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History of Song 宋史

卷一百〇六 志第五十九 禮九 Volume 106 Treatises 59: Rites 9

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宗廟

元年有司宗廟兵部尚書:「與其 始祖建國昭穆之外之外太祖文王武王不如江左相承 而已不易稽古折衷追尊。」於是太常 高祖文安府君文獻皇帝廟號曾祖府君皇帝廟號府君皇帝廟號武清府君皇帝廟號 高祖皇后曾祖皇后京兆太夫人穆皇后太祖殿安神 皇后

太平興國有司:「長安殿二十一東西夾室前後 東西二側本朝太祖長安東西夾室分為。」四月己卯孝明皇后

至道十一月甲子太宗德皇后咸平元年太常:「高祖太祖 皇后並稱孝明孝惠皇后並稱爾雅王父曾祖王父高祖王父以此父母 廟號爾雅。」尚書省戶部尚書:「《王制》『天子』。太祖 兄弟昭穆是以漢書》『為人後者之子』,所以正統:『天子。』安得宗廟五代 自今有事太祖曾孫皇帝太宗孝子皇帝爾雅》『』、『王父 不為宗廟歷代不可。」

:「春秋正義》『魯僖公:『父子昭穆兄弟。』 兄弟繼統一代尚書盤庚,《史記雲陽兄弟相承嗣子 昭穆一世廟號高祖高祖曾祖曾祖祝文曾孫 祝文太祖太宗太祖太宗同位祝文並稱孝子稱謂。」

集議:「古者先有其實而後太祖受命開基太宗祖宗二世昭穆 一代為人後者之子』,父子以定無疑一代太宗不得世數何以不得 何以?《春秋正義不可不可以 合宜不可?」翰林學士:「三代兄弟相繼皇帝太祖。」

詔令:「:『所以父子遠近長幼親疏。』《公羊傳》,公孫之後,《春秋 何休:『無後昭穆父子不以。』兄弟不合繼位昭穆:『商人 兄弟便當如此。』兄弟相繼夾室:『一世不得 不及庶人。』兄弟玄宗禘袷考中睿宗德宗王導大宗 支子』,為人後者之子』,兄弟所以至親兄弟一體父子至於 千古漢書:『為人後者之子。』殊不知不為不為,《春秋,《禮記明文太宗太祖二十孝弟』,不易安可唐玄宗德宗 何不參議自今太祖太宗典禮同位皇帝太祖孝子舊制。」

景德元年有司明德 太后李氏:「唐睿宗昭成先天昭成開元此時官名步武相接宗廟擬議將軍夫人學官之後繼室李氏 追加章綬太子餘慶家廟夫人故事夫人德皇后 先後尊親太宗先後次之。」尚書省集議

興元十月真宗 穆皇后康定元年:「自來東西十六十四夾室天子國家道觀佛寺殿安神十六廟號 銷毀。」太常寺宋祁:「有朝衣冠殿後世因之宗廟太祖一家荀卿王肅天子諸侯大夫 不用真宗便以來多同殿國朝相承已久不可。 《周禮》:『天府。』寶物庫藏。」廟號

仁宗 使蔡襄十八以為:「父子而言兄弟不得世數始祖太祖 太宗一世不及其父十一十一國朝太祖太宗孝弟真宗孝子大行禘袷》:太祖太宗真宗大行天子。」司馬光 以為:「太祖太祖太上廟主處士廟主西府君豫章 是以大抵太祖正東正東太宗太宗弘農府君 前世成法玄宗以太太宗一世大行夾室先王典禮 近世無不符合。」復議:「不同以上所謂太祖受命而已 三代未有一時未合先王。」

治平英宗太常第八皇后西夾室仁宗以次翰林承旨平等:「同堂已定合於典禮。」九月英宗皇后忌日

:「以上不可得夾室子孫所以祖宗孝心。」王安石

翰林學士:「自古受命功德享有天下之際 太祖受命以上不可始祖無疑不當始祖使天下不復 子孫得以。《:『太祖太祖。』太祖則是 太祖合於先王。」翰林學士:「先王天下基業以為太祖子夏》, 後世天下特起一代太祖太祖皇帝功德卓然宋太祖高祖功業未見不知所以古者祖宗西夾室尊卑。」

:「特為立室太祖禘袷太祖昭穆 自有不可非禮。」周官守祧不下子孫夾室遠祖

夾室非理始祖郊祀太祖太宗英宗始祖

太常寺禮儀:「太祖後世受命功業特起鄭玄 太祖而已』,太祖武帝處士景帝 弘農此前世祖韓愈:『從而。』琅邪德文:『自由 太祖。』天子太祖遠近不可以太祖未嘗始祖國家 景祐以太合於不能因緣使天子下同諸侯使當上 第三未可始祖不及開國以來祖宗仿周官守祧 祖神依舊。」

同知太常:「 明德無異。」:「始祖無疑。」:「始祖合子且如舊制。」以太正東力主 :「?」:「。」於是祖神始祖祖神夾室太常 本議不許

元年郊廟始祖居中昭穆左右 始祖太祖太宗仁宗真宗英宗南面北上:「太祖 以後太祖文王武王成王康王昭王其後穆王文王宜居武王宜居成王昭王 康王穆王宜居所謂尊卑失序。」昭穆太祖太宗仁宗 真宗英宗南面北上

正東真宗英宗南面太祖 仁宗北面祖宗繼序本意始祖居中南面西南面。」 》,:「同祖一等親疏遠近四時祈禱自今 四時不及薦新典禮。」始祖西古方製成

:「古者宗廟石室夫婦一體之中