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The Family Instructions of Master Yan 《顏氏家訓》

卷第一 序致 教子 兄弟 後娶 治家 Scroll 1: Preface, Educating Children, Brothers, Husband and Wife, Managing the Household

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第一
聖賢慎言立身諸子所以整齊子孫同命童子師友不如指揮凡人不如

家風便規行矩步翼翼莫不便離散》,屬文凡人十八砥礪自然二十大過常心以至於追思古書二十

教子第二
無益中庸不知聖王胎教三月音聲滋味禮節金匱生子保固禮義不能顏色知人喜怒便教誨使使父母威嚴子女世間不能飲食忿怒成長敗德孔子天性習慣自然俗諺:「嬰孩。」

凡人不能教子罪惡顏色不忍肌膚疾病安得不用湯藥骨肉不得已

司馬夫人嚴正三千四十不如學士聰敏教義一言行路終年一行藏文言語

父子不可骨肉不可怠慢以上父子搔癢問曰:「君子何謂?」:「君子,《諷刺,《嫌疑,《悖亂,《春秋,《父子可通。」

琅邪太子聰慧篤愛衣服飲食東宮:「有所。」太子即位禮數太后不足輿常朝殿不得大怒:「至尊?」不知分齊如此宰相矯詔軍士防守殿

愛子自古所以使袁紹

士大夫:「十七書疏鮮卑彈琵琶以此公卿寵愛要事。」教子

兄弟第三
有人而後夫婦夫婦而後父子父子而後兄弟一家而已以往至於人倫不可兄弟分形父母悖亂不能相愛及其篤厚不能不少娣姒兄弟使不合旁人

歿兄弟先人遺體兄弟兄弟之際他人居室風雨妻子風雨


兄弟僮僕如此行路天下不能數萬不能

娣姒使骨肉四海霜露日月相望行路所以公務私情重責不生

不可不及愛子反照不明隔壁良久:「向來着衣。」以此可以

江陵兄弟友愛所得新異孜孜相見不足西形體魁梧抱持不得

第四
孝子孝子終於天性而後曾參子曰:「不及不及。」駿喪妻:「不及曾參不如。」終身足以其後骨肉傷心

江左之後家事未能河北人流是以必須至於後母衣服飲食至於貴賤之後道路先人暴露長短往往自古姦臣一言夫婦積年安有孝子不可

凡庸前夫前妻非唯婦人嫉妒丈夫事勢使前夫不敢提攜積習前妻之上婚嫁莫不異姓父母繼親兄弟門戶

成立拜見後母嗚咽不能自持家人仰視悽愴不知退便

後漢書:「汝南好學篤行以至日夜號泣不能不得已父母既而弟子不能奴婢老者:『共事不能使。』:『。』器物:『服食。』弟子公車特徵。」

治家第五
風化後者是以不孝不順刑戮

刑罰措手治家

孔子:「與其。」:「周公使其餘不足。」然則不可

稼穡蔬果器械莫非閉門鹽井風俗衣食江南奢侈

舍人治家妻妾刺客

世間名士至於飲食僮僕減損施惠妻子賓客巨蠹

吏部侍郎未嘗嗔怒逃竄:「舉家何處?」奴婢一言

不能收養清貧領軍家童八百滿一千朝夕十五後坐伏法家產其餘財寶不可南陽有人冬至一舉主人俛仰如此退:「。」及其死後諸子

酒食衣服不可使不可使聰明才智古今正當輔佐君子不足以致

江東婦女交遊婚姻十數年間相識殷勤風俗門戶曲直逢迎綺羅遺風外飾衣服整齊家人妻子不免河北人事內政綺羅不可而已

河北婦人錦繡江東

太公:「養女。」陳蕃:「不過。」天生先人世人骨肉如此誕育便不安號泣使不忍

婦人兄弟姊妹然則得罪:「。」

婚姻成規近世嫁娶比量計較市井羞恥

典籍愛護士大夫之一濟陽讀書未竟急速整齊然後狼籍几案分散婢妾風雨毀傷聖人未嘗肅敬五經詞義賢達姓名不敢

巫覡書章所見

Chinese text: This work was published before January 1, 1923, and is in the
public domain worldwide because the author died at least 100 years ago.

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