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History of Song 宋史

卷四百二十九 列傳第一百八十八 道學三 朱熹 張栻 Volume 429 Biographies 188: Taoist Scholars 3 - Zhu Xi, Zhang Shi

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朱熹

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1 朱熹
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朱熹
  朱熹字元一字徽州婺源進士秘書正字都督校書郎著作御史員外史館校勘吏部秦檜決策議和不可御史

  穎悟:「。」問曰:「之上?」孝經》,:「不若非人。」兒戲端坐八卦十八紹興十八進士泉州同安簿弟子講說聖賢治人之道僧道南嶽明年韓元

  即位直言:「聖躬未有過失帝王不可以朝政未有不可以利害休戚不可本原不可以不加陛下簡策不過文辭吟詠情性留意老子記誦詞藻所以淵源治道虛無所以本末而立大中帝王格物致知事物使義理纖悉自然誠心可以天下。」:「不時講和不共戴天不可義理閉關任賢使能紀綱風俗數年之後國富兵強強弱淺深。」:「四海休戚休戚朝廷其所本原在朝而已狼籍肆虐莫非親舊賓客陛下。」

  興元其一:「大學在乎格物以致陛下未嘗隨事是以舉措之間之際未免平治所以。」其二:「今日復仇制勝。」古先聖王所以折衝遠人退博士元年就職不合

  樞密院編修丁內艱工部侍郎胡銓詩人祿不及執政:「安貧守道退可嘉。」主管台州道觀以求退元年退風俗丞相秘書手書一時乘間讒毀主管武夷山

  南康降旨便道不許講求荒政全活引進士子講論白鹿書院遺址明年大旱郡守民間上疏

  天下莫大正心紀綱天下紀綱不能自立人主心術公平反側然後有所而立不能親賢臣遠小人講明義理閉塞然後

  宰相師傅諫諍陛下親密不過一二蠱惑陛下心志使陛下不信先王大道功利不樂安於招集天下士大夫無恥文武交通陛下陛下陛下所謂宰相師傅諫諍出入承望自立不過自守未嘗一言公論之一不能有所不敢正言窟穴所在中外使陛下號令黜陟不復出於朝廷出於一二名為陛下獨斷一二

  :「莫大在朝陛下。」大怒:「是以。」

  相守金陵宰相:「陛下所以不若當事能否。」以為江西常平公事以前

  浙東宰相浙東常平公事即日單車就道辭職災異修德任人:「陛下英豪政事不幸其間不能是以不復於是左右使令得以驅使宰相有所操切陛下未能天理朝廷大體兼聽士大夫以為駕馭士大夫進見有時從容無間士大夫禮貌議論便足以心志狡獪足以聰明是以公論士大夫重者陛下輕者以為竊位使陛下綱紀充塞民怨盜賊間作災異饑饉薦臻人人滿其所陛下所得。」動容七事其一二事手書以防宣洩

  及至境內單車至人不及郡縣官吏風采所部肅然不便隨事經久疏於為政:「朱熹政事可觀。」

  以前所見幸而從者相仍不勝:「獨有然後君臣自省其次戶部租稅無狀遴選賢能荒政庶幾足下人心乘時作亂不然不止在於盜賊不止官吏及於國家。」

  台州吏部尚書御史張大江西其實不以西州郡奉詔前後不得已江西

  上疏監察御史面對近日有所道學大率假名考察擯棄十年主管台州道觀既而十四江西刑獄公事不許

  十五近年刑獄失當江西:「陛下即位二十七因循荏苒尺寸可以反覆之中天理有所有所未盡是以不能充其量不能公私是非得失交戰其中體貌大臣便得以寤寐英豪得以廊廟不樂公議有時不容未免報復未免畏怯養生財力未免歎息陛下自今以往天理天理使少有使少有凝滯至於言語動作之間用人處事之際無不以是洞然中外私欲得以介乎其間天下陛下無不。」要之以為正心誠意以為:「平生豈可?」:「不見浙東自知不復州縣。」

  覿以為:「。」:「小人安能動人。」翌日兵部本部侍郎》、《西不合:「學術張載程頤道學』。門生高價不肯供職不可。」:「。」大言殿勉強:「。」補闕依舊江西太常博士上疏,「道學尤甚往日正人:「新任職事疾速。」御史執拗不通學者泉州主管西京嵩山

  以為有所未盡

  天下大勢重病心腹不受病者天下大本今日急務陛下大本陛下急務太子選任大臣綱紀變化風俗軍政

  古先聖王兢兢業業持守是以諫諍飲食酒漿衣服器用宦官冢宰使左右前後無不有司瞬息得以毫髮陛下所以持守有如所以修身齊家左右有如省事不得而知久已不勝籍籍陛下所以未有以及聖王

  至於左右便過當覿傾動一時無可獨有前日委曲以為使守門掃除不當假借使得淫巧上心招權道路之後陛下生靈膏血軍旅未嘗溫飽將帥名色奪取肆行進用出入外交將帥以至於陛下以是私人使宰相不得得失不得是非陛下所以左右未能聖王

  至於太子之後得人使參錯其間所謂箴規至於從容朝夕陪侍不過使臣而已師傅賓客不復詹事庶子有名無實左右使臣親友以防奇邪討論師傅賓客使臣使詹事庶子

  至於選任大臣陛下聰明豈不知天下必得公正而後其所不得如此竊位之間未能便不能由於法度公正以為輔相不得是以選擇之際而後平日不敢直言正色揣摩其中不至於有所然後加之是以物色姓名中外天下第一

  至於紀綱變化風俗今日之間天下不公不正得以窟穴盤據其間陛下目見耳聞無非不公不正其所銷鑠使陛下不著疾惡不深不可勝言及其犯法陛下未能付諸有司是以紀綱不正風俗久矣尤甚大率不分是非曲直詩文宰相宰相可通廉恥一有剛毅正直守道出乎其間道學」,加以十數年來以此禁錮天下賢人君子昔時所謂學術使而後治世

  至於軍政自虞歲入之內有名無實積累空載簿籍不可以為他日用兵進取不時是以二十餘年歲入不知幾何認為私人宰相不得出入不得簿不知幾何嘗聞敵人太祖使經費督促以至祖宗以來十分以為比較郡守殿於是中外承風之所以

  士卒私利然後以此陛下私人姓名陛下姓名使以上節次將帥然後而言陛下之前陛下等級案牘具備以為可以得人豈知晚唐三軍司命如此智勇心下宦官陛下所得以為將帥走卒軍政士卒強國豈不

  不可在於陛下之一一心正則無不一有人心私欲介乎其間勞力以求文具天下至於不可

  就寢秉燭明日主管太一殿說書修撰

  即位辭職仍舊降詔數月江東轉運使漳州無名七百四百習俗未知喪葬嫁娶父老解說教子土俗崇信男女經界不行經界事宜人物貧弱以為不便宰相以為不可布衣上書先行漳州經界明年

  天下修撰主管南京:「名儒。」荊湖南路轉運使漳州經界不用主管南京未幾王府不及王府大臣:「不知到此不合。」:「長沙為重。」遣人禍福敕令奸吏興學明教四方學者

  寧宗即位首薦不許:「皇太后陛下可謂庶幾至今三月不能無疑名實之際陛下陛下前日未嘗今日未嘗思親所以行權根本未嘗未嘗以致大本。」上手:「經術淵源。」

  山陵以為淺薄有水吉兆集議中輟:「衣冠名山不宜沙礫之中。」以為大內不正使窺伺修葺東宮數百奏疏

  左右為此陛下不惟上帝震怒災異數出正當恐懼不當百姓饑餓流離死亡之際怨望忿不惟太上皇以致未有進見未卜不容皇太后皇太后尊老憂苦之中晨昏不可四方陛下亟欲大治宮室成就一旦便萬民扼腕不平

  太上皇太上皇太上殊不知如此不為宛轉方便父子之間何時而已父子三綱生事陛下明詔大臣修葺東宮之間殿一二使陛下下詔自責減省輿之後唐肅宗紫袍前者太上皇忿怒霍然消散浹洽

  至若朝廷紀綱陛下左右朝政其實所得大臣公議其事稽考厚報號令人才進退大臣使反覆較量己見公論不當稱制不惟不得干預大臣不得專任陛下得以天下得失

  山陵使遺體安於生靈

  未有編次成帙開懷容納

  上進:「陛下日用之間以求放心親近儒學用力大臣治道群臣反覆以求政事得失民情休戚人才短長天下。」:「禮經敕令嫡孫承重祖父嫡子其父不能嫡孫繼統漢文歷代因之天子嫡孫承重可知三綱不明有餘之外朝衣方冊萬世法程太上皇不能陛下承重一時倉卒不及不惟使既往不及唯有將來。」

  宗廟三復太祖居第正東集議有所太祖皇帝治平世數夾室王安石無異不以侍從吏部尚書以為夾室則是祖宗子孫夾室神宗以為始祖合于人心所謂以為廟堂不以

  居中用事以為吏部侍郎使上疏左右竊柄講筵申言:「耆艾宮觀。」不可州郡差遣江陵追還依舊南京慶元元年四方知名中外引領惕然用事手書使得朝政防微杜漸不可不以為意朝廷大權

  不許乞休:「辭職依舊修撰。」監察御史門人七十致仕明年七十一手書及門拳拳修正遺書翌日整衣

  第五十年四十崇安建陽簞瓢屢空晏如諸生往往道義一介不取

  去國專門真偽長沙不為諫官。「自此太常:「比年猖獗不軌大臣。」為兵侍郎未幾以前御史前日至此即日正言諫議大夫道學死黨窺伺神器學士詔諭天下於是至上

  不顧丘壑更名過門甚至變易衣冠非黨諸生講學不休籍田四方期會會聚之間短長時政得失約束

  :「朱熹致仕華文致仕恩澤。」遺表恩澤中大夫學士太師追封

  :「白水屏山淵源敬畏往事。」經傳當世有識之士延平同安不遠數百徒步

  大抵以致反躬其實為主聖賢道統方冊聖經不明道統於是精力聖賢經訓著書:《本義啟蒙、《》,《詩集》,《大學中庸章句、《論語》、《孟子集注、《太極圖》、《通書》、《西》、《楚辭集注辨證,《韓文》;編次:《論孟集議》,《孟子》,《中庸》,《孝經刊誤》,《小學》,《通鑒綱目》,《名臣言行》,《》,《近思錄》,《河南遺書》,《伊洛淵源》,朝廷大學》、《》、《》、《中庸學官儀禮經傳脫稿學官平生一百問答八十別錄

  秘書司馬光周敦頤邵雍張載程顥程頤朱熹元年正月孔子廟

  :「正統待人而後以來傳道不過使章章較著一二孔子而後曾子子思孟子孟子而後。」以為

  吏部侍郎


  丞相穎悟自幼莫非仁義忠孝巨集巨集一見孔門親切告之退:「有人。」聖賢》。

  宣撫司都督書寫機宜文字即位府治一時之選少年密謀庶務其所幕府以為不及以軍進言:「陛下中原塗炭惕然天理益加省察稽古使今日可以因循。」於是君臣

  退用事罷兵講和乘間中外廟堂稱兵:「不共戴天異時朝廷縞素使是以講和胸中天人之際所以不成安知以是使胸中了然然後明詔中外賞罰軍民人心士氣不難以往自強使貫徹上下歲月不濟?」

  久之撫州宰相恢復所以遣人殷勤:「先王所以立功無不胸中天人無間規畫事功不立陛下日用之間念慮之際私意使中局洞然天人不待中原先有得中得中先有所以不盡而已今日大義正人其所先後緩急不可以不詳有名取捨不可以明主。」

  明年吏部侍郎起居郎侍立衰弱建議使陵寢士大夫無備:「敵國?」對曰:「不知。」:「饑饉連年盜賊四起。」:「不知。」:「?」:「比年國家官吏不足倚賴正使足以。」默然久之奏疏:「陵寢隔絕臣子不忍之至未能奉辭不能正名厚禮以求大義未盡以為淺陋畏怯心意或者未有必勝不能不必勝在於不在。」復讀:「今日當下哀痛復仇使然後修德立政將帥甲兵退守以為其實不為虛文必勝隱然可見淺陋畏怯爭先。」歎息以為其後反復面諭:「。」

  發運使名為均輸州縣財賦遠近騷然士大夫以為:「。」:「今日州郡財賦大抵不已不過名色。」:「假手發運使。」其實

  員外》,:「治生敬畏驕淫使稼穡其後。」祖宗自家今日擾民:「王安石所謂'不足'所以。」

  簽書樞密院不可宰相:「宦官執政執政自相。」不堪:「文武不可如此不足。」感悟得中宰相明年袁州申說中外喧嘩

  在朝召對大抵修身僥倖於是宰相不悅退家居經略安撫廣南西路所部補闕效用睦鄰於是帖服朝廷橫山不時六十

  修撰荊湖北路轉運使江陵安撫一日十四湖北往往良民奸民除罪主將禮遇歡心忠義隊長感奮奸民得數北方

  :「朝廷未能正名使疆場。」:「南朝有人。」

  信陽流民詐諼流民不滿十倍不得殿修撰武夷山君子遠小人信任一己好惡天下天下傳誦四十嗟悼四方賢士大夫往往出涕江陵嘉定孔子廟

  為人洞然勇於毫髮不可以人主有所隨順難得:「平時不能他日?」難得辦事:「陛下不當辦事辦事他日陛下未必。」前後未嘗所謂可以

  遠小人肩輿覿覿舉手窗櫺覿不得暇日諸生告語隨事大抵禮俗異端社稷山川古先聖賢

  朱熹:「大本卓然先有。」論語孟子》、《太極圖說》、《》、《諸葛武侯》、《經世紀年》,:「本心有為有為天理。」講學


Chinese text: This work was published before January 1, 1923, and is in the
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