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Wenxuan 文選

卷五十五 Scroll 55

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絕交
任昉諸子西華兄弟流離不能生平舊交西華冬月葛布絕交終身。〉

条目絕交
  

  主人:「絕交?」〈范曄後漢書御史澆薄絕交尚書益州刺史。〉主人:「?」〈何故未詳。〉:「阜螽清風。〈不可毛詩阜螽鄭玄阜螽跳躍類相應淮南子景雲許慎中陽同類。〉。〈元氣相應鳥鳴相從感應周易天地萬物淮南子毛詩伐木丁丁鳥鳴鄭玄曹植問曰耀。〉是以。〈良朋良朋休戚子產永逝漢書在位子產左氏傳子產無為夫子。〉琴瑟〉;膠漆。〈琴瑟膠漆和順毛詩妻子琴瑟上林賦酷烈楚辭周易同心范曄後漢書鄉里膠漆不如班固漢書鸚鵡賦。〉聖賢以此。〈聖賢良朋簡策太公金匱之下萬人之上武王墨子後世。〉匠人成風子息。〈良朋莊子莊子送葬惠子從者使匠石匠石運斤成風匠石嘗試寡人匠石雖然久矣夫子以為伯牙上文。〉款款。〈范曄後漢書范式字元夢見某時黃泉豈能覺悟便服朋友有望移時白馬號哭死生各異從此種樹然後司馬遷款款詩曰東觀漢記班彪相與相與俗人伯牙!〉縱橫不知心計。〈縱橫不絕靈光殿縱橫有所陸機煙霧莊子不能漢書桑弘羊雒陽賈人心計十三侍中。〉益州絕交黔首。」〈朋友常道以為尚書彝倫家語孔子祁奚大夫王肅爾雅丁丁,□列子公孫絕交司馬遷交遊黔首見過左氏傳太史無禮鳥雀爾雅尚書萬物求子不仁心懷長楊賦論語子張。〉

  主人然而:「所謂張羅沮澤鴻鴈。〈朋友隨時盛衰昌言絕交隨時未知張羅上林賦然而鄭玄禮記許慎淮南子鼓琴韓詩外傳遣使吾言鼓琴使者大王鼓琴未有如今不可緩急推移不可使者借此何者萬端不可父老視乎藪澤沮澤吳都宿。〉聖人金鏡。〈聖人春秋有人金刀金鏡鄭玄金鏡春秋合於受命班固漢書禮記子思從而從而鄭玄。〉日月亹亹五音變化九成赤水。〈日月太平衰亂太平亹亹微妙然則隨時非一五音變化九成絕交赤水至德日月周易定天下吉凶成天亹亹善於王弼亹亹微妙鄭玄周禮漢書高祖大風起兮雲飛揚淮南子陰陽論語反而何晏反而反而至於大順長笛五音尚書九成莊子黃帝赤水使司馬彪赤水假名孔安國尚書。〉組織仁義琢磨道德陵夷。〈良友事相道德琢磨仁義因之組織昌言道德仁義天性禮記道學自修白虎通朋友陵夷。〉通靈之下遺跡江湖之上風雨不輟霜雪不渝賢達萬古。〈良朋終始若一之下遺跡江湖之上莊子萬惡不可司馬彪神靈李陵知心莊子江湖道術各自江湖不輟莊子天寒霜雪是以松柏萬古。〉谿谷不能鬼神毛羽。〈良朋損友左氏傳毛詩鄭玄漢書音義莊子孔子凡人山川董仲舒不遇三代鬼神不能正人聖賢不能毛羽丘山左氏傳。〉於是天下驚雷。〈毛詩廣雅崔寔赭衣塞路百姓淮南子。〉然則同源:〈廣雅詩曰。〉

  「,〈西京范曄後漢書大將軍專擅范曄。〉雕刻百工萬物雲雨霜露風塵四海。〈雕刻造物天地不為尚書百工莊子黃帝之間聲類所居莊子音義范曄後漢書舉動呼吸霜露爾雅東方朔彷彿風塵毛萇西征四方。〉影星流水。〈于時百川周禮國事為期告之鄭玄劉楨范曄後漢書明德龍門見外家問起居車如流水馬如龍。〉摩頂約同妻子是日。〈孟子墨子兼愛摩頂放踵趙岐上書情素詩曰上書荊軻妻子大王!〉

  「銅陵平原居里。〈陶朱見過漢書白圭樂觀天下治生白圭成都鄧通蜀郡文帝銅山鑄錢天下西銅陵范曄後漢書光武皇后大鴻臚賞賜金錢京師西京應劭漢書。〉窮巷魚貫漢書陳平家貧窮巷甕牖戰國策處女處女家貧處女相與家貧處女處女以為棄逐足下無我賈逵國語注禮記出自北門潘岳哀辭瞥見踴躍張衡輕車西京子曰有餘韓詩外傳魯哀公園池說文史記淳于髡嚴客青松白水。〈詩曰相接詩曰禮記松柏有心歲寒左氏傳公子同心有如白水。〉

  「大夫西有道人倫公卿籍甚登仙。〈漢書高祖陸賈太中大夫陳平五百以此公卿名聲籍甚音義狼籍西征陸賈范曄後漢書字林博通談論洛陽同舟而濟以為神仙有道善人不為洛陽。〉加以涕唾雄辯,〈解嘲涕唾西莊子惠施以此惠施相應終身無窮司馬彪牛馬以為聊城不足持節使者精神歸來歸來無疆黃龍白虎歸來歸來可以歸來。〉榮辱其一。〈毛萇古字延年王逸楚辭風霜說文抑揚莊子四方莫不周易樞機榮辱。〉於是王孫公子通人其餘。〈漢書韓信哀王進食子弟在於之間論衡儒生博覽古今通人應劭漢書不能法言子虛賦先生說文張敞蒼蠅不過千里何休公羊傳淮南子。〉

  「生民。〈西京莊子天下天下不得江湖周易咸亨。〉將死。〈莊子相與處於相濡以沫論語曾子將死。〉同病相憐恐懼盛典。〈吳越春秋以為大夫大夫同病相憐相救相隨回復其所其所。〉由於刎頸。〈周易同心左氏傳晏子漢書相與刎頸左氏傳。〉是以伍員〉,。〈伍員奮飛毛詩可以說文毛萇詩曰在於貧賤史記伍子胥楚王闔廬得志行人大臣大夫吳越春秋吳王闔廬伍子胥何如伍子胥楚州楚平王出奔吳王因子以為大夫國事史記闔廬夫差太宰會稽大夫太宰請和太宰使自刎左氏傳哀公吳子使太宰太宰不同班固漢書父子攜手。〉

  「澆薄無不權衡所以輕重所以鼻息不能不能雪白,〈子政交遊淮南子天下許慎漢書所以輕重鄭玄尚書尚書說文儀禮運命魏志所謂習鑿齒襄陽諸葛孔明臥龍曾參史魚莊子魏都雪白。〉金玉淵海,〈淵海論衡金玉駿漢朝筆墨淵海論衡何以文章耀華蟲學士文章五色司馬其餘。〉罕有其一。〈塵土輕賤史詩司馬命危朝露莊子魏文侯學者司馬彪榛梗漢書項羽孟子天下不為。〉,〉共工跋扈東陵,〈微風輕浮左氏傳有子杜預共工左氏傳有子行凶杜預連珠韓子莊周楚莊王莊蹻境內不能西京跋扈東陵盜跖任昉王儉東京。〉匍匐逶迤折枝翠羽便。〈說文逶迤史記蘇秦而後逶迤季子孟子長者折枝不能不為不能趙岐折枝案摩莊子有病漢書閩侯江都王建犀甲翠羽毛詩鄭玄楚辭王逸柔弱論語孔子便。〉輪蓋實行而後。〈禮記簞笥鄭玄霍光之內。〉

  「桓譚。〈杜預左氏傳周禮新論戰國策孟嘗君得無士大夫孟嘗君子曰富貴貧賤市朝滿求存亡故莊子君子之交小人司馬彪姓名。〉寒暑遞進盛衰而後而今循環翻覆波瀾。〈周易盛衰琴賦說文說苑雍門周孟嘗君而後而今尚書三王連環陸機樂府詩相乘翻覆波瀾。〉未嘗變化不得由是所以所以可知。〈范曄後漢書王丹故知漢書長安九卿丞相。〉何所?〈莊子自失漢書廷尉賓客亦復門外廷尉賓客一生知交知交交情穀梁傳然後!〉

  「因此:〈杜預左氏傳。〉敗德禽獸相若。〈尚書侮慢敗德史記五色人民禽獸相若。〉。〈杜預左氏傳。〉饕餮。〈饕餮漢書勢利古人。〉古人。〈毛萇。〉王丹昌言!〈浮華交情當時輕薄之至范曄後漢書王丹同門喪親中山禮記夏楚鄭玄古今昌言元長秀才孫綽子曰!〉

  「近世樂安任昉海內。〈漢書楊僕鄉里左氏傳即位。〉文麗田文。〈孫綽西京魏志司馬裴松之特為武將范曄後漢書名節好人賞識天下稱許史記孟嘗君招致諸侯賓客食客漢書當時大司農未嘗天下長者班固。〉扼腕揚眉雌黃。〈孟子善言善行江河魏都扼腕大戴孔子愀然揚眉戰國策蘇秦而言晉陽不安更易雌黃東觀漢記汝南太守任用區別范曄後漢書從兄高名黨人品題汝南。〉於是衣裳軿〉,滿登龍門。〈西漢書解嘲天下范曄後漢書袁紹賓客軿說文軿車前史記蘇秦車轂說文車軸范曄後漢書孔融座上客滿鄭玄禮記門限孔子所居孔融禰衡范曄後漢書字元名為登龍門。〉至於顧眄使。〈戰國策淳于髡伯樂駿馬而立一朝伯樂一旦十倍遷延不能伯樂下車於是伯樂知己鄙俗久矣音義史記蘇秦齊王故稱吳都躍馬。〉莫不綢繆。〈禮記鄭玄李陵詩曰獨有綢繆淮南子惠施莊子楚辭烈士楚王俱全將軍。〉瞑目東粵洛浦宿草。〈東粵新安洛浦揚州莊子夫差瞑目東粵後漢書孺子前後州郡選舉諸公死喪負笈綿日中水漬使米飯白茅不見禮記朋友宿草范式上文。〉流離大海寄命。〈有子西華家業左氏傳晉獻公以是李陵蘇武流離辛苦范曄後漢書上書士人寄命渡江大海流離。〉金蘭舌下成分。〈兄弟吹噓未幾漂流溝渠平原苟且絕交東觀漢記有名相見宿成名妻子南陽妻子貧窮困厄分所五十以為春秋外傳司馬自此其父夫子孔叢子不辭不辭子曰由此三十於是妻子。〉

  「嗚呼世路〉,至於。〈詩曰山居世路周道平易蕪穢王逸史記。〉是以耿介獨立高山麋鹿皦皦。」〈耿介韓子耿介商賈墨子墨子日至曹植應詔詩曰莊子獨立高山高山崔巍湯湯將至麋鹿論語子曰鳥獸不可孔安國隱居山林范曄後漢書皦皦精氣說文。〉

文選

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班固漢書」:」,「
款款」:」,「
十三」:茶陵
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論語子張」:茶陵當作論語以下云云
」:茶陵」,下同」,」。
然則同源茶陵所見,「不當傳寫梁書任昉
雕刻造物」:茶陵八字
」:茶陵正文
詩曰」::「上當
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」:」。茶陵正文亦作」。」,梁書亦作」。」,」;「」,不重;「」,」。注明難以
論語曾子將死」:茶陵十三
」:茶陵十二
毛萇詩曰」:
太宰」:茶陵」。下注所謂」,史記伍子胥列傳司馬不如史記大夫」。訂正
自刎」:茶陵」,
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寄命茶陵」。茶陵」,然則」、失著梁書」。三國志」。
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連珠
傅玄連珠所謂連珠班固賈逵傅毅文體而言事情合於古詩使歷歷連珠。〉

連珠五十
条目連珠五十
  陸士衡

  標注

  所以后土所以。〈天地所以穹蒼所以陰陽在地所以剛柔禮記季冬更始國語太子天地川谷字書鄭玄考工記。〉五行四時。〈五行四時天地造物水火春秋寒暑莊子四時五官故國。〉是以百官八音明君克諧。〈三才天地既然人理不效所以金石居中鏗鏘左氏傳朝夕居官老子聖人尚書八音克諧呂氏春秋各處調不可以相違所以無不賢主百官各處其事無不。〉

  任重是以。〈本性爾雅未能。〉明主貞臣。〈哲人所以致力所以所以說文廣雅王肅尚書。〉

  是以大人后土明主。〈賢人辭職入朝明主天地特為賢才毛萇周易束帛戔戔王肅衡門道德束帛戔戔鄭玄有德行尚書不敢命定。〉

  不必是以俊乂使。〈末代俊乂使毛萇翹翹豈不漢書益州於是諫大夫使持節班固功德使。〉

  祿是以西京陵夷。〈哀公孔安國論語論語孔子大夫子孫孔安國叔孫法言仲尼西山漢書列侯同日故世廣雅陵夷上文春秋五德。〉

  是以至道大化百姓。〈至道萬物淳化普洽百姓不匱耀清風淮南子許慎。〉

  不能不必是以。〈一說不同未能傅說精通武丁說文呂氏春秋由於之中天下夫子箕山之下天子臨河李陵詩曰後世子曰立身恬然不甘祿位不受帝堯謙退耆舊皇甫謐讓位何不何故悵然自得皇甫謐以為池水古史箕山養性不肯天下同志居巢一號不可傳言范曄後漢書光武唐堯有志參差不同水名不一?〉

  之際不以造物不以是以萬邦天下歸仁。〈精明聖人以至感人不假不待之至廣雅莊子千金壺子司馬彪論語子曰!〉

  不能是以冶容不悅西施乘馬不輟太山。〈美女不惑高山不止虛實冶容陸機樂府詩潛夫論西施毛嬙不若周易乘馬王肅盤桓呂氏春秋日月高誘。〉

  有方在身是以所思。〈賢明不遇知者所以自古為難芬芳罕有賢人然則姿:,鄭玄論語何休公羊傳滿周易君子尸子不樂墨子以為。〉

  不為不為是以耀。〈不假風力鴟鴞聖人不窮不屈何以莊子淮南子瞑目不見丘山高誘。〉

  忠臣貞士發憤是以!〈進賢忠誠韓詩外傳大夫史魚子曰蘧伯玉不能不肖不能退不當居喪正堂蘧伯玉退正堂成禮而後可謂經籍唯有史魚散亡左氏傳微子韓詩外傳百里加刑百里對曰忠臣進賢烈士喪志使者以上論衡傳言百里應劭漢書未詳左氏傳襄公杜預絕後。〉

  不能不能是以明哲俊乂。〈讒人在朝君臣明君俊乂時而論衡日月日月天下眼目不知抱朴子日月乃至何為眼目尸子。〉

  出於是以貞女沒世烈士當年。〈貞女烈士上林賦酷烈王逸楚辭楚辭五音。〉

  不必貞臣是以三晉陽門。〈晏嬰樽俎慟哭介夫使貞臣有效晏子春秋晉平公使齊國左右晏子不悅起舞太師成周太師未可晏子太師於是孔子不出樽俎之間折衝千里之外晏子禮記反報陽門介夫不可孔子史記武侯三晉三晉。〉

  俯仰是以。〈正事而已門閥一言遷都以為搖頭高誘呂氏春秋。〉

  乘風是以時而。〈因而孔安國尚書順風君子。〉

  不能是以。〈立功玄言。〉

  是以。〈不可肉刑論語宰予楚辭廉使王逸風伯。〉

  春風秋霜是故。〈春秋不以不以貴賤賞罰章句。〉

  是以不乏。〈在外在內杜預左氏傳尸子上文。〉

  貴賤同量高一是以不能引火不必。〈貴賤不加不加周禮明火明水祭祀明燭明水鄭玄取水發聲明水黍稷。〉

  高唱非凡是以。〈商鞅帝王孔安國尚書宋玉楚襄王宋玉先生宋玉對曰國中既而陽春白雪國中呂氏春秋孔子野人野人子貢野人於是鄙人東海至於西海野人。〉

  是以已滅。〈禮樂堅白辯難是以風流字書曹植尚書。〉

  不為隱情不足是以重光大人貞觀。〈日月聖人隱情其事鄧析子鬼谷子不能重光尚書五行重光吉祥說文貞觀應劭天地貞觀長子昌言。〉

  天文是以。〈浮雲疾風穆穆王道尚書共工幽州崇山三苗天下小雅無極運命。〉

  是以百里萬夫西子聖人明主時而。〈不足不治才不合時不假美女聲調張衡孟子西子趙岐西子西施。〉

  聞出克己是以萬物不能生民不能。〈克己是以仲尼生人劉向上疏不能聖哲遑遑。〉

  無常是以有時。〈有節可以深情難測淵識不能光武趙岐孟子天道可知常心性命蒼頡法度。〉

  傾耳澄心是以不能不能。〈同在不能相救造化七竅莊子譬如耳目鼻口有所不能相通百官有所有所。〉

  懷春是以名勝。〈不朽萬全所以烈士貞女周易王逸楚辭論語子曰禮記漢書婦人守寡毛詩懷春吉士廣雅。〉

  不慕是以時雍豐沛。〈搖頭樂之不願天帝子路自足時雍莊子家語子路夫子子貢問曰夫子未見恭敬盡力樹木忠信明察密令孔德北山移文尚書堯典黎民時雍毛詩毛萇或者為政雖則。〉

  西頓景東夜光耀是以時而。〈賢明澆季在朝哀公居位仲尼故云西頓廣雅慎子詩曰珠子珠子大戴西西上書夜光戰國策白骨。〉

  是以天地不能日月不能。〈所以天地夏至陽城表觀日月所謂司馬彪續漢書三重密布方位葭灰其內鄭玄禮記周禮正日以求日至四時風雨陰陽。〉

  是以。〈君臣清濁明鏡無心聖人是以難得文子琴瑟調淮南子高誘人形清明待人鵩鳥賦千變萬化未始淮南子不通分為。〉

  金石是以。〈道上聖人廣雅。〉

  在乎。〈為政及物耳目在身不以故而是以杜預左氏傳論語周公孔安國尚書。〉

  是以不假。〈其所杜預左氏傳左氏傳小人君子而已鄭玄周禮周禮雲霧楚辭明燭華容王逸楚辭不到王逸西北幽冥。〉

  龍舟不能;〈楚辭風起橫波王逸楚辭使江水淮南子龍舟天子廣雅。〉風洞有時。〈法言不見風能楚辭廣大莊子。〉,〈靜止鄭玄儀禮。〉。〈周易不可以。〉是以淫風大行貞女冶容淳化盜跖。〈無常賢士搖蕩曾參史魚。〉

  聞達是以江漢。〈人居是以三軍輕薄頹風子曰楚昭王敗走昭王三十左右大王昭王楚國於是韓詩外傳孔子出遊婦人孔子使弟子婦人對曰向者是以孔子婦人傷亡所以。〉

  是以不興彌天。〈漂蕩不能百姓習習明主天下毛詩習習毛萇洪範五行鄭玄周禮。〉

  出於是以殷墟佇立。〈殷墟幽王國家微子大夫縱欲所以滅亡或者彷徨不忍佇立佇立?〉

  俯仰是以。〈賢聖隨俗而已爾雅大鼓古字鄭玄禮記說文。〉

  是以臨川。〈性命重利不以喪生是以臨川文子左手天下右手不為天下身故天下臨川桓溫。〉

  是以天地。〈萬象廣雅小雅周易大明終始蔡邕伏羲氏五行。〉

  圖形未盡是以問道。〈令人法言難易。〉

  是以淺深。〈布列所以積水不能鄭玄尚書說文慎子之外不能淺深不明。〉

  熏天堅冰是以不能不能西山。〈不能不能淮南子相反下文并吞史記將軍使禮義然而東海不忍尚書武王尚書倒戈以北血流漂杵百萬流血說文史記武王伐紂伯夷叔齊可謂左右太公義人武王伯夷叔齊陽山西山。〉

  是以烈火不能不能。〈然則不能不能高誘呂氏春秋。〉

  不能不能是以。〈霜雪松柏由是堅實無害陰晦不輟不能莊子孔子顏回法言然後帡幪李軌暴雨。〉

文選

天地所以」::「當作」。
在地」::「當作」,「當作」。
」:茶陵」,
水火」:茶陵」,
」::「當作」。茶陵改為」,
不可以相違」:茶陵」,
」:茶陵毛詩」。
漢書故世」:三十二」,茶陵
至道」:茶陵□」」。下注
」:
」:茶陵
」:茶陵」,
何休公羊傳」::「
尸子」:二十五茶陵
瞑目」:」,「
蘧伯玉」:茶陵、「
可謂」:茶陵可謂
」:茶陵
晏子春秋晏子」:一百二十八」,茶陵
」::「
茶陵」。
明水黍稷」:茶陵」。當作」,
日月」::「不當茶陵
百里」。茶陵語云」,」。「百里不可當作」。
」::「不當
戰國策白骨」:十二上文茶陵
」::「當作」,「不當
為政及物」:茶陵
」:茶陵
風起橫波」::「上當
」:」。當作」。
」::「不當
史魚」:上文茶陵
」::「不當,「當作」。
或者」:茶陵或者
性命」:
文子」:
蔡邕五行」:十六上文」,茶陵云云


Chinese text: This work was published before January 1, 1923, and is in the
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