Back to collection

Commentaries on the Four Books by Zhu Xi 朱熹《四書章句集注》

《滕文公章句下》 Commentary on Teng Wen Gong II

Click on any word to see more details.

滕文公章句》 Commentary on Teng Wen Gong II



:「不見諸侯:『』,。」去聲孟子弟子小節諸侯可以孟子:「志士溝壑勇士孔子不待去聲苑囿大夫志士固窮棺槨溝壑勇士輕生戰鬥不顧孔子君子豈可不待以上告之不可直尺平聲以下其所所謂一有有利不可趙簡子使終日:『天下。』:『。』而後一朝:『天下。』簡子:『使。』不可:『終日一朝:「。」小人請辭。』去聲上聲去聲上聲趙簡子大夫趙鞅簡子幸臣而後不肯而後一朝食時法度不善而後小雅不能禽獸丘陵未有。」丘陵:「出處不必一一其一一中不得。」:「自重不行是以孔孟春秋戰國以至不得使不恤可以行道孔孟孔孟豈不?」

:「公孫張儀豈不大丈夫諸侯安居天下。」姓名公孫張儀諸侯使攻伐諸侯孟子:「大丈夫丈夫女子:『女家夫子!』去聲女家加冠女家夫家婦人夫家夫子女子正道阿諛竊取權勢順從丈夫天下天下正位天下大道得志不得獨行富貴不能淫貧賤不能移威武不能大丈夫。」正位大道其所獨行其所:「戰國聖賢天下不復得志橫行可畏以為大丈夫不知君子何足道哉?」

問曰:「君子?」孟子:「:『孔子三月皇皇。』:『三月。』」下同不得皇皇去國見人。「三月?」:「諸侯國家:『諸侯夫人以為衣服犧牲不成衣服不備不敢。』器皿衣服不備不敢不敢不足?」:「諸侯庶人宗廟使桑蠶夫人夫人使以為文章先王先公。」:「。」黍稷所以。「?」:「農夫農夫耒耜?」去聲上聲:「晉國未嘗如此如此君子?」:「女子父母不待父母媒妁相從父母國人未嘗不由不由之類。」去聲逆反去聲晉國君子孟子不見諸侯為難君子然後父母不願男女室家不由君子亂倫

問曰:「從者數百諸侯?」孟子:「不可天下以為以為?」平聲去聲孟子弟子:「不可。」食人不可:「不通不足有餘有餘輿有人先王之道學者不得輿仁義?」通人交易其事有餘貿易無用木工輿車工:「輿以求君子以求?」:「何以可食?」:「。」平聲可食下同孟子自我而言而言:「有人以求?」:「。」:「然則。」武安牆壁有害輿仁義

問曰:「王政?」去聲孟子弟子天下此時孟子:「使:『何為?』:『犧牲。』使牛羊使:『何為?』:『。』使酒食童子:『。』去聲酒食平聲國名放縱無道先祖童子四海之內:『天下匹夫匹婦。』去聲天下天下。『』,十一無敵天下東面西南面北狄:『?』不變時雨:『。』十一十一己見。『不惟東征玄黃大邑。』君子玄黃君子小人簞食壺漿小人水火之中而已周書成篇武王孟子如此有所不惟不為玄黃猶言玄黃武王商人所謂武王順天歸服孟子商人武王水火之中不為暴虐君子在位小人:『。』周書武王威武疆界殘賊張大上文不行王政王政四海之內以為?」不能王政後果:「自治民心天下征伐強國自治強弱可畏而已。」

孟子不勝:「告子大夫使使?」:「使。」:「一齊不可之間數年不可平聲不勝使在於長幼不善長幼?」上聲小人君子

公孫問曰:「不見諸侯?」孟子:「不為不見不為不見諸侯干木閉門可以去聲干木魏文侯不肯求見孔子無禮大夫不得孔子孔子孔子不見去聲孔子可見孔子孔子無禮無禮使大夫大夫孔子以此及其不在曾子:『諂笑。』子路:『而言所知。』君子可知。」諂笑小人為此過於而言未合子路所知孟子由此可知不肯之至聖人禮義之中迫切不及可恥

:「未能來年然後何如?」上聲大夫井田商賈孟子:「有人告之:『是非君子。』:『來年然後。』自來來年。」義理不可不能何以

子曰:「外人夫子好辯?」孟子:「好辯不得已去聲下同天下久矣去聲氣化盛衰人事得失反覆逆行氾濫中國:『。』洪水逆行下流壅塞倒流下地高地大禹使地中險阻鳥獸害人然後壅塞地中之間險阻氾濫堯舜聖人暴君宮室以為安息以為園囿使不得衣食邪說暴行園囿禽獸天下去聲下同暴君太康孔甲武乙之類宮室民居草木所生堯舜至此非一周公武王海隅五十天下:『文王武王後人無缺。』去聲平聲東方助紂為虐幸臣五十周書邪說暴行其父古字通用之後孔子春秋春秋天子是故孔子:『春秋春秋!』:「仲尼春秋王法大要天子孔子橫流天理後世深遠孔子二百四十二南面使亂臣賊子