮鄭玄五穀。〉滋味腸胃。〈莊子聲色滋味人心漢書藏六周禮鄭玄。〉骨髓喜怒正氣。〈廣雅文子正氣。〉思慮精神哀樂。〈文子性欲真人純粹漢書。〉

  非一,〈左氏子產杜預。〉飲食百病好色以致;〈黃帝心腹滿飲食七發百病漢書上疏好色。〉風寒中道。〈莊子終天中道。〉不善。〈方言不善養生。〉至于失理。〈莊子。〉以下自然。〈穀梁傳以上以下。〉覺悟。〈老子。〉扁鵲受病。〈韓子扁鵲不信扁鵲史記扁鵲二百小白桓公相距二百史記韋昭新序扁鵲何國。〉有無馳騁常人一切仰觀莫不天地而已養生所見不然其次狐疑庶幾其次服藥半年一年〉,。〈尚書孔安國之間莊子天下莫大何時何時司馬海水大海之中百川之下故稱故稱扶桑方圓萬里萬里海水。〉嗜好常在耳目之前十年之後,〈說文穀梁傳夫人好在耳目之前之後。〉猶豫,〈楚辭猶豫狐疑尸子說文隴西顏師古以為待人不得來迎如此至于終日所以未定故稱猶豫爾雅猶如聞人猶豫如此上下故稱猶豫。〉心戰如此

  微妙可以難以猶豫然後淮南子豫章可知豫章𣏞相似。𣏞,〈老子道經名曰王逸楚辭無聲。〉悠悠,〈論語滔滔天下。〉小道養生不然靜泰。〈莊子黃帝可以老子。〉知名。〈左氏名位不同。〉而後。〈國語襄公。〉累心神氣,〈慎子精微不見聰明是故莊子不可司馬忠孝外事不信淮南子神氣莊子純白。〉無憂寂然思慮。〈莊子聖人平易恬淡憂患不能邪氣不能聖人思慮。〉大順。〈老子聖人天下河上公守一萬事天下法式王弼文子道者莊子道者老子乃至大順河上公大順天理入道乃至大順。〉然後靈芝,〈白虎通。〉朝陽,〈毛萇。〉無為自得,〈莊子無為無為無為相合萬物無為老子。〉而後而後。〈莊子天下無有而後而後莊子。〉以往無有?〈聲類人心史記使韋昭仙人列仙傳王子靈王太子道人以上高山。〉

文選

說文粗疏」:茶陵
顏師古」:茶陵
漢書劉向」:茶陵。「不當
百餘茶陵所見不同
大蒜」:茶陵」,
內外」。茶陵」。
受病茶陵
」:茶陵六字
養生茶陵」,」。」。
猶如」:」,「
滔滔」:滔滔悠悠」。:「悠悠茶陵釋文滔滔」,悠悠」。成本不同
河上公天下法式」:茶陵二十
河上公大順天理」:茶陵十字。}}
運命
五德帝王春秋五德興亡春秋天下。〉

条目運命
  中山不能魏明帝起家。〉

  貴賤。〈墨子貧富固有天命不可損益吉凶莊子北海貴賤有時未可以為。〉聖明。〈春秋聖明。〉聖明所以相遇所以相親。〈禮記介紹。〉道德曲折,〈老子知者論語君子上達。〉得失不能不能然後成功所以人事

  黃河聖人聖人,〈聖人受命河水變黑春秋潛潭巴聖人百姓教令教令聖人聖人古字。〉聖人。〈聖人萬物。〉。〈說苑以為三公毛詩左右毛萇。〉太公渭濱。〈史記太公望西六韜文王齋戒毛詩大雅武王。〉。〈呂氏春秋而後而後處於定分。〉黃石三略,〈黃石公黃石神人黃石公。〉及其。〈漢書兵法沛公沛公常用。〉沛公。〈漢書成為漢書未詳。〉所以神明賢者天人?〈春秋春秋文王丹書呂望春秋之一春秋西秦同心老人里子量度。〉孔子:「清明嗜慾時雨山川。」〈禮記鄭玄清明聖人嗜慾天下輔佐時雨山川。〉:「。」運命。〈大雅毛萇五嶽。〉亡者。〈呂氏春秋。〉幽王。〈史記神龍於是三代厲王不可厲王使婦人黿後宮後宮女子宣王童謠檿於是宣王夫婦宣王使後宮出於夫婦贖罪出於褒姒幽王褒姒后父幽王幽王酈山。〉公孫徵發。〈左氏君子公孫子曰公孫鄙人公孫政事。〉。〈左氏婦人使宿魯人宿婦人使使夫子疾病