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Commentaries on the Four Books by Zhu Xi 朱熹《四書章句集注》

《鄉黨第十》 Commentary on Xiang Dang X

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第十》 Commentary on Xiang Dang X

:「聖人所謂道者日用之間夫子平日門人審視。」:「孔門諸子聖人容色無不後世其事宛然聖人雖然聖人盛德之至動容周旋學者潛心聖人。」分為十七

孔子不能信實不能謙卑遜順先人父兄宗族所在孔子容貌如此

宗廟朝廷便便下同便便便宗廟禮法所在朝廷政事不可以不明孔子宗廟朝廷不同

大夫侃侃大夫視朝王制諸侯大夫大夫說文:「侃侃剛直和悅。」與與平聲視朝恭敬與與威儀子曰:「與與。」孔子在朝接下不同

使使出變色左右手前後用命以次退復命:「不顧。」孔子

鞠躬不容鞠躬高大不容之至之間出入門限士大夫出入:「。」不足之間所謂不在不敢不足不敢鞠躬屏氣不息兩手使鼻息出入至尊一等顏色:「。」舒氣和悅孔子在朝

鞠躬不勝戰色平聲諸侯聘問鄰國使大夫通信不勝不克敬謹之至平衡不過不過戰色促狹所謂言行容色容色儀禮:「發氣滿。」覿覿孔子鄰國:「孔子定公十三其間往來使孔子如此。」

君子君子孔子赤色以為褻服婦人女子褻服以為可知袗絺綌絺綌不見所謂緇衣黑色羊皮鹿相稱所以便一身去聲不可解不可別有程子:「之下。」如此既得相從得以相從溫厚上聲君子無故觿去聲要有其餘所以朝服月朔孔子致仕如此孔子衣服:「遺書雜記曲禮非特孔子。」

沐浴所以不飲酒茹葷孔子:「所以。」

不厭不厭牛羊害人不厭以是如是不時惡臭烹調不時五穀不成果實未熟之類足以傷人不得方正造次陸續未嘗暗合食肉有所不得不備二者無害使無量不及去聲為主使以為不為不及程子:「不及使血氣不可使而已。」精潔傷人同意神明穢惡適可而止無貪宿不出所得頒賜宿留神不過鬼神不語:「聖人存心言語。」:「不通語言。」疏食:「。」古人飲食少許飲食忘本孔子聖人孔子飲食:「聖人飲食如此口腹之欲養氣傷生如此聖人口腹欲心不暇。」

:「聖人心安。」

鄉人飲酒杖者杖者老人六十不敢不敢鄉人朝服而立所以周禮朝服不用誠敬:「先祖。」孔子

使者:「不敢。」:「不敢告之如此然則不可在其中:「大夫不敢告之。」孔子誠意

退:「傷人?」不問傷人貴人理當如此

頒賜生肉無故不敢周禮,「一舉品嘗」。嘗食不敢當朝服去聲受生不能著衣束帶不可以褻服朝服駕車隨之孔子



朋友:「。」朋友不得不朋友車馬朋友車馬孔子交朋友

不容死人居家:「身體四體未嘗不容不若祭祀賓客而已申申。」禮貌凶服車前橫木有所邦國圖籍二者萬物周禮」。不敬盛饌變色主人迅雷所以:「疾風迅雷衣服。」孔子容貌正立以上正立心體無不誠意君子無所不在。」回視:「不過。」孔子

而後見人顏色不善審視而後如此上下:「山梁!」子路。○:「子路以為孔子。」:「石經。」當作爾雅。」不可所聞知者

Source: Chinese Text Project http://ctext.org/si-shu-zhang-ju-ji-zhu, from 《四書章句集注新編諸子集成北京中華書局,1983)

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