Back to collection

Luxuriant Dew of the Spring and Autumn Annals 春秋繁露

卷十六 執贄第七十二 山川頌第七十三 求雨第七十四 止雨第七十五 祭義第七十六 循天之道第七十七 Scroll 16

Click on any word to see more details.

執贄第七十二

  執贄天子大夫長者長者先後行列大夫以為備而不用仁者知禮以為君子子曰:「何者。」病者不得良醫聖人以為君子不知不能君子清潔不害不可潔白不受以為聖人潤澤芳香百香臭氣聖人天子以為可以其事

山川頌第七十三

  𡾋仁人志士孔子:「山川寶藏曲直可以宮室臺榭可以輿無不無不生人禽獸死人是以君子積土成山無害久長後世無有儼然獨處:『南山赫赫具爾。』。」

  源泉晝夜不竭持平谿谷萬里知者清淨知命不清善化千仞孔子:「逝者如斯不舍晝夜。」

求雨第七十四

  求雨社稷山川家人山林東門之外共工清酒以為再拜再拜:「昊天五穀五穀不成清酒再拜。」甲乙蒼龍居中央小龍東方東鄉其間相去青衣青衣而立蝦蟆之中蝦蟆清酒拜跪如初雄雞南門其外北門北門之外鼓聲死人開山通道壅塞不行幸而報以

  求雨家人南門之外七尺雄雞清酒拜跪居中央小龍長三南方其間相去七尺司空而立里社之中七尺拜跪如初雄雞

  季夏山陵南門之外男子行入家人中央𩛆清酒大黃居中央小龍南方其間相去丈夫老者而立蝦蟆

  舉火家人西門之外木魚清酒白衣大白居中央小龍西方西鄉其間相去白衣司馬白衣而立蝦蟆

  舞龍名山家人北門之外清酒大黑居中央小龍長三北方其間相去老者而立蝦蟆

  四時四時庚子夫婦求雨大體丈夫藏匿女子

止雨第七十五

  太多婦人不得行入鄉里以上以上父老以上美酒擊鼓再拜再拜:「天生五穀淫雨太多五穀不和清酒為止使不順在於利人止雨。」止雨大體女子丈夫開陽

  二十一八月甲申丙午江都內史中尉五穀止雨止雨十七八十官吏以下夫婦女子不得:「以太五穀不和為止使不順天意常在止雨。」辛亥城邑里人至於

祭義第七十六

  五穀食物之所以為人宗廟四時宗廟宗廟祭物無上礿四時天賜宗廟孔子天賜之中天賜宗廟所以四祭君子未嘗天賜敬宗敬宗聖人恭敬君子躬親其中至尊如此可謂鬼神不可聞見然後不見不見然後天命鬼神天命鬼神然後孔子:「。」聖人鬼神不敢不獨不專詩曰:「君子安息正直景福。」正直不正不得天下何謂不法孔子:「嗚呼不可不察其中。」

循天之道第七十七

  循天之道其中無窮北方之中南方之中合陽不得東方不能不得西方不能中秋然則天地美惡來歸是故東方西方東方北方西方南方不至於不能不至於不能天地終始天地所生莫大天地聖人保守:「。」中和是故中和天下中和男女陽氣北方南方合乎陰氣中夏合乎不合是故十月天地以此為是故之內養身使男子家室極盛相接是故精明堅固壽考天地天氣而後地氣而後是故陰陽北方南方上下日至之後至於天地百物百物百物百物是故天地出入無形莫不之至君子其所天地陰陽男女男女陰陽陰陽可以男女男女可以陰陽天地東方之中所生西方之中四起所為陰陽所生以為天地天地不和所為所為是故北方之中南方之中南方之中北方之中陰陽不同至於其所天地太極日月長短不得天地不和以為是故無不天地順天天之制天地是故孟子:「。」公孫養氣:「實則不通不足□,□,中和君子。」中和不可如此君子何為是以天下道者內心之所以無貪清淨和平中正天地之所以是故之所以是故天氣是故道者是故道者不治滿是故君子高臺遠天聖人適中而已法人其中中央中央中央是故三王所以天地同類一氣法人是故霜降天地不致滿陰陽是故君子不時陰陽往來不時不顧天數君子不敢是故中年中年天地大略然而極盛相遇不遠天地衣食天氣天氣衣食衣食而立養生久矣君子養氣養身道士:「固守。」饑寒和樂之外精神之內不若外傷忿